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佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



有一天,佛陀在他的弟子面前

手拈一朵花,


他的弟子非常想知道佛陀的本意,


他們的念頭就流失到妄想當中去了,


卻無法體會佛陀的本意。

但是有一個人,


他當時沒有拚命去想,


因此他明白了,


佛陀手中的一朵花的深意,


他就是大迦葉尊者。

因此當有人,


手裡拿一樣東西讓你看時,


表明他想讓你看。


如果你能夠不讓念頭流失在過去、


未來中,那麼你就會欣賞到,

他要你看的東西;


否則,你就不會欣賞到任何美妙。

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!


現在太多學佛的人,


犯了一個嚴重的錯誤。


包括年輕的比丘和比丘尼,


只研讀課本、經書和思想。


結果他們除了學會少許的知識,


和拿到文憑以外,


一無所獲。


過去,新剃度的人剛一踏進寺院,


就立刻被安排到茶園裡,


學習全神貫注地拔草、澆水和種菜。


目的是為了提醒他們在穿衣、


洗手、過河、擔水、早晨起來穿鞋、


幹活的過程中,


能夠始終如一地練習覺照。

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



只是到後來,他們才開始研讀經論、


參加集體討論,和私下同禪師交往,


即便是這個時候,學術研究,


仍然是和修行活動同時並進的。


我們過著非常忙碌的生活。


即使我們不像以往人們那樣,


不得不幹很多的體力活兒,


我們看起來似乎


仍沒有足夠的時間屬於自己。


人們常說他們


沒有足夠的時間吃和呼吸,


我理解他們。在我看來,這是真的。


關於這一點,我們能做些什麼呢?


我們能用雙手抓住時間,


讓它慢下來嗎?

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



首先,讓我們把覺照之火把點燃,


然後再學習如何在覺照中喝茶、


吃飯、洗碗、行走、工作和坐卧等。


我們沒有必要被環境拖著走。


通過覺照,我們日常的每一個動作


具有了一種新的意義,


我們發現,生命是一種奇蹟,


宇宙是一種奇蹟,


我們自身也是一種奇蹟。


當我們被煩惱和絕望侵襲的時候,


我們可以反問自己:


「我剛才做什麼來著?


我是不是在浪費我的生命?」


這些問題會立刻把我們的意識


重新點燃起來,


讓我們重新注意我們的呼吸。


微笑將自然地流露於我們的唇間,


我們工作中的每一秒鐘


將變得生機勃勃起來。

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



有一位政治學教授,


問我打坐的時候想些什麼。


我告訴他:「我什麼也沒有想。」


我說我只專註於事物的生滅來去。


他似乎有些懷疑,


但是我說的是實話。


禪者不是思想家。


禪者不需要做腦力勞動,


相反,禪者要讓心靈休息下來。


梵文中的菩提(buddhi),


意思就是覺醒。


一個覺醒的人就被稱作佛。


佛就是永遠覺醒的人。


我們偶爾也清醒,


所以我們是「不時佛」。


實相佛法修行的要點是:


時時保持正念。


正念,是要我們時時刻刻、分分秒秒


都要知道當下有什麼,發生什麼,


那麼我們就會在當下欣賞到月圓、


藍天、柏樹的美妙。

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



在日常生活中,


我們很容易流失在妄念中,


會為未來憂慮,被貪、嗔、痴迷惑,


認識不到當下的美妙。


試著想一下,如果


有三十個人觀賞美麗的落日,


究竟會有多少人,


能真正欣賞到這其中的美妙呢?


如果你只是站在那兒,


讓念頭流失在憂鬱、嗔恨中,


就不能欣賞到日落之美。


要享受美妙的日落,


必須切斷念頭的過去與未來,


讓念頭融入當下。

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



正念:


就是打掉妄念,讓心在當下。


佛說:


「過去心不可得,未來心不可得,


現在心不可得。」


「生命就在呼吸之間。」


以正念來修行,


即以正念來體會生活的當下,


將正念融入生活。


曾有一個小沙彌,


不想以正念來觀照事物和自己,


而他卻想真理是什麼,開悟是什麼。


他不想去觀照自己及周圍的事物。


當他飲茶時,


他不去想他正在飲茶,


而是想其他的東西或者事物。


當他看到月圓時,


也不去深入體會,


不去觀想,


因為在他的腦海中充滿著妄念。

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



所以他和同修一起修行時,


他沒有辦法以正念修行。


他想開悟,但他的方式是經由思考、


概念、語言、文字這些名相來琢磨,


所以他根本是時時在錯過,


而沒有辦法去接觸事物的本來面目。


小沙彌陷入了涅盤、佛性、


輪迴等概念的尋求中,思維這些問題。


要了解佛是什麼,真理是什麼,


就不要去執著於概念、思維、觀念。


因為真正的涅盤、開悟的本質,


不是以觀念思維所能得到的。


很多學佛法的人喜歡觀念、


概念這些名相,


而不喜歡親身去體驗,去修證,


因而無法真正深入觀照


自身及事物的本相。

佛陀拈花的真正用意,99%的學佛人都不知道!



真正的本相是——美好的黃昏、落日,


共修的朋友,美妙的柏樹。


真理即佛陀手中的那朵花,


那就是佛陀要告訴弟子的全部真意。


在我們修行的道場,


與一般人的生活一樣,


有掃地、吃飯種種事情,


不同處是以正念來做。


吃飯時以正念來吃、來體驗,


要體會涅盤、佛性,


並不是非要到禪堂,才能實際體會,


其實,在生活中,處處都可以體會。

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南無阿彌陀佛


五台山文殊道場

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