「淹了石河縣，出了日照城」，山東「亞特蘭蒂斯」沉沒原因或如此

在山東省日照市一帶，自古以來一直流傳著這樣的一句話：「淹了石河縣，出了日照城」。大意是說大水淹掉了石河縣，然後才有了日照城，對於這句話還有很多的傳說，有的說原先石河縣裡壞人太多，上天派龍王發大水，淹掉了整個石河縣，只有幾個好人得到神的暗示，看到縣衙的石獅子眼紅之後，趕緊往西跑，這幾個人跑到山上後回頭一看，石河縣已成汪洋大海，一輪紅日噴薄而出，照耀大地，於是他們把新到的地方稱為日照。這也是傳說中的日照市的來歷。

還有的傳說是，石河縣被龍王淹掉之後，有一位善良的女神化裝成一位老太婆，找到龍王說要借他一箭之地安頓無家可歸的生靈，龍王覺得一箭之地能有多遠？就答應了她，哪知這位老太婆一劍射出好幾百里，將淹掉的石河縣盡數恢復，龍王大驚，才知道她是位法力強大的女神，遂將石河縣的大水撤了去，此時陽光普照大地，遂改名為日照城。

傳說當然都不是真的，但是石河縣在日照人心中，就像歐洲人心中「消失的大陸」亞特蘭蒂斯一樣，既然有這樣的傳說，那麼是不是真有與之類似的事情呢？也許曾經有一塊石河縣管轄的陸地被海水淹沒而消失，才有這樣的故事呢？

其實，日照一帶的歷史上，自古並無石河縣的建制設置，那麼為什麼「淹了石河縣，立了日照城」之說如此長盛不衰呢？日照市毗鄰黃海，假如黃海一帶發生大地震，或者超強颱風帶來大雨或海嘯，日照市受到海嘯衝擊，致使某個地方被海水淹沒也是有可能的，不過可能那個地方在官方建制中並不叫石河縣，或者叫別的名字。

既然說是「淹了石河縣，出了日照城」，我們不妨看看日照城是何時建立的，據史料記載，宋哲宗趙煦元佑二年（公元1087年）設日照鎮，屬莒縣。宋孝宗淳熙十一年，即金世宗完顏雍大定二十四年（公元1184年），已經被金國佔領的日照鎮，被改為日照縣。但在這一時期，並無史料記載這裡曾發生大規模海嘯或者地震。因為要是發生極大地震引發的大海嘯導致一縣被淹，這麼大的事情不僅地方志必須實錄，朝廷史官也會把其列入國史，但有宋以來所有史料皆未言及「石河縣」地震之事。

不過如果按因地震引發海嘯進而城陷為海之說推論，時間前推的話或有可能，日照成市之前叫「海曲縣」，歷史上長期屬於琅琊郡。據《漢書》載：（漢宣帝本始四年四月）壬寅（公元前70年6月1日），地震河南以東四十九郡，北海、琅琊壞祖宗廟、城郭，殺六千餘人………或山崩水出，這是西漢前史載死人最多、破壞性最大的一次。當時漢宣帝對此「甚懼」，「素服，避正殿五日」，下詔「被地震壞敗甚 者，勿收租賦」，並求官民直言，訪尋賢士，大赦天下。也正是這次大地震毀壞了整座琅琊城，之後七十年的「平帝四年（公元4年）置海曲（縣）」。但是當時這一代是被地震震毀的，並不是被海水淹沒的。

不過，有一位叫張樹楓的史學研究者曾經這樣考證：琅琊台灣向西，海灣中橫卧一約0.3平方公里的平坦海島，名「沐官島」……在島與陸地之間海灣中，傳說有古代深入海底的古城邑。當地漁民說，在退大潮時可以看見海底的房屋，曾有漁民從海中撈出過鐵鍋、陶罐等器物。當地廣泛流傳古代曾有一個石河縣城，後被淹沒，故有「淹了石河縣，建 了日照城」的說法。查閱史籍，無石河縣建置，但《漢書·地理志》載琅琊郡屬有石山侯國（縣）。古「山」、「河」同音，可能「石河縣」即為「石山縣」。聯繫到公元前70年摧毀琅琊城和琅琊台的大地震，這可能是此次震災中受災的城邑。至東漢，琅琊國（郡）13縣中已無石山縣的建置。

如果張先生的考證屬實，那麼石河縣這座「亞特蘭蒂斯」或許真的存在，不過可以將「淹了石河縣，立了日照城」改為「淹了石山縣，立了海曲城」這樣一句話似乎更為貼切。之所以說法改變，也許是千餘年中人們口頭相傳，改成了「淹了石河縣，立了日照城」這樣一句話。

也有學者認為這一說法和清康熙七年六月十七日（1668年7月25日）山東郯城發生的8.5級地震有關。《蒙陰縣誌》記載當時「海潮嘯匯川」，《日照縣誌》則說 「山間涌海上車螯」，說明日照沿海地區是受到了海嘯影響的，但此說與日照立市時間並不吻合。

不少學者考證這一說法的原因，常常從中國大地上有記載的地震入手，其實能引起海嘯的地震，基本都是發生在大海中的（但發生在大海中的地震，因為在陸上造成的危害不大，所以常常不被歷史記錄），因此更有可能是是這樣一種情況：發生在黃海中或者日本列島的一場地震，引發了一定規模的海嘯，淹沒了日照市原先一些地勢較低的地方，迫使人們不得不把縣衙等治所搬遷，所以才有了「淹了石河縣，出了日照城」這句話和相關的傳說。