也許你不相信,亂倫是一件多麼普遍的事情!
心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有 / 片 / 海
文 | 盧悅
來源
丨心之助(ID:luyuexinli)
圖片來自花瓣網
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前一段時間,知乎有篇文章被廣泛流傳。
「如何看待母子之間的性愛?」
一個48歲的母親投稿描述了自己和15歲兒子之間的性愛。辯稱:
和未成年兒子發生性關係只是正常器官的對接。
大家對這樣的故事有一明一暗的態度:
明的是:幾乎所有人都義憤填膺地駁斥如此「荒謬」的觀點。
暗的是:也許有相當多的人被這樣的文章挑起了性興奮。
接下來就會有很多心理學的文章,論述「亂倫」這個事情是如何傷害未成年人的。
如果關於「亂倫」的討論到此為止的話,那麼這些材料其實只是一種色情文學的傳播,所有人都知道殺人是不對的,我們無需對基本的「是非」進行辯論,畢竟可以突破底線和孩子上床的,不是父母和孩子關係的主流。如果是主流的話,那倒是有必要討論:我們該不該亂倫的問題了。
問題在於,是不是「只有上床或者和器官有接觸」才算是亂倫呢?
我想冒著將「亂倫」概念擴大化的危險,討論一下
父母對孩子的性剝削
。性如火焰,太過靠近,會灼傷皮膚;太過疏遠,會凍傷身體;只有適度的相處,才能溫暖身心。
其實我整個文章到此就應該結束了,因為這句話就說完了我想表達的。
但還是要有一個論述的過程。
我在這裡討論的「性」,不只是「正常器官的對接」這樣純物理層面的事情,如果是這樣的概念,這個世界上絕大多數的父母和孩子都是清白的。
我談論的「性」是包括「身」和「心」兩方面,尤其是精神層面的「性」
。
這樣的「性」其實包括兩方面內容:
1.歡愉
2.邊界
做愛這件事最讓人銷魂的,就是這兩件事:
生vs死;創造vs毀滅
。男人把陽具投入女人的陰道,是一種入侵,是一種攻擊性的釋放,同時這種入侵也意味著女人的陰道承載了入侵,同時也通過被入侵,入侵到男人的身體——
男人對女人的攻擊是入侵,女人對男人的攻擊是吞噬。
所以女人總是害怕男人強姦自己;而男人總是害怕女人紅顏禍水,變成狐狸精毀掉自己的一切。
但這種彼此的入侵,又帶來難以遏制的歡愉。
因為攻擊的釋放是一種歡樂,同時1+1>2,創造了獨自一人自慰無法創造的更大的快感。
它融合了對彼此的毀滅,和合作的創造。是對死本能的皈依,和對生本能的釋放。
所謂
死本能就是一種萬事歸零的願望
,比如我們累的時候,就需要死本能,它會強迫我們休息,我們會渴望放鬆、無壓力的世界,這就是死本能的誘惑,性慾讓我們興奮,但不滿足讓我們煩悶,當釋放以後,我們才能獲得滿足的平靜。
同樣,
生本能是從零開始的渴望
,它可以讓我們體會到無所不能的幻覺,體會到存在的快樂,體會到可以抵禦死亡恐懼的掌控感。我們可以通過工作的業績,孕育生命的快樂,創作的快樂來感覺到活著的意義。
但是,注意,
這種性愛關係,其實是需要雙方都是平等的主體,這個複雜遊戲才能玩的「平衡」,而一旦失去了平衡,我們就會進入到冰火兩重天的世界
。
為什麼我說,中國父母和孩子之間的亂倫是一種普遍現象?
如果從「歡愉」和「邊界」的角度來說,這是可以成立的。因為父母和孩子之間的距離就是這三種,或者在這三種之間徘徊。而距離失當,必然會帶來「歡愉」和「邊界」被破壞。
1)過於疏遠
最可怕的亂倫,莫過於父母對孩子存在的「亂倫」
。
比如一個孩子,如果她發現,自己的出生,不過是一個「備胎」,父母想要的是一個男孩,而自己卻是一個女孩;
或者正好相反,父母已經有了一個兒子,希望第二個孩子是女孩,但他卻「可恥」的是一個「男孩」;
或者父母根本不想生下這個孩子,這個孩子的出生只是一個「意外」,或者只是一個要挾對方逼婚的工具,甚至這個孩子根本就是被遺棄的。
這就是對孩子最大的詛咒:
「我不想要你存在」:
你是一個累贅。
就是因為你的存在,我的生活才如此糟糕。你要是個男孩子該多好,這樣我就可以在家族的人中能抬起頭來
……
如果一個人的存在的意義都被父母否定了,那麼歡愉和邊界,就無從談起。他們不得不一生都要花在論證自己的存在感上面。
就像是《被嫌棄的松子的一生》里的主人公松子,他的家庭完全被她妹妹的疾病擊垮了,父母終日憂心忡忡,只有她搞怪,父親才能露出一瞬間的微笑,她從此就為這個微笑而活,乃至在和男友的做愛中,她也要男友不停地回答:你到底愛不愛我。最終,男友無法忍受她這種不斷要求確認的焦慮感,離她而去。
父母把強烈的「不存在」的「陽具」戳向孩子,孩子的邊界完全被破壞,他們沒有空間發展自我,而被這種不存在的恐慌所佔據,他們會一生都尋求認可,而失去了發展自我意識的可能
,
他們無法真正地進入成人世界,只能長期停滯在內在的孩童狀態,永遠和父母糾纏在一起
。而「無意義感」也會如「有毒的陰道」一樣,吞噬掉孩子的價值感,他們會一直被空虛感和無聊感所脅迫,因為他們必須要消化父母世界的那些可怕的情緒,所以他們困惑,我存在的意義是什麼
?是父母的垃圾桶,如果沒有他們,我的世界就是一片荒蕪。於是他們就會一直在迷失的道路上徘徊。
最終他們成為父母的容器,承載著父母對這個世界的絕望,直到最後破裂
。
最後松子死於非命,她在房間外寫著一句話:
生而為人,我很抱歉
。
她的生命無法完成生與死的交媾,無法認同死亡,也無法創造意義,只能用悲劇,完成與父母最終的融合。
有時候過度的疏遠,其實就是一種過度的親密。
還是一個孩子,她不明白為什麼父親在她上小學開始忽然疏遠她,他可以接受鄰居家同齡小女孩的擁抱,每當她想擁抱父親的時候,父親卻猙獰地推開她。在她上初中的時候,看到父親在廚房忙碌的身影,她情不自禁地抱住了他,但他卻猛然甩開她,大喊一聲:下賤!
其實是父親無法面對自己對女兒的性慾,而他歡愉的需要會讓他恐懼,難以控制。當他無法將歡愉用於和自己妻子時,他發現,自己對女兒有可怕的慾望。於是他就用這樣的方式保護自己,試圖讓自己找到一絲內心的寧靜,但最終的代價卻是女兒在精神層面和他糾纏不清。
在器官層面,他們沒有亂倫,但在精神層面,他們卻污染了正常的父女關係,把它變成了男女關係。
女兒過早進入到「男女」的世界,她無法區分自己對父親的感情是「父女」之情,還是「男女」之愛,是乾淨的,還是骯髒的
。
長大後,她發現自己不可遏制地對老男人感興趣,她為此深深感到恥辱,但卻又深陷其中無法自拔。
2)過於親近
你一定想到了「媽寶男」這樣的生物。
沒錯。
往往媽寶男存在的前提是,過於疏離或者過於無能的父親和一個過於脆弱或者無力的母親
。
比如一個一直生活在貧窮生活中的家庭,父親因為能力很差,無力養家,母親不得不承擔家庭重擔,受盡世態炎涼的委屈,甚至落下一身的疾病。兒子看在眼裡就會產生一生難以化解的痛苦——
內疚
。因為內疚,他必須要用一生來代謝,而母親前半生
所有
的苦都是為了下半生享受兒子的孝敬。一個母親可以對兒媳婦大聲說:你不要想離間我們母子的情誼!我先把你趕出家門!兒子徹底取代了父親,成為母親的丈夫,一生依戀的對象,沒有比這個更「亂倫」的事情了,但在中國文化中,卻可以堂而皇之地一再發生。
同樣,一個母親可以跟自己的女兒訴說,她父親和小三做愛的各種細節,用各種侮辱的語言訴說,他們是如何荒淫和下賤。女兒聽後,深深為自己產生了性興奮而恥辱。她一直做一個可怕的夢:她和母親一起同床共枕,激烈地做愛。
她不知道自己到底是愛男人,還是愛女人,她到底是厭惡性還是喜歡性。
她的邊界完全被破壞掉了,隨之破碎的,是她歡愉的能力
。
3)過於混亂
當然還有在兩者之間擺盪的人。
比如一個人,他有一個荒淫的父親,身邊總是情人不斷,黃賭毒無所不沾;
而他母親又是一個超級男人婆,似乎是一個沒有性別的女人,他無法認同一個過度縱慾的人,更無法認同一個過度禁慾的人。
要麼他無法進入婚姻,生活在自相矛盾之中,不知道如何面對慾望;
要麼他會找一個忠貞的妻子,然後找一個淫亂的情人;
要麼他成為一個絕對隔離的人,像機器人一樣生活。
他無法整合兩個極端的世界,他痛恨一個不負責的父親,恐懼過上父親那種失控的人生,但同時也痛恨一個沒有情感的母親,恐懼過上母親那樣沒有人味的生活;同時他又被父親那種充滿了性興奮的狂歡所吸引,也會被母親那種很穩定的安穩所吸引。
但是,痛恨和誘惑無法並存,他的一生就掙扎在冰與火的遊戲之中
。
說到這裡,
到底什麼才是父母和子女的正確關係?
一句話:
沒有誘惑的深情,沒有敵意的堅決。
有一個母親,從小就和孩子一起睡覺,當孩子到五年級的時候,她覺得應該和孩子分開了。分開的當晚,她五次三番地進入孩子的房間,試圖看看孩子是否很難受,需要她安撫。
孩子最終被吵醒,嘆了一口氣說:媽媽我想和你睡。
到底是孩子需要媽媽,還是媽媽需要孩子?
這種過度的融合,其實並不是平等的。
窮人的孩子早當家,早當家的孩子們,就是「精神亂倫」的產物。因為他們沒有足夠的「時空」正常地發展自己的「慾望」。
當父母的性慾被滿足以後,他們就不需要從孩子那裡獲取,他們吃飽了,就不會情不自禁地誘惑孩子,剝削孩子。
當父母的攻擊性可以釋放以後,他們就不需要從孩子那裡滿足,他們平靜了,就可以用穩定的拒絕孩子,而非過度傷害
。
所以,最近有一個關於兒童性教育讀本因為「過於直白」引發爭議,
其實在兒童的世界裡,性其實就是很簡單的事情,只有成人才會污染「性」,過度「解讀」性,需要性教育的,從來都是父母,而非孩子。
當父母得到了足夠好的性教育以後,才有基本的常識教會孩子
。
但更重要的不是知識和教育,而是父母是否有足夠的空間,彼此滿足慾望,也接受自己的慾望,無論是歡愉的慾望,還是攻擊的慾望。
問題是:「沒有誘惑的深情,沒有敵意的堅決」到底有多少人能做到呢?
我的答案是:沒有人可以做到。
因為沒有人可以得到如此充分的滿足,因為比起亂倫這個詞,生死更重要。
你怎麼能指望一個在物質上生存都受到威脅的家庭,不會要求孩子犧牲掉自己的成長,通過滿足父母維持這個家的延續?
你怎麼能指望一個沒有能力愛自己的母親,在遭到丈夫拋棄的時候,不會讓兒子替補上來,滿足自己的失落?
你怎麼能指望從小就缺乏母愛的父母試圖讓孩子永遠做嬰兒來修復他們的內在孩子?當孩子長大離開他們了,他們又如何面對過去被拋棄的創傷的再次爆發?
我們每個人都需要發展足夠的邊界,和足夠的歡愉與攻擊,但問題是,當我們的客觀環境不允許的時候,我們該如何做
。
是的,我想把所有人都拖下水,沒有誰可以做一個旁觀者,我們都在被傷害,也傷害著他人。
因為只有這樣,我們才真實地活著。我們才能為我們的歡愉、攻擊和邊界尋找更博大的空間。
黑夜給了我們黑色的眼睛,但我們可以用它尋找光明。
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