秦良玉雖不在四大巾幗之列，卻是真實被封侯、正史顯將名的偉女子

向敬之

1

中國古代傳說有四大巾幗英雄，花木蘭、樊梨花、穆桂英和梁紅玉，名氣很大，但真實性還因無正史確切記載，而顯得撲所迷離。

花木蘭，最早出現於南北朝北魏一首敘事詩《木蘭辭》中，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。釋智匠在《古今樂錄》稱：「木蘭不知名。」《木蘭辭》寫了三百多字，但為何當時人還說不知其名呢？原因該是花木蘭只為女英雄的代名詞而已，寄託了人們對諸國紛爭的厭惡，期待一個特別的大英雄出現。

《大唐女將樊梨花》秦嵐版樊梨花

樊梨花為唐代薛家將演義中的傑出人物，是大唐敵國寒江關樊洪之女，傳說中的黎山老母的徒弟，情迷唐大元帥薛仁貴之子、二路元帥薛丁山，最後成為了大唐的兵馬大元帥、威寧侯、鎮國一品夫人。當然，她也是因為成為了薛丁山的妻子之一，而有了橫絕古今的政治殊榮。她是一個富有叛逆精神而追求理想愛情的古代女子形象。然而，薛仁貴有其人，而薛丁山則只有原型，即薛仁貴之子薛訥。

穆桂英大破天門陣，為楊家將演義貢獻了一個最精彩的場景。不論小說、影視劇如何渲染，穆桂英及其夫楊宗保的其人其事，並不見於元人脫脫所修的《宋史》。有學者以宋人《隆平集》和《宋史·楊業傳》，論定楊延昭子無宗保而有文廣，據《保德州志》稱「楊文廣之妻慕容氏，武藝高強，英勇善戰，遼兵將均畏之」，故認為穆桂英之穆氏為慕容氏的音轉。近年來發現的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》於六郎延朗名下，都分別記有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黃梅發現的《楊氏宗譜》更明確記有「宗保妻穆氏，生文廣、同信二子」。楊氏家譜中有楊宗保、穆桂英夫妻的名字，但不見他們的軼事。若穆桂英正如歷史演義小說中所描述，統帥千軍萬馬大破遼軍，豐功偉績卻為何不見諸正史？是脫脫忌諱前朝鐵血征戰的驚天壯舉，還是穆帥軼聞還主要停留於虛構，不得而知。

《穆桂英挂帥》苗圃版穆桂英

南宋之梁紅玉，將門虎女，自幼隨父兄練就了一身好功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。紅玉，為其死後野史及話本中所取的名字，首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:「奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。」梁紅玉在平定方臘的慶功宴上結識韓世忠，感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死後上位正妻。建炎三年，梁氏在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數百里召韓世忠入衛平叛，被封為安國夫人、護國夫人，後多次隨夫出征，在長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達四十八天之久，名震天下。她成為了抗金名將，獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮楚州，「披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋」，當年八月二十六日死於楚州抗金前線。梁紅玉有史實相副，與其夫韓世忠皆是確切有其人其事，不同於花木蘭與樊梨花、穆桂英及她們帥氣的元帥丈夫的虛大於實，但是《宋史》並未給她一個合乎情理的客觀記載。

明末有一人，即秦良玉，不在四大巾幗英雄之列，秦氏威名，不及四雄，但她所得殊榮，卻為四雄望塵莫及。她是歷史上唯一一位作為王朝名將，被皇帝正式封侯，被後朝單獨立傳，載到正史將相列傳里的巾幗英雄。

2

《明史》卷二百七十，即列傳一百八，有秦良玉本傳，此卷末史家贊曰：「秦良玉一土舍婦人，提兵裹糧，崎嶇轉斗，其急公赴義有足多者。彼仗鉞臨戎，縮朒觀望者，視此能無愧乎！」

秦良玉自幼膽智過人，擅長騎射，又擅長作文章，姿態風度嫻靜文雅。美女兼文武全才，領軍白桿兵，行軍治兵，號令嚴明，遠近聞名。她的丈夫為石柱宣撫使（武職土官，從四品）馬千乘，東漢伏波將軍馬援之後，因祖上有功世襲石柱縣土司。清朝史官修《明史》，並未將秦良玉附於其夫傳後，而是單獨列傳於名將傳記系列。若非有驚天動地的大事迹，絕不會為後世以單獨的形式評傳生平事迹。

清代葉衍蘭繪《秦良玉像》

萬曆二十七年（1599），楊應龍在播州作亂，馬千乘率三千人隨李化龍前往征討，秦良玉率領五百精兵押運糧草，與副將周國柱扼守鄧坎。楊應龍軍趁李部大軍在營中大擺筵席發動襲擊，馬、秦夫婦當先將其擊敗，而後乘勝追擊，接連攻破金築關等七個營寨，而後大破楊軍。秦良玉為南川路戰功第一，卻不自報軍功。

萬曆四十一年，馬千乘被監軍太監邱乘雲誣告，病死於雲陽監獄。由於馬千乘為世襲土司，長子祥麟年幼，故以秦良玉代領亡夫職位。明泰昌元年（後金天命五年，1620年），後金大汗努爾哈赤揮師入侵明駐遼東，朝廷詔令秦良玉出兵援助，賜其三品官員的服飾。

秦良玉作為一個女人，正式成為了明朝中央記錄在冊的高級軍事長官。

秦良玉先派兄弟秦邦屏、秦民屏率數千兵馬，隨援剿總兵童仲揆渡渾河，與後金八旗兵血戰。激戰數戰，哥哥秦邦屏戰死沙場，弟弟秦民屏突圍而出，秦良玉親率土兵三千前往直抵山海關，所經過的地方秋毫無犯。明熹宗封秦良玉為誥命夫人，加二品服飾，並封其子馬祥麟為指揮使。

渾河一戰，秦良玉所屬軍隊雖為貴州土兵，但浴血奮戰，軍功卓著。兵部尚書張鶴鳴說：「渾河血戰，首功數千，實石砫、酉陽二土司功。邦屏既歿，良玉即遣使入都，制冬衣一千五百，分給殘卒，而身督精兵三千抵榆關。上急公家難，下復私門仇，氣甚壯。」（《明史·秦良玉傳》）秦良玉受封授都督僉事，充總兵官。明時總兵官為戰時之需，雖無品級，卻有實權，多以掛五軍都督同知出鎮地方總兵官，而秦良玉作為偏遠地方的土官太夫人出任總兵官，也是史上唯一一例。

3

明崇禎三年（後金天聰四年，1630年），皇太極在明朝關寧錦防線難以攻克的情況下，使計穩住遼東經略袁崇煥，率軍借道蒙古科爾沁部，突入內地，進圍京都。

秦良玉奉詔勤王，拿出家中資產充軍餉。明思宗朱由檢在平台召見秦良玉，除賞賜錢幣牲畜酒水等外，還賦詩四首紀其功勞。

皇太極兵退後金，秦良玉率部還鄉，多次擊潰張獻忠作亂的部隊。本有機會徹底解決張獻忠問題，秦良玉向四川巡撫邵捷春請戰，願出兩萬土兵作戰，拿出家產自籌一半糧餉，請朝廷資助一半，怎知邵氏與前來督戰的「督師輔臣」、兵部尚書楊嗣昌鬧矛盾，加之府庫空虛，使秦良玉回天乏力，嘆息「邵公不知兵。吾一婦人，受國恩，誼應死，獨恨與邵公同死耳」。督撫傾軋，留給有心報國者空有用武地，也留給了張獻忠盤踞四川坐大、蝕空明朝後方的機會。

繪本中被英雄化的張獻忠

崇禎十六年，張獻忠攻陷武昌，將楚王朱華奎沉入長江，率兵再犯四川。花甲老婦秦良玉上呈全四川形勢給巡撫陳士奇，建議派兵守十三個關隘，陳士奇不用。秦良玉又找到巡按劉之勃，劉同意秦策，卻無兵可派。明朝覆滅，雖是破關入主的清軍成為了最後的勝利者，但張獻忠與李自成的內亂聲勢浩大，讓明朝貌似強大而困於內憂無法解決而內部掣肘應對外患時，受到了致命一擊。

崇禎十七年（1644），張獻忠領大軍長驅直入，再次進犯夔州。秦良玉率土軍前往救援，但寡不敵眾，被擊潰。張獻忠攻下成都，「全蜀盡陷」，秦良玉對部下說：「吾兄弟二人皆死王事，吾以一孱婦蒙國恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆賊哉！」（《明史·秦良玉傳》）秦良玉決心已定，召集部眾下令「有從賊者，族無赦！」遂分兵守衛石砫境。張獻忠到處招降四川土司，卻不敢來秦良玉的石砫。

兩年後，遠在福建的隆武帝朱聿鍵派使節專程赴石柱，加封秦良玉太子太保銜，封忠貞侯。近在西南的永曆帝朱由榔，封秦良玉為太子太傅，任四川招討使，仍以鎮東將軍督兵平定川中諸賊。再過兩年，秦良玉壽終而死，享年七十五歲。隆武、永曆雖無偏安小政權，但為朱明餘緒，算得上是一個正式的官方（南明）。女子被封侯，最早見於漢初高祖、呂后，都是靠了裙帶關係。而秦良玉作為邊地偏壤的一介女流，以軍功被正式封侯，足以羞煞在朱明朝堂籌劃軍國大事的洪承疇、金之俊、馮銓之流紛紛投敵變節者。蔡東藩在《清朝通俗演義》中說：「獨如良玉者實難多得，特筆加褒，為女界吐氣，即為男子示愧，有心人下筆，固自不苟也。」秦良玉雖不名列四大巾幗英雄，但她真切切、威武武、亮晃晃的征戰事迹、她的愛國氣節，以及她的歷史影響，要比那些虛虛實實的巾幗大英雄更值得後人傳頌和紀念。三百多年過去，馮玉祥將軍說：「紀念花木蘭，要學秦良玉。」

京劇名旦孫明珠飾演京劇秦良玉形象

就連那位玩弄女性的康有為大師，在把妓女比西施、將自己做范蠡之前，也在《大同書》中清醒地寫道：「以敬姜之德、班昭之學、秦良玉之勇毅、辛憲英之清識、李易安之詞章、宋若憲之經術，列於鬚眉男子中，亦屬鳳毛鱗角。」較之於康大師所尊崇的諸多奇女子，秦良玉當是以真正的一代軍事統帥的出現在中國歷史上，更為罕見稀世。南明史研究名家錢海岳說：「良玉以巾幗效命疆場，古所未有也，跡其忠忱武略，足愧鬚眉已。」