《水滸傳》講述的根本不是農民起義，裡面幾乎沒有真正的農民

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，傳唱極廣，又名《忠義水滸傳》。然而這本皇皇巨著普遍定義成一部講述農民起義的小說，對於農民起義這個說法，大正認為有失偏頗，因為一次起義或者革命的性質有兩個方面來定義的。

一是起義主要力量中的出身，二就是提出了什麼有利於本階級的綱領。

那我們就看水滸世界中這些好漢們的出身和起義的綱領。

好漢們的出身：

宋江

宋江，水滸世界第頭號人物，梁山泊第三任首領，為人急公好義，常救人於危難之間，江湖稱其為及時雨。原是鄆城縣衙押司，也就相當於今天縣政府第一秘書，屬於古代吏的範疇。

盧俊義

盧俊義，梁山第二把交椅，武藝超群，水滸世界第一高手，外號「玉麒麟」。原是河北大名府富商、大財主，在河北很有聲望。對比今天，盧俊義就是地方上非常出名的民營企業家，手眼通天，橫跨黑白兩道的大土豪。

林沖

林沖，水滸世界悲情主角，梁山主要將領之一，是一位絕頂高手，外號「豹子頭」。原是東京八十萬禁軍槍棒教頭。對比今天，林沖就是首都軍區武術總教官，軍銜應該是中校或者上校，團長一級軍官。

吳用

吳用，梁山第三把交易，是梁山軍師，擅長出謀劃策，在水滸世界中是一個「諸葛亮」式的人物，外號「智多星」，原是鄆城縣東溪村私塾先生。對比今天，吳用就是個鄉村民辦教師，文化人。

公孫勝

公孫勝，梁山第四把交椅，外號入雲龍，道號一清，是一名道士。因宋徽宗痴迷道教，當時的道士社會地位很高。

先看看梁山這頭幾號人物的出身，分別是縣吏、大財主、軍隊教頭、鄉村教師、宗教人員。還有我們熟悉的武松原來是陽谷縣都頭（縣警察局長），魯智深原是邊軍提轄官，柴進原是沒落貴族，這些人沒有一個是農民或者是社會最底層出身，也沒有從事農業人員，都是一些社會中下層精英。

比較接近社會最底層或者農民的好漢，只有阮氏三兄弟（阮小二、阮小五、阮小七，打漁為生，漁民）和孫二娘的老公菜園子張青（給寺廟裡種過菜，算是個菜農），但這些人卻不是梁山主流領導力量。

起義綱領：

替天行道大旗

替天行道和詔安。

所謂「替天行道」里的「天」是指「天朝」，也就是大宋朝廷。意思就是梁山是代替朝廷懲惡揚善，反抗的是朝廷里當道奸臣，而不是反抗朝廷本身。

詔安就更明顯不過了，就是有一天大宋朝廷承認梁山這幫子非法組織 ，成功洗白後功成名就。

看到這裡就應該明白了，梁山裡的主要領導人員都是中下層精英，主張報效朝廷。你說這是哪門子的農民起義，從哪方面看都和農民沾不上邊。

看似就是統治階級的內部矛盾，一幫子不得志的中下層精英聯合起來，聚集力量對抗當道的主流精英。通過不斷製造事端引起朝廷的注意，再不斷喊效忠朝廷來向皇帝表忠心，以獲得認可。

正所謂會哭的孩子有奶吃，宋江們劍走偏鋒，走了殺官、造反、受招安這條走向人生巔峰捷徑，這所以走這一條道，可能與當時已經出現階層固化有關係，牛人沒有很好晉陞渠道了。

其實《水滸傳》就是一部講述「中下層精英為了上位的起義」的小說。