毛澤東自己承認，有些情況下，他也堅持提倡野蠻，為什麼？

其實說起來很簡單，就是那句有名的「文明其精神，野蠻其體魄」。

什麼意思？

將身體比作「載知識之車」,「寓道德之舍」，為了這個車和房子更堅固耐用一些，就要對它野蠻一點。

毛澤東一直非常自負，他相信自己將來是要干大事的，所以一直很重視鍛煉身體，培養吃苦精神。

早在長沙求學期間，他就有以下幾種獨特的鍛煉方法：

第一，冷水浴。這一點是從恩師和老丈人楊昌濟那裡學來的，位於長沙的湖南第一師範學院門前有口水井，毛澤東剛上學的時候就看見楊昌濟天天早上在那兒洗冷水浴，於是照貓畫虎，將之堅持下來，冬天也不肯放過自己，非要兜頭澆一桶涼水，然後渾身擦個通紅才算痛快，所以到晚年的時候他還說：「我之所以不怕冷，全是早年鍛煉過冷水浴的原因。」

第二，獨創性的四浴，哪四浴，風浴、雨浴、日光浴和空氣浴。什麼意思？第一師範對面過了江就是有名的嶽麓山，他往往約幾個同學，游過江躺在沙灘上，稱之為日光浴，暴風雨來了也不躲避，反而在其中快樂的呼喊、奔跑，稱之為風浴和雨浴，爬到山頂大聲呼喊，稱之為空氣浴。

別人眼裡類似瘋狂的舉動，他卻樂此不疲，為什麼？因為心中早就有這麼個信念，這點苦都吃不了，將來還怎麼做大事。

第三，野外露宿。毛澤東始終覺得，自己將來可能是要帶兵的，因此必須能和士兵同甘共苦才行，所以上學的時候，他一有機會，就約幾個同學去野外露宿，這種露宿不像現在還帶著帳篷。

空著手跑到山上，待瘋夠了，玩累了，隨便找個草叢樹窩一鑽，一晚上就這麼對付過去了。

第四，長途遠行。上學的時候他就一直有要走出去的衝動，走出去幹嘛，遊學，搞社會調查，隨便走個幾百里什麼的不在話下。

正是因為就這樣野蠻的鍛煉身體的緣故，所以他才能在後來的革命鬥爭中很快適應環境，完成文秀才到武將軍的轉變。

我們設想一下，假如毛澤東讀書的時候只知道研究學問，那他將來，怕也只能成個理論家而不是革命家，走幾步路就喘不上氣的人指望他幹什麼。

毛澤東很喜歡《紅樓夢》不假，但他不喜歡裡面的賈寶玉和林黛玉恐怕很少聽說。

毛澤東曾經說過：《紅樓夢》中兩個主角，我看都不太高明。賈寶玉是闊家公子，飲食起居都需要丫頭照料，自己不肯動手；林黛玉多愁善感，最愛哭泣，只能住在大觀園的瀟湘館中，吐血，鬧肺病。這樣的人，怎麼能革命呢？

是啊，這樣的人是鬧不成革命的，只能整日關在小圈子裡悲風傷月，除了哀婉看不出別的什麼更有價值的東西。

我們常說日本怎麼怎麼地，但在素質教育上，不得不客觀的承認，他比我們強得多。

精神上：人家小學全市，中學全國，大學全世界，讀萬卷書，行萬里路已經是必修課，通過不同時期的遊歷開闊視野，增長見識，這樣的人不可能特別狹隘，接受新知識新觀點都會非常快。

身體上：別的不說，就針對中小學生，人家夏天有游泳課，冬天有耐寒馬拉松。這樣的素質比我們只知道關在教室讀書的學生不知強多少倍。

毛澤東很早就提倡身體是革命的本錢，要對身體野蠻一點，很早就反對出現賈寶玉林黛玉一樣，弱不禁風的公子小姐。

然而現在，一個一千五就能跑到休克的素質，我們還指望干點什麼。

假如，我只說假如，中日之間如果再有一戰，真的要等到死很多人才能幡然醒悟嗎！