《三體》讀後感

「有一名神槍手，在一個靶子上每隔十厘米打一個洞。設想這個靶子的平面上生活著一種二維智能生物，它們中的科學家在對自己的宇宙進行觀察後，發現了一個偉大的定律：「宇宙每隔十厘米，必然會有一個洞。」它們把這個神槍手一時興起的隨意行為，看成了自己宇宙中的鐵律。」--《三體》

也許，世界的規律並不是我們看/想/研究/總結的這樣。

文明常常給人的感受是祥和平靜，恢弘浩蕩。

古希臘，古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古瑪雅。每一個都是聲名赫赫的文明發源地，然而它披著曆法的外衣，內裝的都是滿滿的征戰史。在鋪滿枯骨與殘戟、血與淚、戰火與殺戮的歷史長河中，英雄崛起而稱神。

文明是野蠻的。文明是侵略的。文明的傳播從來都是帶著濃厚的血腥氣息，用鮮血與雷鳴渲染整片大地。

《三體》用三體文明的反覆毀滅重生以及與地球文明的交織，來訴說文明的黑暗森林法則。野蠻式侵略與毀滅有如烏雲籠罩大地般的壓抑貫穿著全書。入戲太深神經衰弱不夠理性科技修養不夠意志不堅定沒有五個雙薪信念的人往往會沉迷其中，久久不能自拔，甚至會誤以為這不是科幻，這是未來！

宇宙的浩瀚使得這裡的所有一切都容易迷失。包括地球，它找不到自己在宇宙中的時間和空間。至今地球的5W1H仍是無數科學家們研究的根本。

地球的文明看似浩瀚，實則僅萬年。在以光年為單位的宇宙中，它僅僅只是一個暗淡的光點，暴風雪中的蠟燭。這樣一個文明，當與四光年外飽受三顆無規則運行恆星主導下經曆數百次毀滅與重生的三體文明對壘。結果不言而喻。絕對是秒殺，連開大招的機會都沒有。

故事沒有開始結局已經決定。萬幸，地球文明在劉（慈欣）大神的超乎尋常的想像力（大劉開大招了）之下奪得一線生機。

劉慈欣說：失去人性，失去很多。失去獸性，失去一切。人類獸性仍在，文明必將持續！

希望文明帶著獸性，希望永遠寄含著人性。

故事在中國文革（一個百千年後仍是個迷一樣的沉重年代）拉開序幕。葉文潔，一位目睹父親被一群狂熱的紅衛兵毆打致死母親發瘋丈夫被迫害，而自己帶著主角不死光環像小強一樣堅強苟活的天體物理學家，在無盡的絕望中向三體發出求救信號。三體文明來臨！毀滅降臨！

程心，坑了雲天明，坑了維德，坑了整個地球文明。因為她，三體人打破黑暗森林威懾，幾乎成功地在到達前就佔領地球。因為她，光速曲率飛船的研究被停滯，只有一艘曲率飛船研製出來，只救了程心和艾AA。然而這貨居然是以「愛的名義」選擇毀滅地球文明，而不是去追尋一片生機。

近日一則新聞刷屏朋友圈：一位媽媽帶著三個月和兩歲多的孩子從13樓一躍而下，不治身亡。每個看完這則消息的人心情無疑是沉重的。這是一個有多絕望的母親做下的多絕望的決定。當孩子的父親哭吼聲傳遍小區的每個角落，整個世界的心都碎了。然而我們竟不能指責。

愛的名義是有多沉重。人性是有多脆弱。選擇何其難。

在夢幻與現實，我們都應該小心翼翼的懷綴著「希望「，匍匐前行。程心以及孩子母親的對與錯竟不能判清！

三體雖然又叫」兩個女人（程心&葉文潔）毀滅太陽系的故事」。然而不可否認，母性的光輝仍然籠罩著地球文明並推動文明科技的發展。三體的人物是有標籤的，女性都是感性，愛與玫瑰的化身。男性都是理智的，劍與魔法的化身。其實這與人類文明的發展是契合的，母性（女性與男性都具備的特性）主導世界的發展，動機是希望。

大劉說：這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

科技與科幻

《三體》，唱著文明的悲歌，述說著它的獸性，奏著希望的小曲，哼唱著它的人性。一位工程師能寫的如此細膩已然不易，加上充滿想像力的科幻，一幅可歌可泣的畫卷攜帶著高精尖的未來氣息躍然於紙上，讓人心血磅礴屏息凝神：地球毀滅了我家的小狗狗怎麼辦？哥可還沒研究出二向箔造出反物質啊！

初中時講到水分解的方程式化學老師問大家：你看過的科幻書有哪些？我想了一想，鐵壁阿童木算不算，水晶頭骨之謎算不算，再不濟百科全書中講的百慕大三角洲輪船飛機離奇失蹤案、人體自燃之謎……。

鳳姐說遍覽人文社科書籍如《知音》《故事會》。視界決定眼界，眼界決定答案。

老師聽完我的回答很是不解，按你的說法是不是三國演義後半段攻打方臘是科幻了。多年以後，我才明白，那叫玄幻。草船借箭才叫科幻。

沒有看過科幻就不曉得真正的科幻是什麼。依據科學技術上的新發現、新成就以及在這些基礎上可能達到的預見，用幻想的方式描述人類利用這些新成果完成某些奇蹟的小說即為科幻。劉慈欣以科學上的兩個點作為作品的基點：

三體的猜想: 1900年數學家希爾伯特在他著名的演講中提出了23個困難的數學問題以及兩個典型例子，第一個是費爾馬猜想，第二個就是的N體問題的特例——三體問題。最終，費爾馬猜想在1994年被美國的懷爾斯解決，而三體問題卻仍然是數學大廈上的未解之謎。三體問題是天體力學中的基本模型，是探究三個質量、初始位置和初始速度都為任意的可視為質點的天體，在相互之間萬有引力的作用下的運動規律。當然這個規律現在是求解不出來的。

三體的模型：半人馬座α星。它由三顆恆星組成，其編號分別為A星、B星和C星，其中半人馬座α星C被命名為「比鄰星」，距離太陽只有4.22光年的恆星，是距離太陽最近的恆星之一。這顆恆星所在的半人馬座三合星系是小說中"三體星系"的原型。當然這個星系很穩定，並不混亂。

幾個星系，肯定不夠，劉慈欣還引入了二向箔，冬眠技術、核聚變發動機、無線電力傳輸、曲率驅動、超級粒子加速機、太空城市、四維空間、量子糾纏，空間切割，粒子降維，智子等等。科學家們的太空幻想是很多的，喜歡科幻的對這些高科技應該會如數家珍。

之於《三體》，他的科幻部分是本書最耀眼的亮點，然而三體打動更多人的是劉慈欣對人性的思考，對文明的思考。也是筆者十年後重新拾取本書的動機。然而此時，筆者已經不喜歡書里超屌的史強，卻記住了「我們都是陰溝里的蟲子，但總還是得有人仰望星空」。

最後，感謝尋幽書社送的《三體》。

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