生而為女人之前，都生而為人

我真心不在意大眾意義上的女性在追求什麼，但我希望能獲得的權利，就是足夠自由選擇符合自己的生活，而不被嘲諷排斥的權利。

——知乎翠柏

近期，美國華盛頓、紐約、芝加哥、洛杉磯等多地，上百萬名民眾參加「女性遊行」抗議特朗普就職，表示對其在大選中對女性出言不遜的不滿。

許多明星在此次「婦女遊行」演講發聲。

女星亞美莉卡·費雷拉的演講中拉開帷幕之後，麥當娜、斯嘉麗·約翰遜等都發表了激情演說。超級明星「槍花」 Alicia Keys背誦了黑人女作家瑪婭·安傑洛的詩《我仍將奮起》，艾什莉·賈德朗誦了《我是賤女人》。

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《乘風破浪》上映後，社交網路上出現了對韓寒《男子漢之歌》的爭議，認為其是對女性的歧視。

女性在今天所擁有的權利和地位，是前人長久的鬥爭得來的。女權主義到今天，已經前進了很大一步。但很多人認為，女權主義的發展，是對男性權利的危害，甚至引發男孩危機的觀點，而男孩危機，恰恰在於女性歧視。

在非洲，還殘留著滅絕人性的割禮。把少女的全部外生殖器一點不剩地割下來，再用鐵絲、植物刺把傷口縫合起來，只留一個細如火柴棍的小孔。殘酷的少女成年儀式。

在印度，有寡婦自焚殉夫的「沙帝」風習，到今天依舊有層出不窮的強姦案發生，甚至連女童也不能受到保障。

日本有句話叫「女子三界無家」，即女人降生後，其家是父母的；長大出嫁後，其家是丈夫的；丈夫死後，其家是兒子的，所以需「在家從父，既嫁從夫，夫死從子」。

除去性別，女性有選擇自己成為什麼樣的人的權利。

弗洛伊德在《精神分析理論》中提出本我、自我、超我的理論。「超我」指社會的規則和強權，典型代表有宗教、學校、老師、父母以及一切維持文明社會運轉的道德準則。

從出生起，我們就生活這種規則之下。超我有著」存天理，滅人慾」的禁慾性。超我是群體社會的必須品，但也是群體「烏合之眾」的低能產物。

這種「超我」在對女性的壓抑上尤為明顯。中國有句話叫「女人做得好不如嫁得好」，到三十歲不結婚就是剩女，會被周圍人以奇怪眼光看待。催婚、逼婚，是認為女性的青春是最寶貴的，青春代表者美貌及生殖能力，是將女性物化的思想，都是不尊重女性的表現。

在這樣的現實中，女性在掙脫世俗束縛自我成長的過程尤為艱難。

在梅姨的《時時刻刻》中，每個女人都有成為自己的宿命，即使那條路會艱難得多。

《成為簡·奧斯汀》的簡拒絕了母親為其安排的完美的婚事，選擇了自己喜歡的愛人。成為剩女，失去家人支持，但她勇敢活出了自己。

《泰坦尼克號》中的羅絲為了逃脫虛偽勢利的上流生活，選擇跳海，最終遇到此生摯愛。船沉之後，她失去了愛人，仍舊選擇了一種新生活。

《午夜巴塞羅那》的導演是伍迪艾倫，另一部女性覺醒之作《藍色茉莉》也出自他手。

可以說是美國版的七月與安生，兩個女人的性格截然不同，卻都是對方靈魂的鏡面。

Vicky總穿深色的衣服，加泰隆文化的碩士研究生，有個在紐約當律師的未婚夫；Cristina金髮性感，總是穿白色的襯衫和牛仔褲，自由隨性。

一個理性，一個隨性。一個總是能按照世俗做出正確選擇，一個有著藝術家的氣質，隨性而為。

但她們卻是最好的朋友。我們總被擁有自己所缺少的特質的人吸引。

理性的Vicky真的知道自己要什麼嗎，還是只是一種妥協？

隨性的Cristina總是不知道自己想要什麼，可是她知道她不要什麼，她已經得到的都不是她想要的，她必須離開，繼續尋找。

這部電影看到了兩種可能，女性總在這兩者中間搖擺。但這兩者都是獨立的女性，有自己的思考和選擇。

《最完美的離婚》的結野雖然愛著光生，卻選擇離婚。她雖然不聰明，大大咧咧，也有著對光生的愛。但愛沒有讓她脆弱，在結尾，結夏告訴光生「我們是不一樣的人」，所以「我們」一開始是個錯誤。

沒有為了愛情委曲求全，是結夏的過人之處。

燈里為自己選擇了互不戳破的婚姻生活，到最後，卻發現自己忍不了。她不想成為母親那樣的人。

婚姻只是女性生活的一部分，除此之外，還有更廣闊的人生。

《性愛大師》中Libby全職主婦十餘年，三個孩子，年屆四十，突然被離婚。她苦心維持的婚姻在青春已逝時支離破碎。她失去了一切。

後來她去參加了一個女權主義組織，接觸關於女性解放的觀念。Libby意識到她還能成為自己，不必再去扮演任何角色。

她開始審視：

女性難道真的只能作為第二性嗎？

她開始反思長久以來自己按彼時的社會主流文化標準所自設的角色限定，隱蔽自己作為獨立生命個體的需求與慾望，做一個只服務於家庭整體利益、服務於男性利益的賢妻良母，對嗎？

她的反思，開啟了她的自我覺醒之路。

她開始抽煙；她開始大聲說出自己want or don』t want；她對男人的態度，不論是和自己正在打離婚官司的前夫、還是搭訕搭上的律師新男友、還是小餐館裡服務總是欠佳的男業主。

她又遇到了愛情，一位事業有成的律師。但這一次，她不再甘願當一位好妻子。

她跟男友說：「以一個男人為中心去規劃我人生的時代，已經徹底結束。我不會按照你的意願來影響我的選擇。我們的關係，只能順其自然。得之我幸，失之我命。」

《美食、祈禱和戀愛》中，女主是一名旅遊作家。在宴會回家路上跟丈夫說起自己想去海島旅行，但丈夫卻把話題轉移到自己的教師事業上。

女主在庸常生活中開始重視自我的過程，也映照了許多女性的心路歷程。

知道我今天突然是什麼感覺嗎

沒有激情

沒有活力

沒有信仰

沒有熱情

什麼都沒有

這簡直比死亡還可怕

難道我一輩子就做這種人嗎

我沒有一點生命力

我要去義大利

……

我以前有吃飯的慾望

生活的慾望

而現在卻沒了

我想能找到自己迷戀的東西

語言

冰淇淋

義大利面

什麼都行

沒有人需要依附別人而活。生而為女人之前，都生而為人。

或許，我們不需要母系社會，也不需要父系社會，我們需要的是平權社會。

想要相夫教子的就相夫教子

想要努力工作的就努力工作

艾瑪?沃森在2014年9月20日聯合國總部為「他為她」運動舉行的特別活動上的演講說：

「

我談論女權主義越多，我越發現，爭取女性權益太容易被當作憎恨男人的同義詞。

必須鄭重聲明，女權主義的定義是：「男性和女性應該擁有平等權利和機會的信仰。它是性別間政治、經濟和社會平等的理論。」

男人和女人都可以敏感；男人和女人都可以強壯……是時候把性別理解為光譜，而不是南轅北轍的兩派。

」

他和她，並沒有什麼不同。

文丨槳一

圖片來自網路

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