你真的會放生嗎？

佛學 02-03

作為真正的善人，與任何人在一起都要止人的惡、揚人的善，消人的這種邪念。

這是我們做人，包括和朋友交往，還有在放生的過程中，要懂得放生並不是放它們，是放我們什麼呢，放我們的貪念，讓我們愛護一切眾生，從我們的家庭開始，孝順父母、厚愛手足，對妻子子女負責任。

我經常把非常重要的東西，給大家重複一遍又一遍，你可以不為善，但是要孝敬父母；你可以不放生，但是要對自己家庭負責任。放生是外善，對自己家人盡職盡責是內善，內不能正，外再善你都是惡人一個，所以我們做任何事情，一定要表裡如一。從家庭開始，我們真能這樣去做的話，自然就有善。在這個放生上，我們要是光顧著放生求種種功德，回到家裡照樣是攻擊父母、不厚愛手足，對自己家人不負責任，我們都是惡人，你就是天天放善，你都是地獄中的鬼不能成就，所以我們在佛的經典上講過，佛都講孝養父母、奉事師長，慈心不殺、修十善業，三世諸佛成佛正因，一切諸佛成就從孝養父母開始。

我記得我講過非常多的這些例子，也希望我們大家真正明白放生啊，真的是每一次放生大家來參加呢，我都給大家講一些話，只是為了讓大家在參加這個放生活動中，你不要迷信，你不要有邪知邪見，你要真正明白，放生是放我們的貪念，放我們的嗔恚，放我們的愚痴，放我們的邪知邪見，放我們的對父母的虧欠，對祖先的虧欠，對家庭的虧欠，讓我們修正言語，說善言、發善心、存善念、行善為，這樣放生的話才會有真正的效果。因為我也碰到很多放生的朋友，在**上也問過我，放生是不是有非常大的功德？我經常講祖師大德都講過，放生的功德是非常非常大的，可是這個放生的功德，是建立在內對家庭負責，外對他人負責，常為他人著想，這樣才是有功德的，你要是光想著，我今天放了魚明天放了龜，它就能保佑我，它都自身難保如何保佑你，我遇到很多放生的朋友跟我說，老師我放了一百隻龜，一百隻龜是不是會保佑我，這是迷信放生，這不是正知正見，它都要被人殺掉又怎麼能保佑你，你放了它它把你能保佑你了？

所以我們一定要明白，我經常講人善天佑、人正神護，這個人善就是我們的良心，人正就是我們的行正，行正分為兩種，一種不違反國法，一種不違背倫理道德，我每次放生為什麼都要給大家說幾句，就是怕大家在修行過程中，放生過程中有迷信色彩，什麼叫迷信呢？盲目崇拜叫迷信，盲目拒絕也叫迷信，我們真正放生要明白，就是為了讓我們有慈悲心，這個慈悲不光是針對動物、人、植物、家庭，對所有的人我們都要常為他人著想，這樣等同放生功德，我們要是真正明白以後啊，你每次來參加完放生也捐了錢，也參加了放生以後，你回到家裡有改變，你們家裡人才會支持你放生，才會真正懂得你在信佛的出處，不然我們很多人信佛信得家裡人反感，信得我們天天被別人認為是異類，這就是我們的錯。