世代掏糞的印度女賤民，種姓制度下逃脫不了的宿命

自上世紀五十年代起，印度法律正式廢除了種姓制度，然而，實行了千年之久的整個社會運作方式，仍在發揮深遠的影響。尤其是印度的農村，在四大種姓之外出生的人，被稱之為不可觸碰的賤民，她們僅能從事沒人願意做的工作，例如掏糞。毫無社會地位，飽受歧視。許多賤民一生與糞便為伍。

社會上最骯葬、最卑下和最無尊嚴的工作，例如拾糞、處理死屍、拾荒等厭惡性工作，約定俗成都是交給賤民做的，賤民無權選擇和過問這種安排，一旦拒絕他們只會受來自社會的排斥和暴力對待。

在拾糞者當中，以女性居多，許多女賤民一生都將與糞便為伍。在清理人類屎尿時，蒼蠅四處飛舞，雨天時糞便會噴到頸子、肩膀上。而她們往往受雙重歧視，拾糞回家後在家中會受丈夫嫌棄。

印度很多落後地區並沒有抽水馬桶，在路邊如廁乃是平常事。

又或者，人們會到指定的公廁如廁，而所謂的公廁就是一個用磚牆圍住的坑，沒有沖水系統，需要靠拾糞者用人手清理。

賤民婦女拿著竹籮和掃把清理沒有經過處理的人糞，之後徒步幾公里將糞便帶出村外傾倒。

按照規定，掏糞的「賤民」是不能從正門進入的。從後門進入上等人家倒夜香的婦女。

「工作關係，我的健康變得越來越差，我吃得很少，鄉議局不讓我們離開，於是從不發清工錢。」一位婦女說：」當我要離開，他們恐嚇我說要將我雙腿斬下。「

更為恐怖的是賤民彷彿是世襲罔替的，賤民的孩子雖然也會上學，但他們的孩子不但會被其他平民的孩子欺負和排擠，而且會被安排洗廁所，收拾垃圾，幾乎沒有時間學習。

如今有些慈善機構也在幫助這些可憐的人，但要衝破種姓制度，對很多賤民來說依然是遙不可及的事情。