道教告訴你:祭祀為何要焚化紙?
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烏魯木齊紅廟道觀祈福法會法務聯繫:
祭祖,是由道教始創的數千年傳承的中華民族優秀傳統文化和優良民俗,緬懷先人,繼承遺志,激勵來者,繼往開來,自強不息。然而你可知道——
祭祀為何要焚化紙?
傳統文化中,人們祭祀祖先或者神靈時,往往會焚化紙錢,或者金箔錫箔。在道教的科儀中,也有很多焚化符咒的環節,而這些符咒絕大部分也是紙質的。祭祀為何要焚化紙?這一普遍的風俗,蘊含著豐富的寓意。
紙錢的構造體現「陰陽五行」:傳統的紙錢,多以黃色白色為主,有些加上錫箔,就有了金的屬性。而紙錢多為竹葉等或者其他農作物纖維所制,則具有了木的屬性。造紙,必不可少的是需要用水來做紙漿,其中則有水的屬性。燒紙必然要用火,燒完後剩下的紙灰則屬土。紙錢未燒之前是實物,屬「陽」,燒完後部分化為無有則屬「陰」。燒紙的煙灰飛向虛空,散歸大地。則是從「有」還「無」。可見,燒紙中就包含了「陰陽五行」的轉化。再加上,紙展開平面上的字與畫,可以承載無窮的信息。
所以,在道教中,很多法術需要焚化符咒文疏,其基本原理即是藉助自然中的這種五行運化過程來感應天地人物,進而調動宇宙的力量。高明的修道之人,用焚化一張符作媒介,就可以產生種種神奇的作用,這也就是我們所說的法力的靈驗。正所謂「假我之有,以感通寂然不動之無也」。
烏魯木齊紅廟道觀祈福法會法務聯繫:
紅廟道觀公交車路線54路,23路,66路,909路,527路,311路,k2路往飛機場方向,九家灣立交橋站下車,路東面山頂紅房子。西環中路東三巷(路口標誌安眾遠汽車維修中心),面向山頂即到。
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