《雅量》 寵辱不失風儀

雅量指寬宏的氣量。魏晉時代講究名士風度，這就要求注意舉止、姿勢的曠達、瀟洒，強調七情六慾都不能在神情態度上流露出來。不管內心活動如何，只能深藏不露，表現出來的應是寬容、平和、若無其事，就是說，見喜不喜，臨危不懼，處變不驚，遇事不改常態，這才不失名士風流。

本篇所記的就是名士們的雅量。在遇到喜怒哀樂等方面的事情時神色自若，應付自如。如果因身心暢快而面露歡娛之色，這就顯得有所計較而不寬容了。逢喜事卻能不異於常，這就很有涵養而顯出雅量。例如第35 則記謝安得知淝水之戰大捷的消息後，「意色舉止，不異於常」。如果怒氣使人面帶怒容，這就有失風度，不好。本篇記載了一些豁達處世、寬容待人的事例，受到困辱打罵也不發火，不吵罵，更不動手報復。例如第18 則記久負盛名的褚季野旅居驛亭時被亭吏驅移牛屋下住宿，後來縣令了解原委，「於公前鞭撻亭吏」。對這前後兩種態度，褚季野表現得襟懷磊落，「言色無導，狀如不覺」。第9 則記裴遐在宴會上因飲酒事被人拽倒在地，爬起來後，舉止如常，顏色不變，復戲如故」。就算遇上牢獄之災，殺身之禍，也應該若無其事，好像心胸能包容萬物。例如第2 則記嵇康「臨刑東市，神氣不變，索琴彈之」；第29 則記桓溫欲誅謝安、王坦之兩人，王坦之膽戰心驚，「轉見於色」，而「謝之寬容，愈表於貌」。兩人對比，顯示出謝安不凡的氣度。在突發事變面前未嘗倉皇失措，也是氣量寬宏的表現。例如第1 則記顧雍在賓客滿座的情況下知道自己的兒子死於任上時，雖然心裡痛苦不堪，「以爪掐掌，血流沾褥」，可是終於能控制住而在言談神色上沒有露出痕迹。第28則記謝安和諸人坐船到海上遊覽，遇上風急浪猛，大家都驚恐失色，他卻仍神態安閑，心情舒暢。

除此以外，只要沒有虛偽的表現，純任自然，不為外物所累，都可以看成雅量。例如不為威逼利誘所動；不吝惜財物；不怕丟失官職；保持真誠直率，不做作；等等。第19 則記郗家到王家選女婿時，王家子弟「咸自矜持」，只有王羲之「在東床上坦腹卧，如不聞」。這正是直率、不掩蓋、不做作的很好寫照。第15 則記祖士少和阮遙集二人各有嗜好，雖然同是為外物所累，可是前者處置失當，被人看見而「意未能平」，後者處置得宜，在人前仍「神色閑暢」，相比之下，人們就認為後者有氣量。

真正有雅量的名士，確也表現出一種難得的修養，值得肯定。但是從記載中可以看出，有一些士族名士所講究的魏晉風度實際是假裝的。有的故作曠達，有的不過是驗皮厚而已。

（1）豫章太守顧劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚屬，自圍棋。外啟信至，而無兒書。雖神氣不變，而心了其故；以爪掐掌，血流沾褥。賓客既散，方嘆曰：「已無延陵之高，豈可有喪明之責！」於是豁情散哀，顏色自若。

【注釋】雍：顧雍，字元嘆，累遷尚書令，位至丞相。

延陵：地名，這裡指延陵季子。春秋時代，吳國的季札受封於此，稱延陵季子，他最熟悉禮制，他兒子死後，葬喪都合乎禮。並且說：「骨肉歸復於土，命也。若魂氣，則無不之也。」喪明：《禮記·檀弓上》載，孔子弟子子夏死了兒子就哭瞎了眼睛。孔子的另一弟子曾子為此責備他，認為這是子夏的罪過之一。

豁情：敞開胸懷；心情開朗。

【譯文】豫章太守顧劭，是顧雍的兒子。顧劭死在任內，當時顧雍正大聚下屬飲酒作樂，他親自下圍棋。外面稟報說豫章有送信人到，卻沒有他兒子的書信。顧雍雖然神態不變，可是心裡已明白其中的緣故；他悲痛得用指甲緊掐手掌，血流出來沾濕了座褥。直到賓客散去以後，才嘆氣說：「已經不可能有延陵季子那麼高尚，難道可以哭瞎眼睛而受人責備嗎！」於是就放開胸懷，驅散哀痛之情，神色自若。

（2）嵇中散臨刑東市，神氣不變，索琴彈之，奏《廣陵散》。曲終，曰：「袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣！」太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。

【注釋】嵇中散：嵇康。參看《德行》第16 則注。廣陵散：古琴曲。

【譯文】中散大夫嵇康在法場處決時，神態不變，要求給他琴彈，彈奏《廣陵散》曲。彈完後說：「袁孝尼曾經請求學這支曲子，我吝惜固執，不肯傳給他，《廣陵散》從今以後要失傳了！」當時，三千名太學生曾上書，請求拜他為師，朝廷不准許。嵇康被殺後，文王司馬昭隨即也後悔了。

（3）夏侯太初嘗倚柱作書，時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓客左右皆跌蕩不得住。

【注釋】霹靂（pī lì）：響聲很大的雷。

焦然：形容燒焦了。

【譯文】夏侯太初有一次靠著柱子寫字，當時下著大雨，雷電擊壞了他靠著的柱子，衣服燒焦了，他神色不變，照樣寫字。賓客和隨從都跌跌撞撞，站立不穩。

（4）王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之，信然。

【注釋】折枝：使樹枝彎曲。

信然：確實這樣。

【譯文】王戎七歲的時候，有一次和一些小孩兒出去遊玩，看見路邊的李樹掛了很多果，壓彎了樹枝，小孩兒們爭先恐後跑去摘李子，只有王戎站著不動。別人問他，他回答說：「樹長在路邊，還有這麼多李子，這一定是苦的李子。」拿李子來一嘗，果真是苦的。

（5）魏明帝於宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看。

虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆。戎湛然不動，了無恐色。【注釋】宣武場：場地名，在洛陽城北。斷：隔絕。縱：聽憑。按：《水經·谷水注》引《竹林七賢論》說：魏明帝在宣武場上圍起柵欄，包住虎牙，派大力士跟虎搏鬥。

承間：同「乘間」，趁著空子。顛仆：跌倒。

湛然：形容鎮靜。

【譯文】魏明帝在宣武場上包著老虎的爪牙，舉行人、虎搏鬥表演，任憑百姓觀看。王戎當時七歲，也去看。老虎乘隙攀住柵欄大吼，吼聲震天動地，圍觀的人全都嚇得退避不迭，跌倒在地。王戎卻平平靜靜，一動不動，一點也不害怕。

（6）王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。

【注釋】筒中箋布：一種細布，卷作筒形。按：《晉書·王戎傳》作「筒中細布五十端。」端：二丈為一端。

【譯文】王戎任侍中的時候，南郡太守劉肇送給他十丈筒中細布，王戎雖然沒有受禮，還是深情地給他寫了一封回信。

（7）裴叔則被收，神氣無變，舉止自若。求紙筆作書，書成，救者多，乃得免。後位儀同三司。

【注釋】裴叔則：裴楷，字叔則，曾任屯騎校尉、太子少師。按：公元290 年晉武帝死，晉惠帝立，太傅楊駿輔政，第二年皇后賈氏殺楊駿，裴楷和楊駿是兒女親家，也被逮捕。儀同三司：儀仗同於太尉、司徒、司空。這三個官職號稱三公，又稱三司，三公以下有」位從公」之名，儀同三司的都是位從公，即非三公卻給以和三公同等的待遇。【譯文】裴叔則被逮捕時，神態不變，舉動如常。要來紙筆寫信給親朋故舊，信發出後，營救他的人很多，才得以免罪。後來位至儀同三司。

（8）王夷甫嘗屬族人事，經時未行。遇於一處飲燕，因語之曰：「近屬尊事，那得不行？」族人大怒，便舉傫擲其面。夷甫都無言，盥洗畢，牽王丞相臂，與共載去。在車中照鏡，語丞相曰：「汝看我眼光，乃出牛背上。」

【注釋】王夷甫：王衍，字夷甫，官至太尉。屬（zhū）：囑託。

飲燕：同「飲宴」。

傫（lěi）：食盒。

「汝看」句：牛背是挨鞭子打的地方，王夷甫自以為風采神韻優美出眾，眼光也高人一頭，不屑計較剛才發生的事。

【譯文】王夷甫曾經托族人辦事，過了一段時間還沒辦。後來兩人碰到一起吃喝，王夷甫便問那位族人：「原先托您辦的事，怎麼還不去辦呢？」族人非常生氣，就舉起食盒扔到他臉上。王夷甫一言不發，洗乾淨後，挽著丞相王導的手，和他一起坐牛車走了。在車裡照著鏡子，對王導說：「你看我的眼光，竟然超出牛背之上。」

（9）裴遐在周馥所，馥設主人。遐與人圍棋，馥司馬行酒。遇正戲，不時為飲，司馬恚，因曳遐墜地。遐還坐，舉止如常，顏色不變，復戲如故。王夷甫問遐：「當時何得顏色不異？」答曰：「直是暗當故耳！」

【注釋】設主人：以主人身分備辦酒食。

馥司馬：周馥手下的司馬。周馥任平東將軍，將軍府下有司馬，管一府之事。行酒：在宴會上主持行酒令、斟酒勸飲等事。

【譯文】裴遐在周馥家，周馥以主人身分宴請大家。裴遐和人下圍棋，周馥的司馬負責勸酒。裴遐正在下棋，時時要酒喝，司馬很生氣，便把他拽倒在地上。裴遐爬起來回到座位上，舉動如常，臉色不變，照樣下棋。後來王夷甫問他：「當時怎麼能做到面不改色呢？」他回答說：「只不過是暗地忍受著罷了！」

（10）劉慶孫在太傅府，於時人士多為所構，唯庾子嵩縱心書外，無跡可間。後以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，於此可乘。太傅於眾坐中問庾，庾時頹然已醉，幘墮几上，以頭就穿取，徐答云：「下官家故可有兩娑千萬，隨公所取。」於是乃服。後有人向庾道此，庾曰：「可謂以小人之慮，度君子之心。」

【注釋】劉慶孫：劉輿，字慶孫，在太傅司馬越的官府中任長史。構：羅織罪狀陷害人。縱心：放開心思，不關心事情。間（jiàn）：插在中間；乘間。

儉：吝嗇。換：借。

頹然：形容精神不振的樣子。幘（zé）：頭巾。幾：坐時靠著或放物品的小桌子。兩娑：兩三。

【譯文】劉慶孫在太傅府任職，在這期間，名人多被他構陷，只有庾子嵩不把心思放在世事上，使他沒有空子可鑽。後來就抓住庾子嵩生性吝嗇而家境富裕這點，慫恿太傅向庾子嵩借千萬錢，希望他表現得吝嗇不肯借，然後在這裡找到可乘之機。於是太傅就在大庭廣眾中間庾子嵩借錢，這時庾子嵩已經醉醺醺的了，頭巾顛落在小桌上，他把頭伸進頭巾里戴上，慢吞吞地回答說：「下官家原來大約有兩三千萬，隨您取多少。」劉慶孫這才佩服了。後來有人向庾子嵩談起這件事，庾子嵩說：「這可以說是以小人之心，度君子之腹。」

（11）王夷甫與裴景聲志好不同，景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：「白眼兒遂作。」

【注釋】裴景聲：裴邈，字景聲。歷太傅從事中郎、左司馬，監東海王軍事。惡：討厭。回：改變。肆言：肆無忌憚地說。要：要挾；強迫。

【譯文】王夷甫和裴景聲兩人志趣、愛好不同，景聲討厭王夷甫想任用自己，可是始終沒法改變王夷甫的主意。於是就故意到王夷甫那裡，肆意攻擊，痛罵一番，迫使王夷甫回罵自己，想用這種辦法使王夷甫分擔別人的指責。王夷甫卻始終不動聲色，從容地說：「白眼兒終於發作了。」

（12）王夷甫長裴成公四歲，不與相知。時共集一處，皆當時名士，謂王曰：「裴令令望何足計！」王便卿裴，裴曰：「自可全君雅志。」

【注釋】裴成公：裴 （péi），字逸民，累遷尚書左僕射、侍中，死後的謚號是成。裴令：指裴楷，任中書令，很有名望，是裴 的叔父。令望：美好的聲望。卿裴：稱裴為卿。這是把裴 看成小輩的、不講禮法的稱呼。

【譯文】王夷甫比裴 大四歲，兩人不相交好。有一次，兩人聚會在一起，在座的都是當時的名士，有人對王夷甫說：「裴令的名望哪裡值得考慮！」王夷甫便稱呼裴 為卿，裴 說：「我自然可以成全您的高雅情趣。」

（13）有往來者云：「庾公有東下意。」或謂王公：「可潛稍嚴，以備不虞。」王公曰：「我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴！」

【注釋】庾公：庾亮，字元規。按：晉成帝登位（公元325 年）後，王導為司徒，錄尚書事，和庾亮等參輔朝政。後來庾亮進號征西將軍，都督六州諸軍事，鎮守武昌，有人勸他起兵東下入首都，罷免王導，因郗鑒不同意，才作罷。

潛：暗中；秘密地。嚴：戒備。虞：預料。

角巾：有稜角的頭巾，是隱土所常戴的。這裡指家居時的服飾。烏衣：建康城內的烏衣巷。東晉時王導、謝安這些貴族都住在這裡。按：這句話指棄官家居。

【譯文】有往來首都的人說：「庾公有起兵東下的意圖。」有人對王導說：「應該暗中略作戒備，以防備不測事件。」王導說：「我和元規雖然都是國家大臣，但是本來就懷有布衣之交的情誼。如果他想來朝廷，我就徑直回家當老百姓，略作戒備做什麼！」

（14）王丞相主簿欲檢校帳下，公語主簿：「欲與主簿周旋，無為知人几案間事。」

【注釋】檢校：檢查核對。帳下：幕府中，這裡指幕僚。

几案間事：指案犢，即官府文牘案卷之事。

【譯文】丞相王導的主簿想去查核部下，王導對他說：「我想和主簿交談一下，不用去了解人家文犢案卷上的事。」

（15）祖士少好財，阮遙集好屐，並恆自經營。同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物；客至，屏當未盡，余兩小簏，著背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐；因嘆曰：「未知一生當著幾量屐！」神色閑暢。於是勝負始分。

【注釋】祖士少：祖約，字士少，曾任豫州刺史。阮遙集：阮孚，字遙集，曾任吏部尚書、廣州刺史。屐：木板鞋，鞋底下多有二齒。經營：料理。

累：毛病。得失：高下；優劣。按：晉人推崇超脫，曠達，所以有一種嗜好，就看成是一種毛病。

屏當：同「摒當」，料理；收拾。麓（lú）：竹箱子。意未能平：心神還不能平靜，指有點慌張。

蠟屐：用蠟塗在屐上，使它滑潤。

勝負：高下；優劣。按：這裡並不從兩種嗜好去品評，而從心胸開闊與否來判斷高下。阮孚「不為外物所累」，所以他勝於祖約。

【譯文】祖士少喜歡錢財，阮遙集喜歡木屐，兩人經常都是親自料理。兩種嗜好同是一種毛病，可是還不能從此判定兩人的高下。有人到祖士少家，看見他正在收拾、查點財物；客人到了，還沒有收拾完，剩下兩小箱，他就放在背後，側身擋著，還有點心神不定的樣子。又有人到阮遙集家，看見他親自點火給木屐打蠟；因此還嘆息說：「不知這一輩子還會穿幾雙木屐！」說時神態安詳自在。於是兩人的高下才見分曉。

（16）許侍中，顧司空俱作丞相從事，爾時已被遇，游宴集聚，略無不同。嘗夜至丞相許戲，二人歡極。丞相便命使入己帳眠。顧至曉迴轉，不得快熟；許上床便哈台大鼾。丞相顧諸客曰：「此中亦難得眠處。」

【注釋】許侍中：許璪（zǎo），字思文，任從事、侍中，官至吏部侍郎。顧司空：顧和，字君孝，官至尚書令，死後追贈司空。從事：官名，是三公和州郡長官的屬官。按：王導任揚州刺史時，召許、顧二人為從事。

熟：指習慣。

咍（hái）台：打呼嚕的聲音。

【譯文】侍中許璪和司空顧和一起在丞相王導手下任從事，那時兩人都已經得到賞識，凡是遊樂、宴飲、聚會，兩人都參加，沒有絲毫不同。有一次兩人晚上到王導家玩，玩得高興極了。王導便叫他們到自己的床上睡。顧和輾轉反側直到天亮，不能很快習慣；許璪一上床就鼾聲如雷。王導回頭對客人們說：「這裡也難得到個睡覺的地方。」

（17）庾太尉風儀偉長，不輕舉止，時人皆以為假。亮有大兒數歲，雅重之質，便自如此，人知是天性。溫太真嘗隱幔怛之，此兒神色恬然，乃徐跪曰：「君侯何以為此？」論者謂不減亮。蘇峻時遇害。或云：「見阿恭，知元規非假。」

【注釋】庾太尉：庾亮，字元規，位至司空，死後追贈太尉。《晉書·庾亮傳》說他美姿容，作風嚴整，動由禮節。

雅重之質：高雅穩重的氣質。

幔（màn）：帷帳。怛（dá）之：使他害怕；驚嚇他。恬然：安靜、無動於衷的樣子。君侯：對列侯和地方高級官吏的尊稱。

阿恭：庾亮大兒庾彬的小名。

【譯文】太尉庾亮風度儀容，奇偉出眾，舉止穩重，當時人們都認為這是一種假象。庾亮有個大兒子，只有幾歲，那種高雅、穩重的氣質，從小就是那樣，人們才知道這是本性。溫太真曾經藏在帷帳後面嚇唬他，這孩子神色安詳，只是慢慢地跪下問道：「君侯為什麼做這樣的事？」輿論界認為他的氣質不亞於庾亮。他在蘇峻叛亂時被殺害了。有人說：「看見阿恭的樣子，就知道元規不是裝假。」

（18）褚公於章安令遷太尉記室參軍，名字已顯而位微，人未多識。公東出，乘估客船，送故吏數人，投錢唐亭往。爾時吳興沈充為縣令，當送客過浙江，客出，亭吏驅公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，問牛屋下是何物，吏云：「昨有一傖父來寄亭中，有尊貴客，權移之。」令有酒色，因遙問：「他父欲食餅不？姓何等？可共語。」褚因舉手答曰：「河南褚季野。」遠近久承公名，令於是大遽。不敢移公，便於牛屋下修刺詣公，更宰殺為饌具。於公前鞭撻亭吏，欲以謝慚。公與之酌宴，言色無異。狀如不覺。令送公至界。

【注釋】諸公：褚裒，字季野，河南陽翟人。在蘇峻叛亂時，車騎將軍郗鑒（後進位太尉）調他為參軍。參看《德行》第34 則注。記室參軍：官名，掌管文書。

送故：長官離任或歿於任所，屬吏贈錢遠送或護送靈柩回故鄉，這叫送故，是當時風氣。錢唐亭：錢唐縣的驛亭，驛亭是供旅客留宿的公家客店。

浙江：江名。牛屋：牛棚子。晉人多以牛駕車，所以客店也有牛棚子。傖父（cāngfǔ））：罵人的話，意為粗鄙的人。吳人稱中州人為傖人。承：聞知。遽（jù）：惶恐。

修刺：備辦名片。饌具：酒食。

【譯文】褚季野從章安縣令升任太尉郗鑒的記室參軍，當時名聲已經很大，可是官位低，很多人還不認識他。諸季野坐著商船往東去，和幾位送舊官的屬吏到錢唐亭投宿。這時，吳興人沈充任錢唐縣令，正好要送客過浙江，客人到來，亭吏就趕出褚季野，把他移到牛屋裡。夜晚江水漲潮，沈縣令起來在亭外徘徊，問牛屋裡是什麼人，亭吏說：「昨天有個北方佬來亭中寄宿，因為有尊貴客人，就姑且把他挪到這裡。」縣令這時已有幾分酒意，便遠遠地問道：「北方佬想吃餅嗎？你姓什麼？可以出來交談交談。」褚季野便拱手回答道：「河南褚季野。」遠近的人久仰褚季野的大名，縣令於是大為惶恐。又不敢起動他，便在牛屋裡呈上名片拜謁他，並且另外宰殺牲畜，整治酒食。還當著褚季野的面鞭責亭吏，想用這些做法來道歉，表示愧意。褚季野和縣令對飲，言談、臉色沒有什麼異樣表現，好像對這一切都沒在意似的。後來縣令把他一直送到縣界。

（19）郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：「君往東廂，任意選之。」門生歸白郗曰：「王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹卧，如不聞。」郗公云：「正此好！」訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。

【注釋】郗（xī）太傅：郗鑒，曾兼徐州刺史，鎮守京口。

矜持：拘謹。坦腹：敞開上衣，露出腹部。按：後稱人女婿為東床或令坦，本此。逸少：王羲之，字逸少，是王導的侄兒。

【譯文】太傅郗鑒在京口的時候，派門生送信給丞相王導，想在他家挑個女婿。

王導告訴郗鑒的來人說：「您到東廂房去，隨意挑選吧。」門生回去稟告郗鑒說：「王家的那些公子還都值得誇獎，聽說來挑女婿，就都拘謹起來，只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒有聽見一樣。」郗鑒說：「正是這個好！」一查訪，原來是王逸少，便把女兒嫁給他。

（20）過江初，拜官，輿飾供饌。羊曼拜丹陽尹，客來蚤者，並得佳設。日晏漸罄，不復及精，隨客早晚，不同貴賤。羊固拜臨海，競日皆美供。雖晚至，亦獲盛饌。時論以固之豐華，不如曼之真率。

【注釋】輿飾：都整治。輿，都，皆。按：《晉書·羊曼傳》作「相飾」。供饌：酒宴。蚤：通「早」。佳設：盛宴；美味佳肴。

美供：精美的酒宴。

【譯文】晉室南渡的初期，新宮接受任命時，都要備辦酒宴招待前來祝賀的人。

羊曼出任丹陽尹時，客人來得早的，都能吃到豐盛的酒食。來晚了，備辦的東西逐漸吃完了，就不能再吃上精美的酒食了，只是隨客人來得早晚而不同，不管官位高低。羊固出任臨海太守時，從早到晚都有精美的酒宴。雖然到得很晚的，也能吃上豐盛的酒食。當時的輿論認為羊固的酒宴雖然豐盛、精美，但是比不上羊曼的本性真誠直率。

（21）周仲智飲酒醉，瞋目還面謂伯仁曰：「君才不如弟，而橫得重名！」須臾，舉蠟燭火擲伯仁，伯仁笑曰：「阿奴火攻，固出下策耳！」

【注釋】橫：意外；無緣無故。

【譯文】周仲智喝酒喝醉了，瞪著眼扭著頭對他哥哥伯仁說：「您才能比不上我，卻意外地獲得大名聲！」接著，舉起點著的蠟燭扔到伯仁身上，伯仁笑著說：「阿奴用火攻，原來是用的下策啊！」

（22）顧和始為揚州從事，月旦當朝，未入，頃停車州門外。周侯詣丞相，歷和車邊，和覓虱，夷然不動。周既過，反還，指顧心曰：「此中何所有？」顧搏虱如故，徐應曰：「此中最是難測地。」周侯既入，語丞相曰：「卿州吏中有一令仆才。」

【注釋】顧和：字君孝。王導任揚州刺史時，調他做從事，後來官至尚書令。月旦：農曆每月初一。朝：下屬進見長官。

夷然：安然。

令仆才：指作尚書令和僕射之才。

【譯文】顧和當初任揚州州府從事的時候，到初一該進見長官了，他還沒有進府，暫時在州府門外停下車。這時武城侯周頜也到丞相王導那裡去，從顧和的車子旁邊經過，顧和正在抓虱子，安閑自在，沒有理他。周瞋已經過去了，又折回來，指著顧和的胸口問道：「這裡面裝些什麼？」顧和照樣掐虱子，慢吞吞地回答說：「這裡面是最難捉摸的地方。」周瞋進府後，告訴王導說：「你的下屬里有一個可做尚書令或僕射的人才。」

（23）鹿太尉與蘇峻戰，敗，率左右十餘人乘小船西奔。亂兵相剝掠，射，誤中舵工，應弦而倒，舉船上咸失色分散。亮不動容，徐曰：「此手那可使著賊！」眾乃安。

【注釋】庾太尉：庾亮，死後追贈太尉，晉成帝時，庾亮任中書令，蘇峻起兵時，詔為都督征討諸軍事。

射：《晉書·庾亮傳》作「亮左右射賊。」分散：《晉書·庾亮傳》作「欲散」，於義為長。著賊：指射中盜賊。賊指蘇峻一夥。按：誤中舵工後，人人自危，恐受懲處。而庾亮只是淡淡地責備了一句，所以眾乃安。

【譯文】太尉庾亮率軍和蘇峻作戰，打敗了，帶著十幾個隨從坐小船往西邊逃去。這時叛亂的士兵正搶劫百姓，小船上的人用箭射賊兵，失手射中舵工，舵工隨即倒下了，全船的人都嚇得臉色發白想逃散。庾亮神色自若，慢慢說道：「這樣的手怎麼可以用來殺賊！」大家這才安定下來。

（24）庾小征西嘗出未還。婦母阮，是劉萬安妻，與女上安陵城樓上。俄頃翼歸，策良馬，盛輿衛。阮語女：「聞庾郎能騎，我何由得見？」婦告翼，翼便為於道開鹵簿盤馬，始兩轉，墜馬墮地，意色自若。

【注釋】庾小征西：庾翼，是庾亮的弟弟。庾亮曾任征西將軍，他死後，庾翼也升任征西將軍，所以這裡稱小征西，以別於庾亮。

安陵：地名。這可能是庾翼屯駐之地。

策：用鞭子趕。輿衛：隨隊坐的車子和衛士。

鹵薄：儀仗。

【譯文】征西將軍庾翼有一次外出還沒有回來。他的岳母阮氏，是劉萬安的妻子，和女兒一起上安陵城樓觀望。一會兒，庾翼回來了，騎著高頭大馬，帶領著浩大的車馬衛隊。阮氏對女兒說：「聽說庾郎會騎馬，我怎麼能見一見呢？」庾翼妻子於是告訴庾翼，庾翼就為她在道上擺開儀仗，騎著馬繞圈子，剛轉了兩圈，就從馬上摔下來了，可是他神態自如，滿不在乎。」

（25）宣武與簡文、太宰共載，密令人在輿前後鳴鼓大叫。鹵簿中驚擾，太宰惶怖，求下輿。顧看簡文，穆然清恬。宣武語人曰：「朝廷間故復有此賢。」

【注釋】宣武：桓溫，謚號宣武。太宰：武陵王司馬晞，晉穆帝即位後，升任太宰。穆然：鎮靜的樣子。清恬（tián）：心神平和安適。

【譯文】桓溫和簡文帝、太宰共坐一輛車，桓溫暗中叫人在車前車後敲起鼓來，大喊大叫。儀仗隊伍受驚混亂，太宰神色驚惶恐懼，要求下車。桓溫回看簡文帝，他卻鎮定自若，滿不在乎。後來桓溫告訴別人說：「朝廷里仍然有這樣的賢能人才。」

（26）王劭、王薈共詣宣武，正值收庾希家。薈不自安，逡巡欲去；劭堅坐不動，待收信還，得不定，乃出。論者以劭為優。

【注釋】王劭、王薈：是王導的兩個兒子。庾希：是皇親國戚，兄弟皆為顯貴。桓溫忌恨他們，借故殺了他弟弟。後庾希聚眾反，桓溫派兵討伐，庾希被俘，兄弟子侄五人被斬。逡（qun）巡：有顧慮而徘徊不敢前進。

得不定：得與不得成為定局。按：王劭只是想看個水落石出。

【譯文】王劭、王薈一起去拜訪桓溫，恰好碰上桓溫派人逮捕庾希一家。王薈心裡不安，徘徊猶豫，想離開；王劭卻穩穩噹噹地坐著不動，直等到派去逮捕的官吏回來，知道事情的結果後才退出。評論者認為王劭比王薈強。

（27）桓宣武與郗超議芟夷朝臣，條牒既定，其夜同宿。明晨起，呼謝安、王坦之入，擲疏示之。郗猶在帳內。謝都無言，王直擲還，云：「多！」宣武取筆欲除，郗不覺竊從帳中與宣武言。謝含笑曰：「郗生可謂入幕賓也。」

【注釋】郗超：任大司馬桓溫的參軍，接著義調任散騎侍郎，為桓溫所器重。芟（Shān）夷：除去。條牒：分項的文書。

疏：給皇帝的奏議。

生：先生的省稱。入幕賓：占代將帥辦公的地方稱幕府，幕府中的屬官是幕僚或幕賓。幕有帳幕義。郗超正在帳中，所以謝安這樣嘲諷他。

【譯文】桓溫和郗超商議撤換朝廷大臣的事，上報名單擬定後，當晚兩人同一處安歇。第二天桓溫一早起來，就傳呼謝安和王坦之進來，把擬好的奏疏扔給他們看。當時郗超還在帳子里沒起床。謝安看了奏疏，一句話也沒說，王坦之徑直扔回給桓溫，說：「太多了！」桓溫拿起筆想刪去一些，這時郗超不自覺地偷偷從帳子里和桓溫說話。謝安含笑說：「郗生可以說是入幕之賓呀。」

（28）謝太傅盤桓東山，時與孫興公諸人泛海戲。風起浪涌，孫，王諸人色並遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云：「如此，將無歸？」眾人即承響而回。於是審其量，足以鎮安朝野。

【注釋】謝太傅：謝安。按：謝安在出任官職前，曾在會稽郡的東山隱居，時常和孫興公、王羲之、支道林等暢遊山水。盤桓：徘徊；逗留。泛海：坐船出海。

唱：提議。

神情：精神興緻。王：通「旺」。吟嘯：參《言語》第40 則注的「嘯詠」。說：通「說」，愉快。

承響：應聲。響，聲音。

【譯文】太傅謝安在東山居留期間，時常和孫興公等人坐船到海上遊玩。有一次起了風，浪濤洶湧，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉船頭回去。謝安這時精神振奮，興緻正高，又朗吟又吹口哨，不發一言。船夫因為謝安神態安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。一會兒，風勢更急，浪更猛了，大家都叫嚷騷動起來，坐不住。謝安慢條斯理地說：「這樣看來，恐怕是該回去了吧？」大家立即響應，就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度，認為他完全能夠鎮撫朝廷內外，安定國家。

（29）桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：「當作何計？」謝神意不變，謂文度曰：「晉阼存亡，在此一行。」相與俱前，王之恐狀，轉見於色；謝之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠，諷「浩浩洪流。」桓憚其曠遠，乃趣解兵。王、謝舊齊名，於此始判優劣。

【注釋】「桓公」句：晉簡文帝死時，桓溫出鎮在外，遺詔使桓溫輔政，而沒有滿足他的纂位野心，他就以為是吏部尚書謝安和侍中王坦之（字文度）的主意，非常憤恨。後入朝，屯兵新亭，要謝、王前去迎接，想殺掉二人。甲，甲士，披鎧甲的士兵。

阼：皇位，這裡指國家。

望階趨席：指到了台階上就疾行就座。方作：通「仿作」，仿效。洛生詠：用洛陽書生讀書的語音來吟。浩浩洪流：這是嵇康《贈秀才入軍）詩中的句子，意謂大河浩浩蕩蕩。曠遠：曠達；心胸寬闊。趣（cù）：通「促」，急促。

【譯文】桓溫埋伏好甲士，設宴遍請朝中百官，想趁此機會殺害謝安和王坦之。

王坦之非常驚恐，問謝安：「應該採取什麼辦法？」謝安神色不變，對王坦之說：「晉朝的存亡，決定於我們這一次去的結果。」兩人一起前去赴宴，王坦之驚恐的狀態，越來越明顯地表現在臉色上；謝安的寬宏大量，也在神態上表示得更加清楚。他到台階上就快步入座，模仿洛陽書生讀書的聲音，朗誦起「浩浩洪流」的詩篇。桓溫害怕他那種曠達的氣量，便趕快撤走了埋伏的甲士。原先王坦之和謝安名望相等，通過這件事才分出了高低。

（30）謝太傅與王文度共詣郗超，日旰未得前。王便欲去，謝曰：「不能為性命忍俄頃？」

【注釋】「不能」句：郗超得到桓溫的器重，掌生殺大權，所以謝安這樣說。

【譯文】太傅謝安和王文度一起去拜望郗超，一直等到天色晚了還不能上前會見。王文度便想走，謝安說：「你就不能為了性命再忍耐一會兒？」

（31）支道林還東，時賢並送於徵虜亭。蔡子叔前至，坐近林公；謝萬石後來，坐小遠。蔡暫起，謝移就其處。蔡還，見謝在焉，因合褥舉謝擲地，自復坐。謝冠幘傾脫，乃徐起，振衣就席，神意甚平，不覺瞋沮。坐定，謂蔡曰：「卿奇人，殆壞我面。」蔡答曰：「我本不為卿面作計。」其後二人俱不介意。

【注釋】「還東」句：支道林原在建康，這時要回到東邊的會稽郡東山。征虜亭，亭名。太安中征虜將軍謝安所立，以後此亭逐漸成為送客之處。

褥：坐墊。

冠幘：頭巾。瞋沮（jǔ）：生氣、頹喪。

【譯文】支道林要回到東邊去，當時名士一起到征虜亭給他餞行。蔡子叔先到，就坐到支道林身旁；謝萬石後到，坐得稍為遠點。蔡子叔走開了一會兒，謝萬石就移坐到他的座位上。蔡子叔回來，看見謝萬石坐在自己位子上，就連坐墊一塊抬起他扔到地上，自己再坐回原處。謝萬石頭巾都跌掉了，便慢慢地爬起來，拍乾淨衣服，回到自己座位上去，神色很平靜，看不出他生氣或頹喪。坐好了，對蔡子叔說：「你真是個怪人，差點兒碰破了我的臉。」蔡子叔回答說：「我本來就沒有替你的臉打算。」後來兩個人都不介意。

（32）郗嘉賓欽崇釋道安德問，餉米千斛，修書累紙，意寄殷勤。道安答直云：「損米，愈覺有待之為煩。」

【注釋】釋道安：釋是釋迦牟尼的簡稱，這裡用來稱和尚。道安是和尚名。斛（hú）：十斗為一斛。累紙：一張紙疊一張紙。意寄：所寄託的心意。

損米：對饋贈的客套語，指破費對方的米，等於說蒙惠贈米。有待：有所待，有依靠的東西。《莊子》講有待、無待，認為無待才可以逍遙，即得到精神上的真正自由。釋道安感嘆自己還不能擺脫有待，仍須憑藉外物，心靈得不到解脫。

【譯文】郗嘉賓很欽佩、推崇道安和尚的道德、名望，送他千擔米，並且寫了一封長長的信，情意懇切深厚。道安的回信只是說：「蒙賜米，也更加覺得有所依靠是煩惱的。」

（33）謝安南免吏部尚書還東，謝太傅赴桓公司馬出西，相遇破岡。

既當遠別，遂停三日共語。太傅欲慰其失官，安南輒引以它端。雖信宿中塗，競不言及此事。太傅深恨在心未盡，謂同舟曰：「謝奉故是奇士。」

【注釋】謝安南：謝奉，字弘道，曾任安南將軍。按：謝奉是會稽郡山陰縣人。這裡所說的還東，蓋指回到會稽。「謝太博」句：謝安隱居在會稽郡東山，不肯出仕，後來征兩大將軍桓溫請他出任司馬，謝安才赴召。

信宿：連注兩夜。中塗：中途；半路。

【譯文】安南將軍謝奉被免去吏部尚書的官職後回東邊老家去，太博謝安因為應召出任桓溫的司馬往西去，兩人在破岡相遇。既然就要久別了，便停留三天一起敘敘舊。謝安對他丟了官一事想安慰幾句，謝奉總是借別的事避開這個問題。雖然兩人半路上同住了兩夜，卻始終沒有談到這件事。謝安因為心意還沒有表達出來，深感遺憾，就對同船的人說：「謝奉確實是個奇特的人。」

（34）戴公從東出，謝太傅往看之。謝本輕戴，見，但與論琴書。戴既無吝色，而談琴書愈妙。謝悠然知其量」。

【注釋】戴公：戴逵，字安道。居會稽郡剡縣，不肯出仕，有清高之名。擅長棋琴書畫。吝色：受辱的表情；不樂意的神色。

悠然：閑適的樣子。

【譯文】戴逵從會稽到京都，太傅謝安去看望他。謝安原來輕視他，見了面，只是和他談論琴法、書法。戴逵不但沒有不樂意的表情，而且談起琴法、書法來更加高妙。謝安從這裡了解到他那種閑適自得的氣量。

（35）謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：「小兒輩大破賊。」意色舉止，不異於常。

【注釋】「俄而」句：公元383 年，前秦王苻堅大發兵分道南侵，企圖滅晉，軍隊屯駐淮水、淝水間。當時晉朝以謝安錄尚書事，征討大部督，謝安派他弟弟謝石、侄謝玄率軍在淝水堅拒苻堅軍，苻堅大敗，這就是淝水之戰。淮上，淮水上，這裡指泥水戰場上。向局：面向棋局。【譯文】謝安和客人下圍棋，一會兒謝玄從泥水戰場上派出的信使到了，謝安看完信，默不作聲，又慢慢地下起棋來。客人問他戰場上的勝敗情況，謝安回答說：「孩子們大破賊兵。」說話間，神色、舉動和平時沒有兩樣。

（36）王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽發火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇。

【注釋】王子猷、子敬：王徽之，字子猷，官至黃門侍郎。王獻之，字子敬，官至中書令。都是王羲之的兒子。

遽：匆忙。不惶：沒有時間。惶，通「遑」，空閑。

扶憑：攙扶。按：當時貴族的一種氣派是走路要由僕人攙扶著。

神宇：神情氣宇（氣度）。

【譯文】王子猷和子敬曾經同坐在一個房間里，前面忽然起火了。子猷急忙逃避，連木板鞋也來不及穿；子敬卻神色安洋，慢悠悠地叫來隨從，攙扶著再走出去，就跟平時一樣。世人從這件事上判定二王神情氣度的高下。

（37）苻堅遊魂近境，謝太博謂子敬曰：「可將當軸，了其此處。」

【注釋】遊魂：流散的魂魄，這是對敵寇的憎稱。

當軸：朝廷中的當權人物。

【譯文】苻堅的鬼子兵逼近邊境，太傅謝安對王子敬說：「可以用個執政大臣為統帥，把他們就地消滅。」

（38）王僧彌，謝車騎共王小奴許集，僧彌舉酒勸謝云：「奉使君一觴。」謝曰：「可爾。」僧彌勃然起，作色曰：「汝故是吳興溪中鉤碣耳，何敢譸張！」謝徐撫掌而笑曰：「衛軍，僧彌殊不肅省，乃侵陵上國也。」

【注釋】王僧彌：王珉，小名僧彌。謝車騎：謝玄，死後贈車騎將軍。謝玄叔父謝安，曾任吳興太守，當時謝玄年少，曾隨叔父住在吳興。所以下文說到吳興。後來謝玄任充州刺史、徐州刺史，所以下文稱他為使君。王小奴：王薈，字敬文，小名小奴，是王導的兒子，王珉的叔父。督浙江東五郡左將軍，會稽內史，進號鎮軍將軍，死後追贈衛將軍，下文謝玄以衛軍稱呼王薈，似誤，當稱鎮軍為是。勃然：盛怒的樣子。

碣（jié）：謝玄的小名。按：謝玄喜歡釣魚，所以這裡既直稱他的小名，又鄙視他為垂釣的賤民。僧彌以謝對他不禮貌而生氣，當面罵謝，而謝則以玩笑對待，可稱有雅量。譸（zhōu）張：欺騙；胡說。

肅省：嚴肅明白。上國：指春秋時中原各國，這是對周圍的夷狄等部族而言。這裡用上國指自己，就等於把對方說成夷狄。按：謝玄在這句里也是直呼王珉的小名。【譯文】王僧彌和車騎將軍謝玄一起到王小奴家聚會，僧彌舉起酒杯向謝玄勸酒說：「奉獻使君一杯。」謝玄說：「行啊。」僧彌生氣地站起來，滿臉怒色他說：「你原先不過是吳興山溪里垂釣的碣奴罷了，怎麼敢這樣胡言亂語！」謝玄慢慢拍著手笑道：「衛軍，你看僧彌太不莊重，太不懂事了，竟敢侵犯欺凌上國的人呀。」

（39）王東亭為桓宣武主簿，既承藉，有美譽，公甚欲其人地為一府之望。初，見謝失儀，而神色自若，坐上賓客即相貶笑。公曰：「不然，觀其情貌，必自不凡。吾當試之。」後因月朝閣下伏，公於內走馬直出突之，左右皆宕仆，而王不動。名價於是大重，咸云：「是公輔器也。」

【注釋】承藉：指繼承、憑藉祖先的福蔭。按：王東亭即王珣，封東亭侯，是王導的孫子，年輕時就為桓溫所敬重。人地：人品和門第。

謝：問。儀：禮節。

宕仆：搖擺跌倒。宕，同「盪」。

名價：名聲身價。公輔器：指相當於三公、輔弼大臣一類人材，後也指可以做宰相的人才。【譯文】東亭侯王珣任桓溫的主薄，既受到祖輩的福蔭，名聲又很好，桓溫很希望他在人品和門第上都能成為整個官府所敬仰的榜樣。當初，他回答桓溫問話時，有失禮之處，可是神色自若，在座的賓客立刻貶低並且嘲笑他。桓溫說：「不是這樣的，看他的神情態度，一定不平常。我要試試他。」後來趁著初一僚屬進見、王珣正在官廳里的時候，桓溫就從後院騎著馬直衝出來。手下的人都給嚇得跌跌撞撞，王珣卻穩坐不動。於是聲價大為提高，大家都說：「這是輔弼大臣的人材呀。」

（40）太元末，長星見，孝武心甚惡之。夜，華林園中飲酒，舉杯屬星云：「長星，勸爾一杯酒。自古何時有萬歲天子！」

【注釋】「太元」句：太元是晉孝武帝的年號，據記載，太元二十年（公元395 年）九月出現蓬星（即這裡說的長星，是彗星的一種）。按：古人的迷信說法，蓬星出現是不吉利的，多預示兵災。這裡以為是預示帝王死，所以說沒有萬歲天子。見（xiàn），同「現」。

屬（zhǔ）：勸。

【譯文】太元末年，長星出現，晉孝武帝心裡非常厭惡它。入夜，他在華林園裡飲酒，舉杯向長星勸酒說：「長星，勸你一杯酒。從古到今，什麼時候有過萬歲天子！」

（41）殷荊州有所識，作賦，是束皙慢戲之流。殷甚以為有才，語王恭：「適見新文，甚可觀。」便於手巾函中出之。王讀，殷笑之不自勝。王看竟，既不笑，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷悵然自失。

【注釋】束皙：字廣微，任尚書郎，曾作《勸農賦》、《餅賦》等，文頗詼諧。慢戲：不莊重、開玩笑。

自勝：自製；剋制自己。

如意：器物名。用玉、骨等製成，可用來搔癢，也供指劃、賞玩之用。帖：通「貼」，壓著。悵（chàng）然：失意、不痛快的樣子。

【譯文】荊州刺史殷仲堪有了點見解，就寫成一篇賦，是束皙那種遊戲文章一類的。殷仲堪自認為很有才華，告訴王恭說：「我剛見到一篇新作，很值得看一看。」說著便從手中套子里拿出文章來。王恭一面讀，殷仲堪一面得意地笑個不停。王恭看完後，既不笑，也不說文章好壞，只是拿個如意壓著它罷了。殷仲堪很失望，心裡覺得丟了點什麼。

（42）羊綏第二子孚，少有俊才，與謝益壽相好。嘗蚤往謝許，未食。俄而王齊、王睹來，既先不相識，王向席有不說色，欲使羊去。羊了不眄，唯腳委几上，詠矚自若。謝與王敘寒溫數語畢，還與羊談賞；王方悟其奇，乃合共語。須曳食下，二王都不得餐，唯屬羊不暇。羊不大應對之，而盛進食，食畢便退。遂苦相留，羊義不住，直云：「向者不得從命，中國尚虛。」二王是孝伯兩弟。

【注釋】向席：走到座位上；入座。說：同「悅」。

眄（miǎn）：斜看。委：放。詠矚：吟詠、顧盼。

中國：指腹中。按：二王原先想趕他走，後來又獻殷勤，羊孚才說明所以不走是因為腹中尚空。

【譯文】羊綏的次子羊孚，少年時就才智出眾，和謝益壽很要好。有一次，他一大早就到謝家去，還沒有吃早飯。一會兒王齊、王睹也來了，他們原先不認識羊孚，落了座，臉色就有點不高興，想讓羊孚離開。羊孚看也不看他們，只是把腳搭在小桌子上，無拘無束地吟詩、觀賞。謝益壽和二王寒暄了幾句後，回頭仍舊和羊孚談論、品評；二王方才體會出他不同一般，這才和他一起說話。一會兒擺上飯菜，二王一點也顧不上吃，只是不停地勸羊孚吃喝。羊孚也不大答理他們，卻大口大口地吃，吃完便告辭。二王苦苦挽留，羊孚按道理不肯留下，只是說：「剛才我不能順從你們的心意馬上走開，是因為肚子還是空空的。」二王是王孝伯的兩個弟弟。

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。《山居吟》 古琴演奏：郭關道長

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