張君勱是誰？張君勱和梁啟超的關係

張君勱（mài）一生充滿著矛盾。他既被國民黨綁架過和軟禁過兩年，其著作多次遭到國民黨的查禁，又是蔣介石的座上客，支持過國民黨的反共內戰政策；他既與共產黨有過很不錯的關係，59歲生日時周恩來還送過他一塊「民主之壽」的壽匾，又與共產黨人勢不兩立，1949年被毛澤東宣布為「戰犯」而遭通緝。

張君勱簡歷

張君勱（1887—1969），中國政治家、哲學家，中國民主社會黨領袖。近現代學者，早期新儒家的代表之一。原名嘉森，字士林，號立齋，別署「世界室主人」，筆名君房，江蘇寶山（今屬上海市寶山區）人。

曾留學日本、德國，學習政治經濟與哲學。回國後，推崇唯心主義哲學，被稱為「玄學鬼」。1958年元旦，與唐君毅、牟宗三、徐復觀聯名發表《為中國文化敬告世界人士宣言》。曾參與組織中國民主同盟，參加國大。司法是權力的達摩克里斯之劍，當年為了防止專制，

張君勱在《中華民國憲法》中故意建立了行政院長分權總統的制度來分化蔣介石的權力，但蔣介石欣然接受了憲法，並且奉張君勱為座上賓。國民黨入台後，張君勱在海外組織「中國自由民主戰鬥同盟」，以「第三勢力」自居。張君勱一生未置產業，僅靠稿費與少量養老金維持，生活清苦。

張君勱和梁啟超的關係

1906年，張君勱東渡扶桑，考入日本早稻田大學修習法律與政治學。留學期間，結識了具有師友關係的梁啟超，並參與發起梁啟超主持的「政聞社」。

1910年，張君勱於早稻田大學畢業，獲政治學學士學位。回國應試於學部，取得殿試資格，次年經殿試被授予翰林院庶吉士，為暫避袁世凱的迫害，在梁啟超的安排下，張君勱於1913年取道俄國赴德入柏林大學攻讀政治學博士學位。

1918年，張君勱等6人隨梁啟超去歐洲考察，之後留在德國師從倭鏗學習哲學。就學術一方面而言，他創辦過政治大學、學海書院和民族文化書院，當過北京大學和燕京大學教授，是1923年「人生觀論戰」的挑起者和後來《文化宣言》的發起人，與丁文江、陳獨秀和胡適打過筆墨官司，並先後有《人生觀》、《民族復興之學術基捶、《中華民國民主憲法十講》、《社會主義思想運動概論》、《中國專制君主制之評議》、《主國之道》、《明日之中國文化》、《新儒家思想史》等論著發表和出版，被公認是現代新儒家的重鎮。從政治一方面看，他早年追隨梁啟超從事立憲活動，是政聞社的骨幹人物，自30年代起，又先後組建過或參與組建過中國國家社會黨、中國民主政團同盟和中國民主社會黨，參加過兩次民主憲政運動，是國防參議會參議員、國民參政會參政員，1946年政治協商會議代表，並起草過《中華民國憲法》。