如何滅除嗔念？滅除嗔念的方法

舍利弗尊者說有五種方法可以滅除升起了的嗔念。那五種呢？

「就以一個言語潔凈，行為卻不潔凈的人為例子吧！假設有個穿著以破布製成的袈裟的僧人，看見路邊有塊破布，便用左腳踩壓著，用右腳攤開，觀看它有利用價值，然後繼續上路。同樣的，對一個言語潔凈，行為卻不潔凈的人，我們不必理會他的行為；相反的，應注重他潔凈的地方對於一個言語不潔凈，行為卻潔凈的人，我們又如何滅除嗔念呢？

假設有一個被熾熱的天氣折磨得疲倦厭煩、喉干口渴的人來到一個長滿青苔、水藻的池塘。他投身入池，撥開苔藻、再用雙手掬水來喝，全身備覺爽快，然後繼續上路。同樣的，對一個言語不潔凈，行為卻潔凈的人，我們不必理會他的言語；相反的，應注重他潔凈的地方。」

「對於一個言語、行為不潔凈，心念卻不時達致清澈平靜的人又如何呢？假設有一個被熾熱的天氣折磨得疲倦厭煩、喉干口渴的人，看見一個積滿水的牛蹄印坑，他於是想：『這是牛蹄印坑，如果我用雙手或找個杯來掬水，必定會把泥漿給攪拌上來，變得不適於飲用了。若我扒在地上，像牛一樣低頭飲水又如何呢？』想著他便如此做了。同樣的，對於一個言語、行為不潔凈，心念卻不時能達至清澈平靜的人，我們不必理會他的行為、言語，應注重他清澈、平靜的心念。」

「對於一個言語、行為不潔凈、心念又不能達至清澈平靜的人又如何呢？假設有一個身患重病，痛苦難挨的人，獨自徒行在前後都沒有村落的大道上，既找不到合適的糧食與藥物，也找不到人來照顧或指引到另一個村落去。若有人看見他，一定會起憐憫之心，想著：『這可憐的人，若得不到他人的幫助，一定會死去。』同樣的，對於一個言行不潔凈，心念又不能達至清澈平靜的人，我們應發慈悲心，同情心想著：『這可憐的人應放棄惡行、培育善行，否則死後一定不能輪迴到善道。』」

「對於一個言行潔凈，心念又清澈平靜的人，我們又如何滅除嗔念呢？假設有一個被熾熱的天氣折磨得疲倦厭煩、喉干口渴的人，來到一個清涼澄澈的池塘。池邊萬木爭榮、林蔭蔽天，是個歇腳的好地方。於是他跳入水中沐浴暢飲一番，再躺在樹蔭下歇息。同樣的，對於這麼一個人，我們應想著他在言行上的潔凈與心念上的清澈平靜。」