李叔同《春遊》，莫負春暖花開時

冬去春來

風變暖了，雨變細了

春天的氣息隨處可見

春遊踏青自古都是一件雅事

景色迷人，色彩艷麗的春天

向來是文人墨客們的心頭之好

丁酉年

正月十八

編輯: 雲上文化

《春遊》

詞曲：李叔同

春風吹面薄於紗，

春人妝束淡於畫。

游春人在畫中行，

萬花飛舞春人下。

梨花淡白菜花黃，

柳花委地芥花香。

鶯啼陌上人歸去，

花外疏鍾送夕陽。

「春遊」是李叔同作詞作曲的三部合唱，創作於1913年。自此，李叔同開啟了中國合唱事業的嶄新帷幕。

春風輕撫臉頰，

而這時的我們跑到水邊嬉戲，

盡情的享受春天帶給我們的生機和活力。

在這裡，草長鶯飛，

萬紫千紅的花朵映襯著朝霞。

楊柳依依，微風陣陣，

帶我們回歸生命的本質。

李叔同年輕時候，

有很多關於愛國熱情的豪放詩詞，

《春遊》算不上豪放算不上婉約，

一切都是看到景象的性情流露，

心情尤為休閑愉悅，名曰《春遊》。

春遊，春遊，春遊去了~！（重要的事情說三遍）

莫負春暖花開時，與君同游嗅芬芳

立春過後，天氣開始轉暖，萬物更新，小夥伴對無限春光嚮往不已，走出去，擁抱春天成了每個人的春日規劃。

古人也不例外，正所謂「仁者樂山，智者樂水」，古代的「驢友」更是數不勝數。

骨灰級驢友謝靈運

謝靈運是東晉名將謝玄之孫，一度參軍從政，看到官場的險惡，遂「稱疾去職」，投身於自然。他常常呼朋喚友，出入于山水之中探奇覽勝。其詩大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，開創了文學史上山水詩一派。

資深「驢友」：謝靈運

從永嘉(今浙江溫州)太守任上辭職回到故鄉會稽(今浙江紹興)後，謝靈運經常頭戴「曲柄笠」足蹬木屐出行，登山臨水、親山近水成了他生活中的全部內容，《宋書·謝靈運傳》中是這樣說的，「尋山陟嶺，必造幽峻，岩嶂千重，莫不備盡。」

謝靈運還特意設計出一種「登山鞋」，稱為「康樂屐」：這種木屐上山去掉前齒，下山則去掉後齒，穿此屐登山如履平地，後人稱之「謝公屐」。李白在《夢遊天姥吟留別》一詩中也曾提到過這種鞋：「腳著謝公屐，身登青雲梯」。

資深驢友李白

李白從小就不「安分」，少年時代就開始了掃蕩式的省內游。年紀漸大，素稱「天府之國」的四川，已經滿足不了他的旅行夢想了。

25歲那一年，李白覺得是時候了，世界這麼大，他得去看看。於是乎「仗劍去國，辭親遠遊」，經成都、峨眉，乘舟東下。緊接著又東出三峽，見到了唐玄宗前往泰山舉行封禪儀式的浩蕩隊伍，大開了眼界。後來又感受到了十里揚州的富庶和長安的富貴與威嚴。

深深懷疑，如果唐朝時就有朋友圈，李白的朋友圈裡應該都是他的花式炫耀旅行，作為他的朋友也會受到一萬點暴擊吧！

以上純屬雲上君瞎想~

手牽手一起遊玩了幾個月的好基友孟浩然走了，有點小孤單，發個朋友圈求安慰（*>.

以上純屬雲上君瞎想~

離開京師後，一路東行，來到東都洛陽與杜甫第一次相遇……此後數年，他南下宣城，北游幽州，一邊在大唐漫遊，一邊吟詩作賦，為我們留下眾多千古名作。

在交通靠走，通訊靠吼的古代，李白這一生玩遍了18個省，到過206個縣，登過80多座山， 遊覽過60多條江河和20多個湖潭，可以說是一位真正的資深驢友。

窮游族徐霞客

自古多奇人，到了明朝，一位明朝鼎鼎有名的「旅行夢想家」——窮游族「驢友」徐霞客閃亮登場啦！

明末政治黑暗，心懷山川大海的徐霞客不願入仕同流合污，準備專心從事旅行，去征服星辰大海。再加上老媽也鼎力支持，22歲的他，頭戴母親做的遠遊冠，肩挑簡單行李就粗發了！足跡所到，燕、晉，雲、貴、兩廣。三十多年裡，遊歷了十六個省。

徐霞客是真正的「窮游」。家境一般的他，30多年的旅途中風餐露宿、備嘗艱險。

東到普陀山，西到騰衝，南到南寧，北至薊縣盤山，都留下了他的足跡。他把時間都花在「達人所之未達，探人所之未知」，並把觀察所得，按日記載下來。珍貴的地理學文獻和文筆精湛的遊記文學《徐霞客遊記》就這樣誕生了。

江南好時景，游春醉不歸

朱自清在他的散文《春》中這樣描述春天「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。」南宋詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》中寫道：「梨花風起正清明，遊子尋春半出城。」

對春天的喜愛寫在詩里，融入文中，畫家們則會將春天的美景盡收筆下，將這一刻的美景留住。

唐 張萱 虢國夫人游春圖 絹本 51.8x148

此圖描繪的是虢國夫人等在春日出遊的景象。虢國夫人是楊貴妃的姐姐，又受皇帝寵愛，很有權勢。在畫面上，她居於後部的中心地位，情貌安詳，儀錶雍容，是一個高貴嫻雅的貴族婦女形象。

在細節的處理上，畫家也做到了摹畫現實，筆致入微，馬的羈勒鞍韉，人的服飾裝扮都與盛唐時尚完全吻合。虢國夫人與其妹妹頭上所梳的墮馬髻，慵閑華貴，很好地表現出了人物所處的社會階層與相應氣質。全卷以細勁圓活的線條為主要藝術手段，端凝中顯出柔婉，形成與內容相適應的最佳表現形式。

遺憾的是《虢國夫人游春圖》原作已失傳，如今我們看到的是後人摹本。

明 戴進 春遊晚歸圖 絹本 168x83

這幅晚歸圖筆墨取法南宋時代的馬遠、夏圭一派，構圖上雖然仍然舊沿襲著南宋院畫體系風格，保留了大部分空虛的地方。左下角的前景，畫一座庭院，伸出牆外的樹枝、路邊紅色的桃花，透露出春天的氣息。途中一名士人正在敲門，庭院中有個僕人提著燈籠前來應門，呈現出一派春遊主人晚歸的詩意。中景的田野小徑上，兩個農人扛著鋤頭回家，遠處農舍的空地上，有個農婦正在餵食家禽，人物雖小，卻顯示出畫家對細節的用心描寫。畫上並沒有作者的落款和印章，但是從畫風，再比照其它畫作來看，似可推斷是戴進在北京時期的作品。

這件作品為戴進基於馬遠、夏圭風格，而更近一步，大膽強調豐富筆墨效果的傑作。繪畫技法功力深厚，筆墨靈活而變化多端，奔放中不失法度，嚴謹中又富有瀟洒俊逸的格調，是代表戴進風格的典型作品之一。

近代 傅抱石 游春仕女圖 軸 55x63

引首：態濃意遠淑且真。傅抱石先生游春圖真跡。甲申夏四月下澣，題於京華清鑒齋。楊臣彬，時年七十又二。鈐印：楊臣彬印、文軒

題識：壬午歲暮，抱石寫於東川。是歲六月得游塗山。涉筆欲作游春圖承奉萬程先生以報命，諸事繁冗擱置半載方勉力成局，敬乞政之。抱石並記。鈐印：傅、抱石長年、樂天天命、亂頭粗服。

這幅《遊春仕女圖》作於1942年，作品將山水畫的技法融合到了人物畫之中。用筆洗鍊，注重氣韻，人物以形求神，刻意表現人物的內在氣質，雖亂頭粗服，卻矜持恬靜。畫中人物的線條極為凝練，勾勒中強調速度、壓力和面積三要素的變化，不同於傳統沿襲畫譜的畫法。畫中山水畫意深邃，章法新穎，把水、墨、彩融合 成一體。

傅抱石的人物畫受顧愷之，陳老蓮的影響較 大，但又能蛻變運用，自成一格。忠實六朝時的畫風，線條為圓細柔勁的「高古遊絲描」，運筆急速，色調柔和，以淡墨配淺絳，一揮而就，氣韻流暢，渾然天成。

陸小曼 游春圖

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，但所有美好的事物都有自己的終結，就像歌詞中所描繪的那樣＂鶯啼陌上人歸去花外疏鍾送夕陽＂夕陽西下，人可緩緩歸矣。看透了人世間的冷暖無情，品嘗了人世間的酸甜苦辣，人又該何去何從，只得回歸自然，回歸本質，反璞歸真。其中不免有些哀愁，傷感的餘味。留給人們去細細品味。

趁陽光正好，和風正暖，約上三五好友，效仿古人出門踏青吧。

隋代展子虔《游春圖》局部

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