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為什麼古代的農民起義幾乎沒有勝利的?

為什麼古代的農民起義幾乎沒有勝利的?

在開始的時候,先說一下,中國古代比較有名的一次農民起義。


太平天國(1851年~1864年)(其中「天」字兩橫上長下短;「囯」字內為「王」字),後期曾先後改稱上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。是清朝後期的一次由農民起義創建的農民政權,也是中國歷史上最大規模的農民戰爭。

1850年末至1851年初,由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團在廣西金田村發動反抗滿清朝廷的武裝起義,後建立「太平天囯」,並於1853年3月攻下江寧(今南京),定都於此,改稱天京。1864年8月,太平天囯首都天京被湘軍攻陷,洪秀全之子、幼天王洪天貴福被俘。

1872年,最後一支太平軍部隊,翼王石達開余部李文彩在貴州敗亡。

太平天國曆時14年,達到了舊式農民戰爭的最高峰,不僅是中國歷史上第一次在南方興起而波及全中國的農民戰爭,也是世界歷史上規模空前的一次農民戰爭,而且它在新的時代,有新的特點和水平還開創了中國農民戰爭不少先例,例如中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓、利用西方宗教發動起義、反對帝國主義的侵略,並提出了一整套綱領、制度和政策等。

關於太平天國的失敗,我們偉大領袖毛主席的評價:

毛澤東也曾談到太平天國失敗的原因。他認為太平天國失敗的原因有下列幾種:

一是鬥爭手段錯了。「洪秀全起兵時,反對孔教,提倡天主教,這是不迎合中國人的心理,曾國藩利用這種手段,撲滅了他。洪秀全的手段錯了。」(見廣州農民運動講習所舊址紀念館編《廣州農民運動講習所文獻資料》第100頁,1983年版)

二是兩權對立。「歷史上領導多頭總是要失敗的。太平天國的時候,洪秀全回了一趟廣西,楊秀清說他回到天國了。洪秀全回來時,將領們都是擁護楊秀清的。其實那時楊秀清更年輕有為些,洪秀全應該服從楊秀清的領導。但洪秀全是創教者,是領袖。兩權對立,所以失敗了。」(陳晉:《毛澤東之魂》(修訂本),第370頁,中央文獻出版社1997年版)

三是驕傲。1944年11月,毛澤東在致郭沫若的信中說:「你的《甲申三百年祭》,我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實在值得注意。倘能經過大手筆寫一篇太平軍經驗,會是很有益的。」(《毛澤東書信選集》第242頁,人民出版社1989年版)毛澤東在關鍵時刻,告誡全黨以李自成、洪秀全失敗的歷史為鑒,「不要重犯勝利時驕傲的錯誤」(《毛澤東選集》第902頁)。

在他看來,這次起義是必然失敗的。他是從政治學、歷史學等角度來解釋的。

我們來看看心理學如何解釋古代農民起義失敗的理由。

首先我們來看一下,有一個著名的心理學效應——羊群效應。


羊群效應:一個羊群(集體)是一個很散亂的組織,平時大家在一起盲目地左沖右撞。如果一頭羊發現了一片肥沃的綠草地,並在那裡吃到了新鮮的青草,後來的羊群就會一哄而上,爭搶那裡的青草,全然不顧旁邊虎視眈眈的狼,或者看不到其它還有更好的青草。

古代的農民運動,大概就象上面描述的。

一群羊,只看到眼前,沒有長遠的眼光,讓勝利果實被其他人獲得。

這個故事也給我們一些較好的啟示。


一、機會是偶然獲得的,說不定成功了。

二、如果成功之後,請帶著長遠的眼光來維護自己的成果。

三、狼是一直存在的,不管我們關注不關注他們,他們一直在關注我們。

四、獲得機會之後,為了更好的發展,或者是掉隊,請尋找更好的機會。

五、防狼也有更好的手段,而不是只是逃跑。

農民起義,也是一個不可複製、不可逆轉的過程,如果發生了,只有成功與滅亡二種可能。


人生也是一樣。

成功與滅亡,是一個艱難的選擇。



當然這只是我作為一個普通心理愛好者的一己之見,說不定還和情懷有關。

莎翁說過:一千個人眼裡有一千個哈姆雷特(There are a thousand Hamlets in a thousand people"s eyes. )。

相信大家各有自己的見解,在評論里留下你的看法吧。

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