民國建立後日本為何依然看不起中國

2017最新文史系列講作選四

民國建立後日本為何依然看不起中國

近代日本為什麼一次又一次敢冒犯中國，玩起蛇吞象遊戲？

其中一個重要原因，就是他們看不起中國的精英階層。日本擴大侵華髮生在清朝倒台民國成立後， 30年代日本全面侵華前，他們多方面表達了對中國精英的藐視，這是他們敢於對中國下手的一個重要原因。

20世紀初，日本有一位著名的中國通學者內藤湖南，對中國史和東亞史的研究頗有心得，他對古代中國大加褒揚，而對近現代中國卻多予微詞。內藤湖南出成果時，正是民國初年、北洋取代同盟會掌管中國之時，內藤發表文章，不看好中國的未來，他認為孫中山這些精英走了，袁世凱那些政客上來了，中國「進入了最適合玩弄權謀伎倆而不顧長遠國計之輩跳梁的時期」。

對於中國精英的積弊，日本另一位文化學者桑原騭藏一語道破：

「在中國有地位、有知識，可充當一般民眾領導者的官紳階級腐敗墮落，他們既無精神，也無真心。這種腐敗墮落是幾百、千年來之積弊傳習，無望一朝一夕改變……立憲也罷，共和也罷，政體是死的，將其活用的是人。沒有最要緊的人，任何政體都是不能充分發揮其效能的。」

桑原騭藏說，民國既沒有出現偉人的跡象，官紳階級也無望覺醒。

而日本這邊的士，卻沒有失去本色。日本的武士階層一直延續到明治維新，前面提到的維新三傑之首西鄉隆盛，就有著「日本最後一個武士」之稱，其實我以為「日本最後一個古武士」形容他才恰如其分。在他之後，古代形式的武士逐漸消亡了，而武士之魂：武士道反而發揚光大。

人人都知道近代日本的國勢強盛，得力於明治維新，但很多人並不知曉，在明治維新以前，他們已建立了一種民族精神，就是武士道，因為有這種精神做基礎，一到明治天皇接受西方的科學文化之後，國勢就立刻強盛起來了，但是他這種民族精神是怎麼建立起來的呢？就是因為保持著一個始終不腐的士人階層。即便後來到了窮兵黷武的軍國時代，腐敗也與之無緣。迄今，日本議員的品質，仍不乏古代優秀士大夫精神的參照，腐敗的官吏相對較少。

而中國，卻沒有始終保有一個不腐的精英階層。這當然與兩國的大環境有關，比起中國大一統，日本即便在統一時期，實行的也不是高度集權，而是地方自治與中央權力相結合的大聯通，更像中國的先秦時期，所以士大夫的精神狀態始終在競爭中保鮮。但除此之外，是不是士大夫本身要反思：剛性的不足與不爭。

毋庸置疑，倘若一個民族擁有的是一個「恐高」精英群：「富貴能淫，威武可屈，有膽私鬥，無膽公戰……」，即無未來可言。造成這一切的根源，是因為叢林法則主宰了世道，政壇只有利益集團，沒有信仰集團，利益集團靠槍和錢擺平一切，也往往被這兩物輕易擺平。而信仰集團則不然，他們把信仰看得高於一切，威武不能屈，富貴不能淫。清末民初，正是因為有了以孫黃為首的同盟會這樣的信仰集團，中國才衝出兩千年帝制厚黑雲層，而民國建立後，叢林法則又起了主導作用，強盜邏輯大行其道，國家政權遂被以袁世凱為首的北洋軍閥利益集團竊取，乃至士人再次淪落，陷入懦弱與依附怪圈，令中國跌入一次次內外浩劫。