行善貴真，修行貴誠

作者：龍泉道人首發：雲南道教網

曾經有個年輕的朋友問我：「老師，我到底前世造了什麼孽？為什麼我的運勢總是那麼差？能幫我算算不？」我回答說：「前世造了什麼孽，我們又如何得知？我們不能把所有問題都一腳踢給前世。至於算卦嘛，算也是那回事，不算也是那回事。未來的事情，知道了又能如何？須知，積功累德才是改命的根本。」

其實，這個世界上壞得窮凶極惡、十惡不赦的人畢竟不多，大多數人都是普通人，都是從眾的，別人往哪兒走他們便往哪兒走，這些人不能說善，也不能說惡，因為善惡不是其所關心的最重要問題，只是心中對善惡有些約定俗成的評判標準而已。然而，可能因為當今社會太注重金錢方面的富有，因而，這些普通人都無形中沾染上了一些勢利的習氣，其實不是因為他們本來如此，而是從眾使然。

說到行善積德，幾乎沒有人說它的不是，然而，能付諸實施並堅持不懈者就難能可貴了。其實不是很多人不願行善，而是因為在充斥著利慾、以財富的多少為人生成功與否的標準的社會環境中，不得不犧牲心靈深處的善性，而使其無法在應當表現的時候表現出來。因而，很多人所自己很善良，是其內心深處並未喪失善性，見別人有難也有惻隱之心，只不過沒有及時表達出來而已。然而，令人遺憾的是，絕大多數人的善性就是這樣被漸漸埋沒了。

很多人從未深入思考命運多舛的原因。實際上，今生今世的所有際遇也許真的跟前世無關，而是關乎今世的修為。數千年來，儒家已經為我們創立了一整套綱常倫理，剔除那些封建殘餘之後，只要按那些綱常倫理行事，就是一種修行，因而，在中國古代，修為好的人都能出仕為官，而成為表率，因而稱為父母官。

每個人的人生都是一場修行，而每個人都在一邊修行一邊享受修行而來的果報。果報的到來時快時慢，但上天不會辜負每個人，修善道者得善報，修惡道者得惡報，隨波逐流者多命運起伏不定，因為很多人都如此，所以這種起伏不定、悲歡離合、陰晴圓缺的生命際遇逐漸被合理化了，認為這才是人生，所以，很多人活了一輩子，都沒有嘗到過善行的滋味。

這個世界上，確實有些人有五福臨門的福報，這是很大的福報。日常生活中修行，能修得五福臨門已經很好了，什麼下一世投胎到好人家也好，什麼到西方極樂世界也好，什麼修成神仙也好，這些都是浮雲，沒有人知道，姑且當成修行的目標和嚮往，當人生的終點能否得償所願，無人知曉。因而，不可沉迷於此，嚮往就是嚮往。不過，修到最後，離開的那一刻能無牽無掛、無病無災、兒孫滿堂就是一種福氣了，而還能被很多人口碑相傳、被很多人緬懷、祭奠，那就已經非常不錯了。而這些都來源於修行。

很多人沒有選擇修行，是因為尚看不到修行的利益。這裡的利益不是金錢方面的利益，當然也有。修行好的人通常一帆風順，做事多遇貴人，很少會遇到磕磕碰碰之類的事情。當然，現在的修行人很多，而修行貴在真，所謂真，即指真善、真心、真行、真意，真即不求回報，無欲而施。所以，若要檢驗修行的情況，且看這一段時間中自身的改變即可，若依然遭遇各種逆緣，遇事依然不順，心中依然有憎恨的人和事，依然各種不爽，那麼，你的修行仍然需要精進。

其實，這些道理很簡單，只是很多人不願放下自我去真心行善。昨日，一為修行人告訴我說她愛上了一個道教的師父而無法自拔，不願打擾對方的家庭，更不願奪人所愛，也不願繼續這種不倫之感情，問我該如何是好。其實，類似的事情很多，俗稱桃花劫。桃花劫的出現，對於修行人來說，是一種考驗，也是一種逆緣，換句話說，是修行不夠的體現，否則，不應該成為一種困惑而難以自拔。

總而言之，行善貴真，修行貴誠，一個人的吉凶禍福決定因素很多，但關乎個人的修行。此外，修行不能停留在嘴上，而應該身體力行並堅持不懈，不要什麼都圖回報，因為上天不會辜負任何一個真心行善之人。否則，善惡若無報，乾坤必有私。慈悲無量。

噩夢多、常開車、靈異體質，可用善得福牌

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