如是因，如是果

惡業

佛陀說：

惡業未成熟，惡者以為樂。

惡業成熟時，惡者方見惡。

這首偈頌是說：那行惡者因過去世積累的善業而過著富裕的生活。由於過去的福報超越現在的業力（造作的力量），他過著快樂的一生。這看來似乎不公道，但卻是人間常見的。一旦惡業成熟，他才會嘗到惡的苦果。

隨感:

不要羨慕別人,

更重要的是知道自己該怎麼做。

幸福不是活給他人看的,

實實在在內心的清凈才是快樂!

善業

佛陀說：

善業未成熟，善人以為苦；

善業成熟時，善人始見善。

這首偈頌是說：那賢德者由於過去累積的惡業超越現在的善業,因此過著貧困、無助、痛苦、災禍的日子。這看起來也是一種不公平的現象。當他的善業成熟時，他才會真正體會到什麼是善的果報。那行惡者享受榮華富貴，那賢德者遭遇苦難與不幸，正提供了輪迴信仰與業報的強有力的證據。

隨感：

識得佛心頭頭道，

得知覺路處處通。

知因識果勤精進，

妙理體悟貴躬行。

因果

明白了因果的道理，用智慧觀照就不會怨天尤人、憤憤不平。在遇到困境違緣的時候，就能從自身反省，生慚愧心檢討自己：如是因，如是果，我不承受讓誰承受？應當做到的是：隨緣消舊業，莫再造新殃！

我明白了因果的道理，

但我絕不消極，

學會歡喜承受，

並且積極努力向上創造進取！

讓未生的善趕快生起，

讓已生的善保持繼續；

讓未生的惡不令生起，

讓已生的惡速速懺悔！

(此乃佛教四種正確精進的意思)