把善知識看成佛，就能得到佛的加持

視師如視佛，就是說要把師父看成佛。在《華嚴經》里說到，善知識者即是如來。這是因為佛滅度了，善知識要代表佛，替補佛處來傳授我們佛法。為什麼和尚翻譯成華言又叫做親教師？因為他要親自用佛法來教誨我們。

在世間上來講，對父母要奉養，就是要講孝心。不單單給他們衣食住，而且要從心裏面生起來對他們的孝心。對於一個佛弟子來講，對於父母的孝，就是能夠引導他們歸依三寶，修行佛法。

在世間說，對於國家，要像以前的臣子對君王一樣的，要講一個忠。那麼對待師父呢？就要結合這兩種——既要孝，又要忠的。既孝又忠，就是親近善知識身要依止，心也要有依止的。因此《威儀門》里說，憶念於師，不離師左右。常常憶念善知識的功德，你把他看成佛一樣，你得到佛的加持。

我們的法身慧命，為什麼說要憑藉師長而得呢？三藏十二部放在那裡，但誰來親自指點你的語言行為？誰來長養你的法身慧命？不單單是你看本來學習，而是需要有人來成就你的法身慧命，有人來指導你的學修的。因此，對於師長恭敬都來不及，哪能不孝輕慢呢？

在世間孝親尊師是善法的根本，出世間同樣也是。念父母的恩，就是念父母生養了我們的色身，我們今天才有機會來聽聞佛法。師長是成就我們法身慧命的，父母是給我們色身的，因此我們今天就要好好地修行，以修行的功德來迴向我們的父母，以修行的功德來報答師長的恩。

你能夠對善知識生起來如佛的想，那你就天天在得佛的加持。