徐靜蕾vs蔣方舟：30歲以後，我不想活成你們這樣

女人一定要嫁人嗎？

不嫁人，你想上天嗎？

是的，我就是想上天。

轉眼，距離琳達說這句話已經五年。

五年時間，二十五歲的倔強姑娘，已經成長為優雅的三十歲女人。

依然沒嫁人，但卻上天了——總在天上飛。

五年時間，琳達實現了自己的夢想——當了空姐，學好了英語，給家裡建了新房。

再提起嫁人不嫁人的問題，琳達父親不再那麼激烈，倒是琳達自己產生了無限嚮往。

以前我是堅定的不婚者，以實現夢想為人生最大目標，而今，我卻恨嫁，總擔心自己嫁不出去。

為什麼會這樣？

圖註：《圓桌派》三八特輯

琳達的這個問題，在《圓桌派》三八特輯上，得到了激烈的探討：

42歲的老徐，大談女人做自己和男人無關，結婚只為生孩子，結不結婚沒關係。

青年女作家蔣方舟，卻擔心自己嫁不出。

一時間，人們紛紛對老徐投以讚賞的目光，而對蔣方舟投以鄙夷。

蔣方舟給新時代的女人抹了黑？

獨立、果敢，這不是新時代女性應該有的特質。

婚姻不是不再是女人的宗教了嗎？

將自己活在男人的期望里，那不是娜拉們的退步嗎？

可是，四十多歲堅持不婚的老徐，就比二十幾歲渴望婚姻的蔣方舟好？

01

女人越優秀，越不想嫁人

越來越多的女性自我意識覺醒，即使不做武則天，也想做波伏娃。當然更多的是，出走後徘徊在婚姻之外的娜拉們。徘徊在婚姻外的大齡女性分為三種：

第一種是，徐靜蕾式的女人

當女神的女性，各方面條件素質比較高，擇偶標準也高，因此易被人說成眼高手低。但她們不為外界的標準所綁架，她們的自我要求高，沒辦法和任何人進入關係模式，不希望被婚姻綁架，也不會為婚姻困惑。

第二種是，逃避式的女人

這類女性對婚姻有恐懼，她們身邊有婚姻失敗的案例。父母失敗的婚姻，或是周圍朋友失敗的婚姻，使她遲遲不敢進入婚姻。

第三種是，止損心理的女人

這類女性在婚姻中受過傷害，好不容易掙脫出來，一遭被蛇咬十年怕井繩，害怕受傷，不再進入婚姻狀態。

身邊越來越多女孩選擇不結婚了。

這樣的女孩兒可直，可彎，可男，可女，可柔軟，可剛強，她們有個好聽的名字——雌雄同體。

婚姻對於她們真是可有可無的。脫離婚姻，帶給她們的不是恐懼，而是有滋有味的快感。但從女人內心整合的完整性來看，一個完整的女人應該是父性力量與母性力量兼備的。

伍爾夫說：「在我們每一個人當中都有兩種力量在統轄著。正常而又舒適的存在狀態，就是在這二者共同和諧地生活、從精神上進行合作之時。」

是的，我們的內心分為兩部分，即男性的部分——阿尼姆斯，和女性的部分——阿尼瑪。

心理學大師榮格說：「在男人偉岸的身軀里，其實生存著陰柔的女性原型意象——阿尼瑪；同樣，在女人嬌柔的靈魂中，也隱藏著剛毅的男性原型意象——阿尼姆斯。」

男性的部分，是父親當年在我們心靈耕種的野性力量，即父親的角色作用，比如，父親的剛強和粗野，他和孩子玩，更多是刺激動作；而母親的部分則是安撫的、輕微的、溫柔的行動。這就是嚴父慈母，父親適合白天帶孩子野，母親適合哄孩子睡覺。

這兩個部分整合的比較好，則能同時擁有兩部分的能力，可以進，可以退，可以攻，可以守。這樣的女人，即使受傷，退下來依然有安全感，能自我照顧，或得到其他人的照顧。

然而，很多女性缺乏這兩部分的整合能力，無論是進與退，還是攻與受，都很難進入到成年人的世界。

02

徐靜蕾vs蔣方舟：裝逼女神vs裝傻少女

徐靜蕾曾經是我成長路上的路標。如今一看，姑娘依然那麼美，果真是不老女神。

雖然沒有洛麗塔們的嬌艷欲滴，但那種乾淨明朗的美，就如春天的風拂過滿樹的櫻花，非常美麗。

徐靜蕾的長相似乎永遠停留在青春期，精力充沛，仍有青春期里對自我意識張揚的強烈慾望，所以她在視頻里說，男性怎麼看我，我根本就不關心他們，愛怎麼看怎麼看。

這樣強大的女人，還有王菲。她們的強大足以獨自面對這個世界，她們生活在自己的隔離世界裡，為所欲為。但這個前提是——擁有無限強大的能力。比如，王菲可以唱歌，徐靜蕾可以拍電影。她們靠自己的單向技能，就能覆蓋其他個性方面不足。

但青春期尾巴上的蔣方舟，卻覺得沒有嬌俏的顏值，沒有細腰大長腿，她坦承自己著急結婚，在婚戀市場上被挑選，覺得自己不夠性感，不夠美是主要原因。

從女人的認同感方式，讀懂愛她的方式

我的姐妹林兒姑娘明明長得美，文章也寫得好，可她還是覺得自己不夠好，覺得自己配不上心中的男神。

而A姑娘，長相雖然不美，也沒有特別擅長的特長，卻安於婚姻，在婚姻里過得其樂融融。

為什麼漂亮有才的姑娘總覺找不到合適的對象？

為什麼徐靜蕾們會樂此不疲地追求自我？

婚姻對於她們，到底是一個怎樣的存在？

向內求認同，即自我認同：

姑娘們如果不能求得父母認同，就會轉移注意力，徘徊在自我和非人的世界了。

比如藝術家沉溺於藝術，音樂家沉溺於音樂，寫作者沉溺於寫作，所有這些歸根到底是，我們沉溺在我們自己的世界裡。

我們把自己對父母的愛投入到非人的世界，向內尋求認同，因為這個內在世界可以為所欲為。

這樣的人，具有超級高的自戀，歸屬於內向的人，比如在繪畫里找自我的梵高，在寫作里找快感的海明威。

內向的人，擁有極度的自我，他們不在乎外在的世界，也沒有辦法和外在的世界連接，只能無限探索內在世界的精彩，他們的痛苦在於無法和外在世界的連接。

向外求認同，即關係認同：

有的姑娘活在男人眼光所構成的社會，活在別人的評價里，特別在乎別人怎麼看她。

比如蔣方舟。她是一個外向型的人，她需要不斷建立關係，需要在關係中覺知到自己的存在。她渴望自己充滿魅力和能力，她期盼自己的生活能完美，能被所有人喜歡。

她用另一隻眼睛觀察自己，會惴惴不安，也會漸漸把自己父親意識的部分內化到作為女人的自己。

這種心態下的蔣姑娘，即使已是聞名全國的美女作家，她依然會不自信，會覺得自己不美。這源自於她在婚姻市場上的受挫。蔣方舟出那本《我承認我不曾歷經滄桑》時，當問到想要經歷什麼滄桑的時候，蔣方舟說：「至少多談幾次戀愛吧。」

03

三種單身女人：氣泡女神vs集小紅花幼女vs受傷女人

我的孩子朵兒姑娘很喜歡吹泡泡，因為它們在陽光的折射下非常美。然而，再美的泡泡也持續不了幾分鐘，終究會破裂消失在空氣里。

一個女人在某些才能方面再精進，她將自己刻畫地再完美，也不過是珍藏在巴黎盧浮宮裡的《蒙娜麗莎的微笑》，因為她不主動連接外在世界，而是生活在自我的世界、不斷向內走，成為男人心目中美麗的氣泡。

吹氣泡型的人，習慣將自我藏在內在世界的深處，他們不會想到利用關係抵抗孤獨和死亡，也不跟人建立深度關係，而是活在自己的光圈裡。她們通過不斷努力發展能力，覆蓋自己的空虛感，一旦停下來，毀滅便誕生。

而另一類女人，她們就好比幼兒園的小姑娘，最大的成就感是得到老師獎勵的小紅花。

蔣方舟們就是這樣的小姑娘，她們缺乏對自我的認同，即使某日獲得了「諾貝爾文學獎」，如果沒有人誇讚她，她依然覺得自己沒有存在感。

我來給這些集小紅花的姑娘們畫像——

沒辦法通過向內尋找、認同自我來完成存在的認知；

需要不斷跟人連接；

內心缺乏穩定性；

總會想辦法滿足他人的需要，關係總有破裂。

因為治療她們的「葯」不是自我，而是寄託於和別人的「關係維繫」中。這樣的寄託，註定挫敗，難免空虛。比如，一個一生在做賢妻良母，為家庭付出一切的女人，當老公背叛她時，她的自我就變得一片狼藉和荒蕪。

這是前兩種典型女性。

第三種創傷型的女性，則是指前兩種自戀的人、發展關係的人，她們在遇到創傷後，要麼選擇作繭自縛，要麼選擇更進一步放飛自我，而不再進入其他關係里。

其內因和前兩種內因沒有區別，只不過前兩種的創傷沒有在親密關係中展現。

04

早熟vs晚熟？我要剛剛熟

有的父母愛孩子是有條件的，比如，你乖，你有才華，你有光環，所以我愛你。

而孩子也很聰明，她洞察到父母的心思，努力滿足父母，同時也認知到：自己一旦沒有才華，沒有能力，父母的愛就會離她而去。

這樣的孩子，為了討好父母，就會飛速發展某個片面化能力，而對其他部分忽略不計。

比如，徐靜蕾提到：

l 她有個嚴厲的父親，穿衣打扮被他認為是耽誤時間。小時候徐靜蕾穿新衣服，只要被父親發現就能連著數落好幾天。

她記得父親說她，「你是多讀了幾本書了嗎？怎麼就穿衣服這麼積極？」

這也足以看出，徐靜蕾讓自己變得更優秀的最初動力，來自於滿足：父母的期望。

但往往父母看不到這一點，因為父母也缺乏這一部分認知。

l 比如，如果一個無能的父親，他會要求孩子變得全能，希望孩子望子成龍。但現實情況是，孩子從父母身上學不到有力量的東西，她只能看到爸爸的無力感，也沒有辦法真正成為一個有力量的人，所以只能假裝有力量。

當父親無法接受這部分，孩子就會固著這一點：假裝成為一個有力量的人。

l 比如，一個女孩看到媽媽的強勢和討厭，她會被這個感覺所壓抑，內心會痛恨討厭強人所難的衝突關係，她內心就會有撕裂。

總之，無論是難以認同一個強大爸爸，還是不認同情緒化的媽媽。她渴望的是一個進可攻、退可守的父母意向。

這種情況下，這個孩子只能是碎片式的存在，只能不斷發展她的一部分，而她內心的另一部分會不斷破壞自己，就如一個殘疾人，一條腿健壯，另一條腿孱弱，跑起路來一瘸一拐。

這樣的孩子，他們要麼在某些部分不斷成功，在某些部分不斷失敗，有些人會早熟，有些人會晚熟。

蔣方舟的困惑——姑娘，你那麼好，為什麼要擔心沒人愛？

L是一個和蔣方舟一樣焦慮的姑娘，她有極高的繪畫天賦。然而，不管她怎麼努力，她總得不到她中意的男人的愛，這讓她覺得很挫敗，因為這種挫敗，她否定了她在畫畫上獲得的所有成就，她認為自己一無是處，深陷自卑。

L說，她壓根就不知道要如何和男人們打交道，因為自小，不管願意不願意，她的所有精力都花在畫畫上。因為那樣，會讓父母開心。

但作為一個女孩，如何跟男性交往，如何進入正常的關係，如何建立親密關係這部分的培養卻缺失了。這樣的女孩兒，往往以滿足父母的需要為首要任務，而忽視內心自我的建設，比如林妙可。她的父母（客體）過度興奮看待才華這部分，導致孩子過度壓抑自己正常女孩的成長部分。

l 蔣方舟在之前的節目中曾經說自己是「諂媚性人格」。她生活在一個大家庭中，孩子很多，五歲的時候她就開始表演「全套的春節晚會」，載歌載舞討大人歡心。

成年以後，這類女孩就有面對青春期少女的困惑：我如何和男性相處？而這個部分本應該在成名時候完成，但因她把所有精力放在滿足父母的需要上面而耽誤了。

徐靜蕾的自戀——姑娘，尋找活著證明路上，你孤獨嗎？

徐靜蕾也有這個問題，她的人生是試圖發展自己做自己的父母的篇章。她生活在自己做自己父母的世界，這是一個完全自戀的世界，在這個世界裡我是全能的，我是偉大的，我就是自己，我是完好無損的。她用這樣的方式修復自己的創傷，而損失掉的是和別人連接的機會。

以上兩類女人，要麼過度追求自我，要麼過度沒有自我，導致她們和外面的世界衝突，不斷糾纏。其實，這種不斷糾纏，就是修復自己和父母關係的過程。

在修復的過程中，要麼看不起自己的父母，要麼過度看得起自己的父母，導致沒辦法和父母分化，從而沒有自我發展空間，一直生活在困境中。

父母的關係太過蟬聯，導致她們的成長一直停留在某個階段，沒有辦法進入到成人的世界裡，更沒辦法進入到婚姻。

05

小女生？大女王？我只想踏踏實實做個女人，行嗎？

今年的三八節，朵兒爸過得比較困惑。

朋友圈裡此起彼伏綻放著女生節快樂、女神節快樂、女王節快樂，作為單核理工科男人，他大腦直接短路，說：你們女人就是事太多，好好的一個婦女節，也玩出這麼多花樣。

女人們正試圖將婦女節變成女神節，女生節，女王節，這其實也是女人心理的折射。

女生節：試圖讓女生一直停留在小孩階段，滿足父母的需要，我的孩子永遠是姑娘。她們不知道怎麼進入成人世界。

女王節：過度早熟，試圖成為一個男人，跟男人一較高下，像個男人一樣強悍，滿足父母生不了男孩的遺憾。

從節日改名里可以看出，她們好像不在乎任何人，想要徹底成為一個自戀的女孩，要麼是不接地氣的女神。而我覺得這就是一個女人節，無性別的概念，僅此而已。

女人節她可以包含所有概念，回歸作為一個人的身份，既不是女生，不是小女孩，不是把男人打趴下的男人婆，更不是不接地氣縹緲如王菲一樣的仙女。她是回歸人本位的存在，她擁有自我發展空間。這樣的一個人，才能真正體會婚姻的快樂，才能避免與父母意向的愛戀中糾纏一生。

無論結婚還是不結婚，無論生不生孩子，無論自己是苛求自我完美，還是能坦然接受自己本來的模樣，都只不過是一場自我糾纏和自我和解的過程。

作者簡介：朵娘，專欄寫手，心之助資深作者，有一隻叫「朵兒」的小棉襖，讀書、寫作，帶著孩子一起滿世界折騰。寫走腎也走心的文字，文字里有你也有我。

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