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宋徽宗最寵信的道士,讓皇帝當了神仙允許騎牛面聖,介入皇儲之爭

文 | 楊津濤

北宋歷代皇帝都崇道,第一次高潮出現在宋真宗朝,他為趙家找了一位祖宗:道教神仙體系中的「大神」趙元朗。第二個高潮是宋徽宗朝,他信得更厲害,堪稱中國歷史之最。徽宗手底下的道士們各有神通,所有道士中最得寵、最著名的當數林靈素。就是在他的幫助下,徽宗在皇帝職務外又多了一個頭銜——神仙。

宋徽宗最寵信的道士,讓皇帝當了神仙允許騎牛面聖,介入皇儲之爭

如何讓皇帝當了神仙

林靈素是今浙江溫州人,原名林靈噩,早年在廟裡出家,但不愛打坐念經,只喜歡大碗吃酒。師父不忍看他小小年紀就當「花和尚」,少不了批評教育,有時乾脆就用棍子打。林靈素混得不爽,也就不在廟裡呆了,跑到四川,由和尚改行做了道士。林靈素拜的新師父趙升,是個會些幻術的老道。趙升死後,留下幾本秘笈,林靈素照著書一路學下來,練成了法術「五雷法」。

政和五年(1115年),林靈素來到東京汴梁,成為一名「北漂」。當時徽宗皇帝剛好做了一個夢,夢見東華帝君召他到神霄宮做客。徽宗走進天宮,碰到一個騎青牛的道士,身邊跟著兩個小鬼,為他持幡仗劍開道。那道士到徽宗面前山呼萬歲,說:「今天有機會見到天子聖顏,真是臣之萬幸。」說完,道士騎著青牛走了。

徽宗一覺醒來,就給掌管道教的官員徐知常派了一個任務:去找知道神霄宮的道士!徐知常正為難著,有手下人回報:「有一個溫州道士,時常瘋瘋癲癲地在牆上寫些有什麼『神霄』字眼的詩。」這真是瞌睡遇上枕頭,徐知常當天就把林靈素推薦給了皇上。

徽宗見到林靈素後揉揉眼睛,問道:「愛卿你以前是不是當過官的?朕怎麼看你眼熟呢?」林靈素哈哈一笑道:「有一次上朝面見玉帝時,曾在路上和皇上有一面之緣。」徽宗一拍腦袋:「是啊,朕想起來了,當時愛卿騎著一頭青牛。現在那牛呢?」林靈素回答:「那牛暫時在外國寄養著,不久就回來了。」果然過了沒兩年,高麗給宋朝進貢了一頭青牛。徽宗大喜,就把牛賜給了林靈素,允許他以後騎牛面聖。

宋徽宗最寵信的道士,讓皇帝當了神仙允許騎牛面聖,介入皇儲之爭

這個故事分析下來,很可能是徽宗微服私訪,找李師師幽會時,偶然在一個客棧里看到了林靈素的題詩,記下靈霄的名字。回宮後就編了那麼一個夢境出來,不為別的,就為找那個自己朝思暮想,能把皇帝神化為神的道士!

徽宗問林靈素:「愛卿有什麼法術呢?」林靈素把腦袋一晃,對皇上說:「上知天宮,中識人間,下知地府。」林靈素既把自己定位是神霄宮裡的神仙,當然知道宮裡面的事情。他說徽宗是上帝長子「長生大帝君」,原本管理南方,下界做了皇帝。青華帝君是長生大帝君的弟弟,管理東方,主持神霄宮,所以請徽宗去做客。林靈素自己是神霄宮的「諸慧」,奉命下界輔佐徽宗。所謂政治就是有飯大家吃,只有林靈素自己做神仙,肯定讓其他朝中大臣嫉妒,所以他又說宰輔蔡京其實是「左仙伯」,王黼是「文華吏」,太宰鄭居中、宦官童貫等也都位列仙班。大臣們安排好了,也不能忘了後宮的「小主」們,得寵的劉貴妃就成了「九華玉真安妃」。林靈素顯然是希望通過搭建一個「神仙圈子」,來建立一個利益共同體,使所有參與者都不能出面當「皇帝的新裝」故事中的小孩兒。

林靈素讓人間的皇帝一躍為天上的帝君,徽宗自然是龍顏大悅,封他為「通真先生」。一個願打,一個願挨,這事既不是林靈素欺君罔上,也不是徽宗皇帝昏庸糊塗,雙簧戲的結果就是雙方各取所需,要當神仙的當了神仙,要發財的發了財。

宋徽宗最寵信的道士,讓皇帝當了神仙允許騎牛面聖,介入皇儲之爭


介入皇儲之爭

林靈素最終倒台的原因,一是大規模以道抑佛,得罪了太多人;二是介入皇位繼承權的爭奪,不幸成為犧牲品。林靈素早年當和尚時,不堪師父打罵才做了道士,現在功成名就,自然要借徽宗崇道的東風,對佛教出一口惡氣。在林靈素的建議下,道君皇帝把佛剎改稱宮觀, 釋迦改稱天尊, 菩薩改稱大士, 羅漢改稱德士, 和尚們也要一律留髮戴冠,學道士打扮。與此同時,他唆使徽宗在全國大建道觀,搞得老百姓怨聲載道。

重和年間,五台山的老和尚道堅找了一批國內外的同道,要上京面聖,和道士們來一場宗教問題大討論。太子趙桓知道後,公開支持他們到皇宮內與林靈素「鬥法」。林靈素雖在辯論中獲勝,但從這時起就和趙桓結下了梁子。趙桓雖貴為太子,但徽宗更寵愛精通琴棋書畫的鄆王趙楷,有心改立儲君。在太子和鄆王身邊各有一幫大臣,林靈素無疑是鄆王的支持者。

宣和元年(1119年),開封被大水圍城,徽宗讓林靈素設法救災。林靈素無功而返後想藉機整一下太子,就對徽宗說:「臣不是不能治水,但這大水是太子招致的,只有讓太子登城拜祭,水才會自行退去。」太子趙桓就在開封城樓上焚香禱告,沒想到大水還真就退了下去,京城的老百姓因此都對太子感恩戴德。林靈素搬起石頭砸自己的腳,上書告老還鄉,被徽宗給駁了回來。

這給了林靈素一種錯覺:皇帝離不開他,所以依舊在開封橫行不法,甚至囂張到在大街上和太子的馬車搶奪車道。趙桓一下把狀告到了父皇那裡,看來終究是血濃於水,徽宗下旨降林靈素為太虛大夫,打回溫州老家。只過了幾個月,林靈素就死了。

自茅山道士劉混康被徽宗看中,各地自詡有法術道士們相繼成為開封皇帝的座上賓。他們走過的路徑大體是相同的:露一手絕活,讓皇帝百官口服;一旦在朝廷中獲得官位,就用法術為媒介,結交士大夫,建立利益共同體;最後因為法術失靈,或者過多地介入政治,悲慘謝幕。戲劇性的是,徽宗埋下的地雷在他生前就引爆了,讓這位「教主道君皇帝」只好到北國冰天雪地中去當俘虜了。

本文為頭條號作者原創,未經授權,不得轉載。

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