怎樣欣賞佛像（四）

【解讀】怎樣欣賞佛像（四）

麥積山的北魏佛像

麥積山石窟的北魏佛教造像,主要是佛、菩薩塑像,多數表現為典雅秀麗,優美質樸。

秀骨清像

北魏漢化的結果是,在藝術上引進了南朝東晉顧愷之創造的「秀骨清像」,這種風格流行近兩百年之久。

佛、菩薩的微笑慈祥開始取代威嚴,人性多於神性，本土化形象逐漸確立，並面帶東方式的神秘微笑。

麥積山石窟北魏造像,大部分都與實際人的身高差不多。（130cm左右）這些佛像,令觀者的視線始終都處於平視狀態,用不著去仰觀禮拜他,這樣能使佛與人處於一種平等交流的狀態,從而拉近了偶像與人的距離,顯得無比親切,增加了藝術感染力。

菩薩與僧尼126cm

北魏晚期以後至西魏時期的佛像,差不多都做成俯首下視、面容娟秀、體態端莊、慈祥智慧、和藹可親的形象,形成了典雅、秀麗的麥積山藝術風格,面部長圓、造型清秀、頸部細長,外披漢族風格的袈裟。神情祥和莊重,面露微笑,富有人情味,具有典雅優美的南朝風格。（西魏時期的佛像完全變成了美麗、善良的母性形象。)

陰刻衣紋是北魏最為普遍的雕刻手法，衣紋多為不規則的平行陰刻線。

穿褒衣博帶式袈裟。

陰刻線陽刻線相互交錯。

上身陰刻與下擺衣紋寫實立體的結合。下身衣紋處理已經完全民族化,並強調了衣紋凸起形成的體積感和空間感的藝術效果。這種平面陰刻與立體凹凸的結合，成就了北魏中國式的佛像雕塑風格。

泥塑，是麥積山石窟的典型特徵。

在中國四大石窟中，如果說雲岡石窟和龍門石窟是以或質樸或圓潤的石雕為佛命名，敦煌石窟是以大量壁畫中豐富多彩的顏色為佛命名的話，那麼，麥積山石窟就是用一把又一把細小而偉大的泥，為佛命名。

中國四大石窟里的北魏佛像已經分享完畢，後面還會有各個時期的佛像文化分享。

希望和我有共同執著的人分享給更多的人。

本文轉自：佛教建築