古代家教成功典範：父子四進士，一門兩狀元

陳省華進士出身，虎父無犬子，他的三個兒子，陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨，也都是科舉考試的佼佼者，堯叟、堯咨還考了天下第一，分別高中宋太宗端拱二年（989）己丑科和宋真宗咸平三年（1000）庚子科的狀元。後來，堯叟、堯佐出任過宋真宗和宋仁宗時期的宰相，堯咨則被任命為節度使，也即鎮守一方的將帥。一個普通的官宦家庭，培養狀元本不容易，培養出將相更是難得，而一門培養出一將二相，便近乎奇蹟了。而這，得益於父母的棍棒式教育。

父親陳省華也是進士出身，經歷過寒窗苦讀，深深懂得成才的不容易，非常注重兒子們的學習。他是北宋閬州新井縣人，縣城即今天四川省南充市南部縣大橋鎮。該鎮東北方有一天然岩洞，當地人叫它漱玉洞。據說，三子幼時，陳省華讓他們帶上一些日常用品，到漱玉洞中讀書學習，誰不認真，必然棍棒侍候。漱玉洞如今還殘存一突出小石錐，相傳為陳氏兄弟當年「頭懸樑，錐刺股」、刻苦攻讀留下的遺迹。

陳省華後來調任濟源縣任縣令（今河南濟源市），縣城有一座延慶寺，環境幽靜，適合讀書，陳省華又把三子安置寺內。每當夜晚，昏黃的燈光下，兒子們埋頭讀書，母親馮氏，則夜夜陪讀，一手握棍，一手持香，一邊嚴加督促，一邊焚香祈告：「不求金玉貴，但願子孫賢」。「二十四孝圖」中的「馮母燒夜香」，說的就是馮氏陪讀的故事。

在父母的嚴格管教下，三個兒子相繼金榜題名，連連得到朝廷重任，一個比一個有出息，陳家家教遠近聞名，宋真宗甚至因此而把陳省華召到宮裡，安置在太子身邊，任命為太子中允。

兒子們出息了，一個個八抬大轎，威風凜凜。然而，不要以為他們外面風光，回到家裡也像老爺一樣，衣來伸手，飯來張口。在陳家，兒子就是兒子，父母就是父母，尊卑次序絲毫不能亂。據《宋史》記載，宋真宗主政時，堯叟任樞密使，堯佐直史館，堯咨知制誥，都是朝廷重臣，皇帝身邊的紅人。然而，每當賓客造訪，三兄弟必會侍立父親身後，一個個端茶倒水，畢恭畢敬，害得那些來訪的客人如坐針氈，渾身不自在，只好找這樣那樣的理由告辭。這時，陳省華常常哈哈一笑說：「大人們談正事，小字輩一旁侍候，這是人之常情啊。」

小兒子堯咨雖是一介書生，卻喜歡使槍弄棒，尤其擅長射箭，他曾以銅錢作靶子，一箭就貫穿其中，人稱「小由基」（由基，戰國時楚人養由基，射箭百發百中），初中課本里的《賣油翁》，說的就是陳堯咨的故事。宋真宗景德年間，陳堯咨任荊南知府（今湖北江陵、公安一帶），任滿歸家，母親問他在地方上為老百姓都做了哪些政績。陳堯咨得意洋洋地說，荊南要衝之地，來訪的官員多，宴集頻繁，我經常在宴會上表演百步穿楊的技藝，客人莫不嘆服。母親聽後不但沒表揚他，反而大聲責罵，你父親教育你忠孝輔國，如今你身為朝廷大臣，不以施仁政為己任，竟以炫耀雕蟲小技為樂，怎麼對得起你父親嘔心瀝血的教導呢？說完，舉起棍棒就朝堯咨打去，把皇帝賞賜給他的「小金魚」佩飾都給打碎了。

人到中年又是朝廷要員，還被母親棍棒相加，可見陳家家教的嚴厲，嚴厲到不論年齡，不論官階。不過，兒子們之所以有出息，或許與這種棍棒式教育不無關係，這也是家天下時代再也正常不過的教育方式，「棍棒底下出孝子」嘛。當然，對於陳家「棍棒底下出將相」的教育經驗，只能當成一種特例，不能完全照搬的。