「二戰」結束時蔣介石為何執意放棄日本的戰爭賠償？

1945年8月15日。這一天正午，日本天皇裕仁向全國發表廣播講話，宣布接受波茨坦公告、實行無條件投降的詔書。

在第二次世界大戰中，日本野蠻侵略了中國、美國及東南亞國家，給這些國家的人民帶來了深重的災難。當日本宣布無條件投降後，美國和中國作何回應？

9月2日，美國總統杜魯門在日本投降文書上簽字。簽字儀式結束後，他發表了一段勝利演說。在這段演說中，杜魯門慷慨激昂地說：「我們不會忘記珍珠港。日本軍閥的罪惡是無法彌補的，也不會被忘記。」「我們想到那些在戰爭中忍受親人死亡的悲痛的人們，死亡奪去了他們摯愛的丈夫、兒子、兄弟和姐妹。無論多麼巨大的勝利也不能使他們和親人重聚了。」

杜魯門的這段勝利演說，淋漓盡致地體現了勝利者的姿勢，經過廣播傳給千千萬萬的美國民眾。

無獨有偶，在日本無條件投降後，蔣介石也發表了一段廣播講話。

在這篇《抗戰勝利告全國軍民及世界人士書》的廣播講話中，蔣介石說：「我說到這裡，又想到基督寶訓上所說的『待人如己』與『要愛敵人』兩句話，實在令我發生無窮的感想。我中國同胞們必知『不念舊惡』及『與人為善』為我民族傳統至高至貴的德性。我們一貫聲言，只認日本黷武的軍閥為敵，不以日本的人民為敵……我們並不要報復，更不可對敵國無辜人民加以污辱，我們只有對他們為他的納粹軍閥所愚弄所驅迫而表示憐憫，使他們能自撥於錯誤與罪惡。要知道假如以暴行答覆敵人從前的暴行，以奴辱來答覆他們從前錯誤的優越感，則冤冤相報，永無終止，絕不是我們仁義之師的目的……」

這篇講話，通篇沒有戰勝敵人的喜悅，反而充滿了「不念舊惡」、「要愛敵人」及「與人為善」等說辭，讓人感到十分震驚。

這是一個很重要的講話。因為在很大程度上，它決定了戰後中國對日本的基本政策。這篇講話稿全文1700多字，最核心的東西其實只有四個字：「以德報怨」。

從1931年到1945年，日軍在中國蹂躪了14年，給中國人民帶來了深重的災難。可是，當日軍剛剛放下屠刀，蔣介石為代表的國民政府，就要「以德報怨」了。

按照這個「以德報怨」的總基調，蔣介石國民政府一是釋放了岡村寧次等大批日本戰犯，二是迅速遣返日本在華軍民，三是放棄派軍隊參加佔領日本——最重要的是，全面放棄日本的戰爭賠償。

應該說，最初國民政府還是向日本提出了戰爭賠償要求。為此，國民政府還一度成立了一個調查委員會，負責調查和統計戰爭中各項人力、物力損失的情況，以便對日提出賠償要求。

但是，此後的幾年，同盟各國一直沒有就日本戰爭賠償問題達成一致意見，使得這個問題久拖未決；而蔣介石國民政府忙於內戰，對這個問題就有心無力，擱置起來了。

隨後，蔣介石國民政府敗退台灣。這時候，為了保住台灣的「正統地位」，蔣介石急於與日本簽訂和約，不斷在戰爭賠償上對日本讓步，提出「利用日本國民為中華民國從事生產打撈及其他工作，以作為補償。除此以外，中華民國放棄一切賠償要求，放棄該國及其國民因日本國及日本國民在作戰過程中所採取任何行動而產生之其他要求。」

這就意味著，中國放棄了對日本的一切賠償要求，只要求日本對中國提供勞務補償。然而，日本竟堅決反對。他們連很少的勞務補償都不願意支付。在日本的裹挾下，台灣當局最終同意在和約中取消有關賠償問題。

於是，1952年4月28日，日本政府與台灣當局簽訂《中華民國與日本國間和平條約》，正式放棄了戰爭賠償。

就這樣，中國官方對日本索賠的所有權利都放棄了。那麼，中國民間是否可以向日本提出索賠呢？

事實上，近年來，中國民間斷斷續續進行了勞工、慰安婦倖存者的對日索賠，可惜，由於日本方面的百般刁難，以及取證難等實際問題，這些對日索賠屢戰屢敗，竟無一例成功。

說多了都是淚啊。

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