「八千湘女上天山」的歷史不容抹黑

作者：e觀滄海 王德華

一個實名認證為「@黃青蕉」的微博賬號6日在表達反對開放代孕的主張時，把一個代孕話題扯到「八千湘女上天山」歷史，從而把數十萬解放軍官兵鑄劍為犁、墾荒屯田的歷史，說成是「連騙帶拐」，在網上引起強烈反響。

看看一些人是如何抹黑和戲說的吧：

男四十，女十八，跑到新疆找爸爸，配的是夫不是爸，生兒育女把根扎；

十幾歲的女學生會想嫁給三四十的老兵油子？

明明是違反婚姻法的行為，偏偏成了愛國的代名詞，一個不拿女人當人的政策，憑什麼要女人做出所謂的愛國舉動？

更難聽的……

回望哪個激情燃燒的歲月，共和國的屯墾戍邊史，就是一部英勇悲壯的英雄史詩，驚天地泣鬼神。上天山的何止八千湘女？還有魯、豫、川、滬四省共4萬多人，有詩為證：「將士墾邊不思還，五省紅粉伴天山，新開良田萬方里，換得塞外似鄉關」。

這些女兵在荒涼的戈壁灘上拓荒創業，獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。她們成為中國屯墾戍邊史上的第一批家庭的半邊天，在那裡生兒育女，在茫茫的大漠戈壁演繹一個又一個悲歡離合的故事，成就了今天仍是反恐戍邊中堅的新疆生產建設兵團 。

從漢唐到明清、再到新中國，戍邊保國報國，是每一個中華兒女應的盡義務和責任，中華民族幾千年的歷史就是這樣走出來的。「八千湘上天山」只是歷史長河的一朵浪花，後人還要踏著前人的腳印前行。到祖國最需要的地方去，到最艱苦的地方去，永遠不會過時。

共和國戍邊將士一代人吃了幾代人的苦，為民族、為國家付出很多，甚至生命，不是當下一般人能理解的了的。他們將春風不度玉門關的大西北建成春滿園的南北疆。每當後人感懷這段歷史，無不熱淚盈眶，豪情滿懷。我們在生活富足的年代裡，只有敬仰，緬懷，不諷刺、挖苦、奚落才是本分！

歷史是無法按照今天的立場改寫的。一個時代有一個時代的價值觀，一代人有一代人的使命感。不要用後人的眼光去看待前人，就好像不要用現在的眼光去看待後人一樣。沒有完全了解那段歷史，就不可能完全了解那時人們的奉獻精神和家國情懷。

當今中國的一些人，一方面享受著胸懷集體主義、愛國主義前輩們無私奉獻建立起來的國泰民安、穩定繁榮的生活，另一方面又哼著自以為是的自由個人主義腔調，對前輩們青春飛揚、激情燃燒的生活進行時空錯亂的攻擊、調侃，其實是很淺薄無知的。

「治國先治邊」是國之大計。沒有前輩打造的衛國戍邊，沒有固若金湯的邊境，國家的疆域如何安寧？用個別的不幸代替全面，把特殊說成普遍，抹黑共和國歷史到了無以復加的地步，褻瀆先輩的高尚情操和錚錚鐵骨，不是無知就是別有用心。

筆者耳邊迴響起金一南將軍在《苦難輝煌》的一句話，「我從哪裡來？我們從哪裡來？」我們常常思考的一個問題是，我們這個民族從哪裡來，我們的幸福生活又從哪裡來？這是未來對過去的尋問。一些人對中國革命史和新中國建設史既不知情又毫不了解，卻憑個人好惡和主觀臆斷枉評歷史 ，我們又怎能獲得民族騰飛的翅膀？

60多年前，八千湘女遠赴新疆屯墾戍邊。她們是「天使之翼」充滿了愛和奉獻！作為母親，她們又指引自己的後代紮根固守邊疆，生生不息。提到湘女，不要忘記還有山東和四川等地的漢子們。他們都為國家奉獻了青春、奉獻了一生，奉獻了子孫，帶頭者是王震將軍。他們將永遠載入共和國的史冊。