曝光寺廟尼姑驚人一幕：尼姑和尚同住一寺廟

曝光寺廟尼姑驚人一幕：尼姑和尚同住一寺廟！佛門已經被她們折騰得不清靜，那麼在古代，有哪些關於尼姑的秘聞趣事！

揭秘古代和尚尼姑怎麼解決生理要求，我們都知道邪淫是佛家一大重要的戒律，但是尼姑和尚都是正常人，古代和尚尼姑怎麼解決生理要求，其中最常見的當然就是偷情了。

我們都知道，出家人最典型的戒律為「殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。」男人出家俗稱「和尚」，女人出家俗稱「尼姑」。不論男女，一旦歸入佛門，就要清心寡欲，一心吃齋念佛。特別是男女間的性事，一定要杜絕。但是有人會問，和尚或尼姑本身也是人，肯定也有生理需求，那麼多的僧人，不見得每個人都能修行到拋開七情六慾的境界。

不然就不會有「尼姑思凡」或者「和尚偷食禁果」之類的說法。和尚尼姑怎麼解決生理要求，不然也不會弄出《西廂記》中張生崔鶯鶯月下私會的故事來。古代和尚尼姑怎麼解決生理要求，確實，在古代，僧人犯戒的故事屢見不鮮。據說，目前所查到的最早的關於和尚偷情的記載是智遠道人。漢魏以來對和尚也稱道人。

《南史·后妃列傳下》載述，梁元帝娶徐昭佩為妃，但二人關係不大融洽。可能是因為元帝只有一隻眼睛，不大好看。每次元帝臨幸徐妃，徐妃「必為半面妝以俟」，理由是一隻眼睛只能看一半。總是惹得元帝「大怒而出」。徐妃與元帝臣暨季江私通，季江感慨說：「柏直狗雖老猶能獵，蕭凓陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。」從而為中國貢獻出了「徐娘半老」這一成語。就是這位徐妃「與荊州後堂瑤光寺智遠道人私通」。

唐代和尚尼姑怎麼解決生理要求，和尚偷情、尼姑思春、和尚與尼姑之間的風流韻事不斷，演繹「僧推月門下」種種。比如武則天與馮小寶。武則天一生男寵無數，第一個卻是一個和尚薛懷義。唐太宗死後，武則天作為太宗的嬪妃，被送到感業寺出家為尼。白馬寺和感業寺只有一牆之隔，日久生情。武則天當皇帝後，立刻為馮小寶封官落戶。還有就是唐代幾位公主也和和尚偷情，一位是高陽公主，一位是太平公主。

據說：和尚犯淫戒，一旦事發，後果非常嚴重。最慘的當要數《水滸傳》中的好漢楊雄的老婆潘巧雲和和尚裴如海了。潘巧雲與青梅竹馬的和尚裴如海偷情，後來楊雄的結拜兄弟愛管閑事的石秀殺了和尚裴如海，巧雲先被楊雄割去舌頭，又「一刀從心窩裡直割到小肚子下，取出心臟五肝，掛在松樹上。」

元明以後的和尚尼姑怎麼解決生理要求，史料中也有此類記錄，如明詹詹外史《情史類略》，《僧尼孽海》。和尚或出入宮廷，或主持寺院，專事勾引，獨思淫樂。無論當朝公主、官宦妻妾，還是良家婦女、平民閨秀，都是其獵色對象。

敦煌本《歷代法寶記》記雲和尚尼姑怎麼解決生理要求：「則天咨問諸大德：『和上等有欲否？』神秀、玄約、老安、玄賾等皆言無欲。則天問詵禪師：『和上有欲否？』詵禪師……答：『有欲。』則天又問：『何得有欲？』詵答曰：『生則有欲，不生則無欲。』則天言下悟。」南宋濟宗禪師宗杲，更說出「飲酒食肉，不礙菩提；行盜行淫，無妨般若」的話。既然高僧都承認有欲，就更別說孽根未凈、定力不足的小和尚了，或者根本就是披著僧衣的假和尚了。