別急著反對，你真的理解瑜伽老師的意思了嗎？

我們習慣去批評他人，

怎麼這麼去做下犬式呀，

怎麼能這麼去呼吸呀，

怎麼能這麼去引導呀

……

諸如此類的語言我們私下沒少討論，

但是我們就是對的么？

我記得一開始上瑜伽課的時候，每個老師對瑜伽體式的要求，引導詞都有一些不同，有的甚至是完全相反，但是當時我因為完全是一個小白，還是一個不愛動腦子的小白，所以老師說什麼我就聽就好了，很少去思考「為什麼」。但是現在的我怎麼會是當時的我呢？但是問題仍舊存在，我開始思考為什麼，下面我將我思考之後的答案告訴你們，僅做參考哦！

關於下犬式

其實在練習瑜伽的路上誰沒有執著過，執著體式，執著我們認定的那種體式的做法，但是事實上很多事情不需要執著，反而需要更多的思考。在體式裡面，下犬式算是一個爭議性比較大的體式了，之前我也說過這個體式。今天再提目的是告訴大家，不要執著正確與否，而是要明白這個體式練的是什麼。

基本做法當中的下犬式，是要保持脊柱正常的生理曲度，雙腿延展開，腳後跟踩地。這樣做的目的是要拉長整個身體的後側，讓身體前側自然收縮，鞏固核心的同時又讓身體得到了延展，是每節課必不可少的放鬆和過渡體式。但是它並不僅僅是這一種做法。

延展肩膀。這個做法很多人評價是錯誤的做法。我只想說本來就沒有正確與否，最傳統的印度瑜伽練習也會強調讓額頭貼地去做下犬，我們不去在意他是否和我們平時做的不一樣。你只需要清楚的知道目的是什麼，是延展肩膀，那麼額頭向下你的肩膀得到伸展那就可以了。

關於三角式

三角式也是一個容易「做錯」的體式，問題就在脊柱上了。你是想做脊柱的側彎還是脊柱的延展。常規的三角式是要保持脊柱的自然曲度，讓骨盆和上身變成一個整體去練習，兩邊側腰會有同等的伸展。但是是不是說脊柱做側彎的就是錯的呢？

如果我們這節課是要做脊柱的一個延展，那麼三角式就要做成常規的樣子，如果我們是想要加強側腰的練習，那麼做成脊柱側彎又什麼不好的么？

關於後彎的呼吸

後彎吸氣還是呼氣，上課的時候老師一定會說「吸氣，後彎」，但是也有老師上課的時候說「呼氣，後彎」寶寶就蒙圈了，聽誰的呀。答案是都聽呀，老師的希望這個體式做到的效果是什麼樣的，引導詞就會是什麼樣的。

比如吸氣後彎，可以加深後彎的幅度，讓胸腔打開的更好，胸椎的表現力也會增加。呼氣後彎就可以幫助把無限擴張的肋骨降下來，加強腹部的收縮來保護腰椎。所以這節課如果是一節後彎的課程那麼「吸氣，後彎」這樣的引導詞就會多一些。

關於神猴哈奴曼

神猴哈奴曼是很多人喜歡的體式，但是我們就會面臨一個問題，有的老師讓把後面的腳背平貼地面，有的老師讓我們腳趾推地。聽誰的？

還是那句話，要理解老師的用意。神猴的練習最重要的就是腿部的拉伸，如果我們想要前腿的拉伸感更強烈一些，我們大可以讓腳背鋪平，身體向前向下前屈；如果想練習後腿，那就保持上身自然延展，可以加強的話就加一個後彎；腳趾點地其實是為了給身體本身比較柔軟的朋友準備的，如果腳背完全鋪平其實是進入一種被動的（靠自身重力）拉伸，身體本身比較柔軟的應該避免這樣被動的拉伸，因為很容易導致關節囊鬆弛，所以令其腳趾點地可以加強關節的穩定性，但是身體比較僵硬的我們就可以用被動的方式去練習。

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