從岳飛恩公到謀殺岳飛幫凶，他經歷了怎樣的心路歷程？

杭州岳王廟

杭州西湖畔有座岳王廟，廟裡有四座鐵鑄人像。這四人都沒穿上衣，均被反剪雙手，袒胸露乳地跪在岳飛墓前。

四人中有兩人非常有名，他們是謀害民族英雄岳飛的奸賊秦檜和他老婆王氏。

四座跪像的背後是岳飛墓的墓門，門上有一副對聯：

青山有幸埋忠骨

白鐵無辜鑄佞臣

張俊（1086年－1154年），字伯英，鳳翔府成紀（今甘肅省天水市）人。南宋將領，曾與岳飛、韓世忠、劉光世並稱四大將領，後轉主和，成為謀殺岳武穆的幫凶之一，並以此博得宋高宗寵愛。

其他兩個佞臣，一個叫張俊，一個叫万俟卨。今天咱們要講的，就是這個張俊。

早先的張俊可不是什麼佞臣，而是抗金名將，還曾與岳飛、韓世忠、劉光世並稱「四大將領」，也就是所謂的「中興四將」。

宋朝劉松年所繪《中興四將圖》

而且他還是岳飛的老上級，對岳飛有知遇之恩，岳飛還是一員偏郫小將的時候，他和韓世忠等人就已經是戰區統帥了。他的歲數，整整比岳飛大了17歲，是岳飛的長輩。

在抗金戰場上，岳飛不含糊，他同樣不含糊，岳飛當得起「叱吒風雲，所向披靡」八個字，他同樣當得起。

南宋著名歷史學家李心傳著有一部傳世之作，名叫《建炎以來朝野雜記》，記述了乾道二年（公元1166年）南宋朝廷評定的「中興十三處戰功」，其中的「首功」明州大捷，就是在張俊的指揮下取得的。

早先的張俊不但作戰勇敢，立下不少戰功，就像清人費廷珍在《直隸秦州新志》里評價的那樣：「張俊戎馬一生，身經百戰，屢立戰功，為南宋趙構政權的建立立下了汗馬功勞……」，還善於發現人才、獎掖後進，對岳飛的發現和提攜就是最好的例子；後來他又深深佩服岳飛的才能，對其言聽計從，還特別關心岳飛的安全，曾親自帶部為岳飛解圍。

除了這些，張俊還在一次大戰過後上書宋高宗，說岳飛功勞第一，請皇上給予嘉獎。

如果不是他給岳飛「鋪」了一條上升通道，岳飛的偏郫小將，也不知會做到什麼時候。

誰也沒有想到，岳飛的這個「恩公」，後來卻成了謀殺岳飛的幫凶。

有人說，張俊從挺岳到害岳，是因為嫉妒心作怪，當他地位比岳飛低時，岳飛幹什麼他都能接受，當岳飛與他平起平坐，直至超過他時，他的心理就不平衡了，關愛立馬變成妒忌，由妒生恨，直至成為謀殺岳飛的幫凶。

這話沒錯，但事情絕非如此簡單。

張俊成為謀害岳飛幫凶，是其迎合宋高宗「聖意」的結果。

如果非要一個真相，那麼他對岳飛態度發生巨大轉變的真相是：迎合聖意。

說白了，這是他運用「讀心術」的結果——他讀懂了最高領導藏在心中、不便說出口的投降主義小九九，然後自然而然地選擇了站在最高領導一邊。他成為謀害岳飛的幫凶，只不過是這種選邊站的必然結果而已。

他明白，只要岳飛這種始終不放棄抗金志向的主戰派存在一天，最高領導宋高宗的投降路線就沒法走，就沒法與金議和，所以岳飛必須死，與之主張相同的主戰派將領，也無法避免同樣的命運，因為最高領導必須掃除一切障礙，以便完成其「和平」大計。

張俊「不得不」極速轉向，將謀害岳飛作為這種轉向的契機，實際上是向最高領導表明心跡：領導您看，我是緊跟您的，忠於您的，一切以您的意志為轉移，堅決不與岳飛之流同流合污。

為了讓領導更加相信，張俊還於1142年自請解除兵權，立馬獲得豐厚的「回報」，被授樞密使，雖然手中再無兵權，閑居府第，但得以獨保其身。

讓打仗就打仗，讓和平就和平，讓交兵權就交兵權，讓迫害忠良就迫害忠良，一切聽最高領導的，這就是他的「哲學」。

實際上，在成為謀殺岳飛幫凶這件事上，張俊並沒有做很多「工作」，只不過當秦檜製造岳飛父子冤案時，他作了作偽證而已。但這一點已經夠了，足以把他綁在歷史的恥辱柱上，獲得永遠給岳飛下跪的「資格」。

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