修鍊須「三靜」即：身靜、口靜、心靜

多識仁波切，甘肅天祝藏族自治縣朵什寺第六世寺主活佛

傳播：藏傳佛教 | 藏文化 | 雪域當代深孚眾望的學者和教育工作者。

隱居靜處是為了修鍊不受外界干擾而得到「三靜」。

因為修禪定身心都要保持高度的安靜，心識和五官之識要與外境色、生、香、味、觸割斷聯繫，向內收斂，不能散逸。

「三靜」即身靜、口靜、心靜。身靜就是深居簡出，與外界不接觸，眼不見色，耳不聞聲，不使身體的肌肉緊張疲勞。口靜就是少說話和不說話。言多傷神，會增加思維的活動量，引起神經緊張，對入定不利。心靜就是思想保持平靜，就像千年古井，清澈見底，沒有波動，沒有任何雜念的衝擊，不追憶過去的「雲煙」，不留意眼前的「飛絮」，不搜索將來的「落葉行蹤」，寂寂然無任何反應，這樣才能獲得禪定的成就。

在高度如靜的狀態下才能產生特殊的修慧。