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為什麼不可以承認,也許你就是命不好呢?

前陣子有一個讀者向我提問,說自己很小的時候就失去了父親,長期被母親打罵,直到16歲,在一次暴打中,她選擇了離家出走。

這個心理陰影令她後來一直深受影響,在親情、友情、愛情中都深受影響。

她一度讓自己長期陷入的幻想中,用盡全力對身邊的人好,卻唯獨虐待自己,恐懼與人接觸交往,經常把自己關在房間,不開燈的看電視劇打發時間,唯恐想起那些不安恐懼的到來。

她問我,要如何面對自己內心的恐懼呢?

像這樣的問題,應該很多人都有些許類似的經歷,童年陰影,不受控制的自發性行為,內心沒由來的恐懼等等。

收到這樣的問題時,我想多數人的第一反應是安慰,寬解。如果是去做心理諮詢的話,諮詢師可能還會深入的探究這些陰影的成因,用陪伴、共情等技術給予支持。

我第一時間也是這樣想的。

但馬上又有一個想法湧上我的腦海:如果我寫一篇這樣的文章,有用嗎?

事實上關於童年陰影,原生家庭,內心恐懼的文章這世上有很多,比我寫的好的也比比皆是。但是這些文章能有什麼作用呢?

我想大多數時候是無用的。

尤其是現在這個信息過載的時代,無論是發在公眾號、知乎、還是微博的文章,其作用已經僅僅止於1.搞笑放鬆,2.假裝學到了知識,3.安撫焦慮 這三點而已。

而多數的心理學類的文章好像也的確只是被很多人用來安撫自己的焦慮,或是記住一兩個名詞就被拋之腦後了。

所以我想,這次不妨我寫一些不一樣的東西。

不如讓我們首先來接受這樣一個事實:我接下來說的話你很可能、也許是不會聽的。

因為看這篇文章只是為了安撫你的焦慮而已,並不能給你帶來什麼有價值的改變。即便是給出了你有效的方法,你也根本不會去用。

所以現在你可以懷著很輕鬆的心情來看我接下來要扯什麼淡,你要是覺得沒意思,就隨時點右上角關掉走人。

人們向別人求助時,往往並不是真心想得到解決問題的辦法。

他們要麼是渴望被看到,要麼是想得到同情,要麼是希望從別人那裡可以得到「不付出、不受苦」的問題解決之道。

而這三者,無論哪一個都對問題的解決毫無助益——因為這世上不存在當事人自己不付出、不受苦就能解決問題的方法。

我自己以前向別人請教的時候也是這樣。

別人給了我好的建議和解決方法,我會提出這有困難、那兒我做不到,或者過不了幾天就把建議拋在腦後,然後過一陣子再向別人提出同樣的問題、或者繼續自怨自艾。

當一個人願意為自己背負上責任的時候,往往很多問題就不存在了。

因為世上的很多事本來就不是我們自己所想像的那麼複雜,當一個人能夠為自己負責的時候,他也就擁有了行動力、自制力、優化策略等能力,而這些能力,本質上是解決世界上絕大多數問題的基礎。

這就是為什麼我們會看到,幸運的人會越來越幸運,不幸的人會越來越不幸。

也許是,擁有一個幸福的人生所需要的能力本來就不多,面對不同的領域、不同的事件,這些能力的運用是相通的,所以那些「幸運」的人能解決大多數的問題,而「不幸」的人卻不能。

對於童年陰影也好,內心的恐懼也好,從我自己的經歷、身邊人的經歷、很多來訪的經歷來看,一個人會不會持續受到他過去陰影的影響,本質上是取決於他自己。

有些人對於陰影和恐懼的態度是:我要主動的解決它。

於是,他們就會採取措施,有些人會主動去和父母和解,有些人會主動去和父母撕破臉皮,有些人會越害怕什麼就越去多面對什麼。

而有些人所採取的態度是:逃避,埋怨,幻想有一天陰影自己消失。

就像你是被一個暴君整天欺壓的人民,只有你自己起來反抗,才有可能推翻暴君,重獲自由。幻想著暴君能自行變得賢明,這本來就不現實。

很多時候我們明明是知道答案的,就像開頭那位讀者所提的問題,答案很簡單,而且我剛剛也已經說過了。

但是在你的頭腦里好像這個答案又是模糊的,抓不住。有時候這個答案出來了,你又會下意識的將它忽略。

因為當你看到這個答案時,你下意識想到的是:這個方法我做不到。或者:這個方法太麻煩了/太複雜了/太痛苦了,我要找一個更「好」的方法。

——而這個「好」,往往意味著一個令你更「輕鬆」。

害怕什麼就去多面對什麼,見的多了,體驗的多了也就習慣了,見怪不怪了,自然而然的也就沒有恐懼了。

這就是一個人不再恐懼的最根本的道理,他接受了這個恐懼,習慣了這個恐懼,他知道這個恐懼其實沒什麼,都是他自己的想像把恐懼誇大了而已,然後恐懼就消失了。

什麼「滿灌療法」「系統脫敏療法」之類的,本質上也不過是令你逐漸適應和習慣了你的恐懼而已。

很多時候是我們把問題想的太複雜,於是這個問題就的確變得難以解決。

為什麼軍隊需要要求軍人無條件的執行命令?

因為當我們無條件的執行命令時,我們想的只是怎樣把任務完成,怎樣達成目的;

但當你對這個問題想很多,把問題變得複雜化的時候,你對問題的恐懼、你的懶惰、你的擔憂統統都會阻礙你的行動。

但是我在一開始就說了,我這篇文章對你起不了什麼作用。因為我說的道理你可能比我都懂,那你能看完這篇文章之後就去面對你的恐懼了嗎?

你不能,因為你就是你。你就是這個知道很多道理,看了很多文章,但並沒有什麼改變的你。

所以現在我想說一句可能會令很多人都感覺不舒服的話:也許,你的確就是註定了要過這樣不幸的一生呢?

也許你就是命不好,有些人基因就註定了他們能夠有很強的行動力和執行力,註定了他們可以不受到童年陰影的影響。

而你的基因就是註定了你沒辦法很好的貫徹自己的意志,沒辦法令自己幸福起來呢?

幾乎我們所有人都接受了一種理所當然的假設:我們要成為更好的人,我們應該擁有幸福的人生。

但是,憑什麼?

憑什麼「每個人」都能得到幸福呢?

這本來就是不現實的。

世界上的資源就是這麼多,總要有人得到的比別人少一些;

人類的幸福感是來自於和別人的對比,總要有人作為令別人獲得優越感和幸福感的墊腳石;

所以,也許你就是註定要作為「不幸」 的那部分人群之一呢?

你不要以為我現在還是在瞎扯淡,或者是故意說反話。你仔細想一想,你的痛苦在某種程度上是不是來自於你追求幸福、追求不痛苦所造成的呢?

我們理所當然的認為自己應該是幸福的,但永遠得不到幸福;

我們理所當然的認為自己應該是不受童年恐懼影響的,但又擺脫不了;

所以,才產生了痛苦。

那如果你不再追求幸福了呢?如果你不試圖擺脫恐懼了呢?

痛苦也就不存在了。

當然,如果一味的為了逃避痛苦而喪失了對生命的追求,這顯然也並不是最好的做法,逃避痛苦也只會帶來更大的痛苦。

比如你不追求幸福的人生了,也就喪失了前進的動力。你可能淪落到吃不上飯、被別人看不起、流落街頭的地步,這當然也並不可取。

我在前面舉的那麼極端的例子,本質上只是為了令你意識到這一點:你要麼完全的接受問題的存在,要麼全力的去解決問題。

一邊覺得不能忍受痛苦了,一邊又不願意承受付出的代價;

一邊信奉著做人最重要的是開心,一邊又羨慕只有付出不開心才能得到的物質回報;

一邊對自己的童年陰影深惡痛絕,一邊又哭訴「我就是一個膽小的人啊」!

我就明確告訴你,你這樣是不行的。

一個人如果活得很純粹,他的價值觀、他的邏輯體系能夠自洽,那麼他存在於這世上就不會有太多的痛苦。

但如果一個人總是糾結,他的價值觀是混亂的,那麼痛苦就會充斥於他的生活中。他的童年陰影會令他痛苦,人際關係會令他痛苦,工作會令他痛苦,戀愛會令他痛苦,甚至出去吃個飯、還會令他痛苦。

所以我建議,你不如完全接受一個事實:你可能就是命不好。或者,你就是一個天生的高級廢柴。

為什麼我不給你打雞血,建議你全力去解決問題,提升你的行動力、堅持的能力之類的呢?

因為無數的經驗向我表明:但凡是會在要解決問題還是接受問題之間搖擺不定的人,多數都很難具備解決問題的執行力、耐力、對痛苦的忍受能力。

那些具備行動力的人,看一些雞湯文都能每天朝氣蓬勃、熱情滿滿的去努力,他們下意識的思考的是這個問題該怎麼解決,而根本不會在要不要解決上猶豫不決。

所以,如果過去的經驗向你證明了你就是很難解決問題,就是沒有行動力,那不如承認自己是個廢柴吧,別再幻想自己能變得有行動力起來,能夠努力起來。

承認自己是個廢柴有什麼意義?

當然有意義,而且有很大的意義。甚至可以說,這是所有不具備行動力的人,能夠不消耗意志力,不用努力付出,就能令他們過得相對而言最舒服的一種方式。

有個很知名的故事:

說一個人掉到了懸崖的一棵樹上,此人下面是萬丈深淵,左右一條毒蛇在吞蛇吐信,右一隻巨鷹沖他而來,上有猛虎血口噬人,此時他發現旁邊的一棵樹枝上有一滴蜜。

於是這個徹底喪失了希望的人,這個四面八方全是死境的人,會在他臨死前閉上眼睛,全心全意的去舔那一滴蜜。

事實上這個故事有個漏洞。

只有那些具有高超的行動力的人才會全心全意去舔那滴蜜,因為他們具備迅速接受現實的能力。

而像我們這樣的廢柴才不會去舔那滴蜜呢。

因為我們萬念俱灰,會覺得舔了蜜又有個球意思?

或是覺得太可怕了!我受不了了!然後手一松自己主動選擇摔下去。

或者是不停地幻想,此時有個英俊瀟洒的神踩著七彩祥雲來救我們。

而承認自己是個廢柴,就相當於令我們在處於這樣的情境中時,徹底的接受自己快要Game over 的這個事實,於是就可以沒有任何負擔、沒有任何恐懼的去享受那滴蜜。

很多人以為這個故事是在諷刺人處於極端環境下的非理性行為,但在我看來,這個故事詮釋的是人生幸福的本質。

那滴蜜的含義是:接受生活的全部事實,然後在我力所能及的範圍內去享受生活。

承認自己也許就是註定不幸、承認自己是個天生的廢柴,就是在接受生活的全部事實。就是在承認、我的確上有猛虎、下有深淵、左有毒蛇、右有巨鷹,我必死,所以我不浪費時間試圖和猛虎(自己的意志力和行動力)搏鬥,因為我根本不可能贏;

我也沒必要幻想會有什麼奇蹟降臨,因為這是不可能的;

既然我無能為力那還想什麼?

所以我就開開心心的享受這滴蜜嘍。

當然現實中我們並沒有人真的處於那樣的絕境,但生活的處處卻類似於那樣的情景:

周圍充滿了不幸的、可怕的、你又無力改變的事物,這個時候你是選擇不斷地因為周圍這些無法改變的事物每天擔憂呢?還是坦然的、讓自己快樂的去舔那滴蜜呢?

有些人可能會說,那天天對現實問題視而不見,只想著怎麼追求一滴蜜蠟這樣微小的快樂,這樣的生活方式真的好嗎?

我再多告訴你一件你沒有注意到的事情吧。

人對生活的認知方式有兩種,一種是逃避式的,一種是追求式的。

秉持逃避式生活方式的人,他們做事情的動力是怎樣避免痛苦,怎樣才能夠不失去。像你我這樣的廢柴,就是秉持的這種生活態度。

這樣的生活態度,最大的問題就在於:不斷地逃避痛苦不會令我們的痛苦越來越少,相反,只會令我們生活中的痛苦越來越多。

因為你關注的是什麼,它就會在你生活中出現的越來越頻繁。逃避了一個痛苦、你會發現還有更多的痛苦;解決了一個問題,還有無數的問題在等著你。

但如果是追求式的生活態度呢?

你會發現生活中令你滿意、令你快樂的東西越來越多。

你從最開始品嘗的那一滴蜜,發現了十滴蜜,二十滴蜜,進而發現了一個大蜂巢,發現了一個加了四個蛋的煎餅果子,發現了一個有好多培根和鵪鶉蛋的麻辣香鍋,發現了一個令你怦然心動的姑娘……

並不是多麼神奇的吸引力法則在起作用,你想要什麼就會吸引到什麼,而是因為,你關注什麼,就會更多的去追求什麼。

加了四個蛋的煎餅果子,有好多培根的麻辣香鍋,這些都是在你的不斷追求之下才獲得的。

承認自己是個廢柴,承認自己就是命不好,意義就在於令你徹底的接受這些痛苦,你不再秉持著一種「逃避痛苦」的思維方式,而是令你去發生生活的所有不幸之中還有的那些幸運與快樂。

這個時候,你才會由主動嘗試去品嘗一滴蜜開始,進而去追求更多的快樂。

左岸記:當風墟老師說出「也許你就是命不好」時,你是點頭,還是思維跳躍到更寬的層面,這差不多就可以認定自己的思維模式。因為「命不好」是自己對自己最無奈的評價,但「行有不得,反求諸己」,承認自己的短板,正視自己的無能,靜下心來一點點積累自己的實力,踏實生一步。最壞的情況都已經接受了,那麼之上的每一次努力收穫都是對自己的獎賞。

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