上馬殺賊 下馬學佛，周總理罕見書法！

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周恩來，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，黨和國家主要領導人之一，周恩來總理的卓著功勛、崇高品德、光輝人格，深深銘記在全國各族人民心中，在國際上也享有很高威望。

也許他的書法在他赫赫功勛之中實為不顯，在介紹時往往被忽略：

一如魯迅的書法被文所掩一樣，周恩來的書法被卓著的政績所掩。而事實是，周恩來那沉著凝重、雄俊偉茂的行書，點畫沉著，筆力遒勁，輕轉重按，一氣呵成；或伸或縮，或濃或淡，或正或欹，章法似亂石鋪街，若飛花散雪，道法自然。

罕見的《周恩來楷書字帖》

同時在《周恩來早期文集》里，也收錄了周恩來總理青年時期的三篇佛學日記，從中可見周恩來總理對佛學的研究程度與書法成就。

（丁巳十一月十九日戊申）（星期二）

氣候：晴陰不定。溫度：四十五度。

提要：（修學）悟則為佛，迷則眾生。

……我今年已經十九歲了，想起從小兒到今，真是一無所成，光陰白過。既無臉見死去的父母於地下，又對不起現在愛我、教我、照顧我的幾位伯父、師長、朋友。若大著說，什麼國家、社會，更是沒有盡一點力了。佛說報恩為無上，我連恩還未報，又怎麼能夠成佛呢？俗語說得好：「人要有志氣。」我如今按著這句話，立個報恩的志氣，做一番事業，以安他們的心，也不枉人生一世。……

錄李白詩（1958年3月）

（丁巳十一月二十日己酉）（星期三）

氣候：早雨晚晴。溫度：三十八度三。

提要：（修學）佛門十戒：殺、盜、淫、兩舌、惡口、妄言、綺語、嫉、恚、痴。

……焚好了香，靜坐一會兒，覺得心裡非常的難受，那眼淚忍不住的要流下來。計算母親寫詩的年月，離現在整整的二十六年，那時候母親才十五歲，還在外婆家呢。想起來時光容易，墨跡還有，母親已去世十年了。不知還想著有我這兒子沒有？

（戊午正月初一日己丑）（星期一）

氣候：陰雲滿天。溫度：四十二度三。

提要：「想要想比現在還新的思想」

「做要做現在最新的事情」 有如三寶。

「學要學離現在最近的學問」

（修學）萬象都由心自造，寂寥天地不關情。

……晚歸來靜坐。

……我平生最煩面的是平常人立了志向不去行。我嫌他是多事。今天我也立志了，但是我這志是早定了。不過今天想的是這一年內進行的方針問題，我先把它寫出來，做箇舊曆元旦的開筆篇吧：第一，想要想比現在還新的思想；第二，做要做現在最新的事情；第三，學要學離現在最近的學問。思想要自由，做事要實在，學問要真切。

為郭思寧題詞（1917年8月30日）

最能夠體現周恩來的佛學造詣的還有他著名的

「上馬殺賊，下馬學佛」的題詞。

1939年春，周恩來到南嶽衡山為游擊幹部訓練班作報告。當時南嶽寺觀里的僧人以丘贊、演文法師為首，組織了一個救亡團體———「南嶽佛教救國協會」，決心為抗日事業盡一份力量。但是他們的意見很不一致，演文主張成立一支僧軍，奔赴抗日戰場，直接同日本鬼子拼殺，而丘贊不同意，認為殺生是犯了佛門戒律，彼此爭執不休，便請周恩來「裁決」。

第二天，周恩來來到上封寺。他高度評價了僧人們的愛國熱情，又提出不必成立僧軍的主張。談話將要結束時，丘贊請周恩來題詞。周恩來沒有推辭，接過筆默想片刻，洋洋洒洒地在宣紙上寫了八個大字「上馬殺賊，下馬學佛。」丘贊望著題詞，沉吟了一會道：「弟子斗膽請教，先生題詞『殺賊』與『學佛』聯繫在一起，於教義是否相符？」

周恩來笑著解釋說：「阿羅漢的第一個漢譯是『殺賊』。不殺除煩惱之賊，就成不了阿羅漢。我寫的是『殺賊』。不是『殺人』，這個『賊』當然是指佛教中不能容忍的歹徒。現在日本強賊正在大批殺我同胞，我們不把殺人的賊殺掉，怎麼普渡眾生？這是善舉，殺賊就是為了愛國，也是為佛門清靜。你們出家人只出家沒有出國，所以同樣要保國愛國。抗戰就是殺賊，殺賊就是抗戰愛國。」

周恩來把「殺賊」與「學佛」緊緊聯繫起來，使得丘贊不得不從心理上承認殺賊的合理性，接著又把「殺人」與「殺賊」這兩個關係一區別分清，將「殺賊」提高到「普渡生」、

「善舉」這樣的佛家最高教義上來認識，最後說到抗戰救國的大目標上來。真是步步為營，循循善誘。丘贊聽後激動地說：「周先生真是博學，精於教義，通曉佛理。我明白了，只有上馬殺賊，才能下馬學佛。我們出家人也要投身抗日，手持戒刀，上馬殺賊。」

恩師虛雲老和尚

鮮有人知，周恩來總理也是佛門皈依弟子，他的皈依師父是虛雲老和尚。據1999年《佛教文化》第41期載文：

據全國勞模、黨委書記出身的靈岩寺（位於江西省大余縣的靈岩寺）副主持法安法師（參加過淮海戰役。解放後在核工業部某鈾礦工作，總支書記兼坑長。曾被評為全國勞動模範和學毛著標兵。後提拔當黨委副書記兼第一副礦長，一直干到退休。副局級。後出家）說，李先念是在少林寺皈依的，劉少奇是在菩陀山皈依的，提起周恩來的皈依又生出一段故事。

有一次在武漢，毛澤東問周恩來：「為什麼你辦事總是那麼圓滿？」周答：「主席，我除了馬列，還有佛法。」

「你皈依了哪一個？」「虛雲老和尚。」

「這虛雲老和尚何許人也？」

「虛雲老和尚是當代高僧，他父親是泉州知府，父親和叔叔就他一個男兒，給他討了兩個老婆，可他出了家，拾樹葉充饑，忍人所不能忍，行人所不能行……」

總理書法欣賞

1955年12月7日周恩來關於迎接社會主義建設和改造高潮的題詞

1956年1月周恩來總理代毛澤東主席為外國朋友祝壽擬寫的題詞手稿

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