窩囊的、甚至有里通蜀漢危險的諸葛瑾為何一直受孫權重用？

東吳謀臣有子瑜，山東人士江東居。

孫權認他作知己，為人辦事甚謙虛。

我們都知道，諸葛亮的哥哥諸葛瑾在《三國演義》中的形象是窩窩囊囊的，向劉備、諸葛亮、關羽索要荊州之時，可謂是跑斷了腿、磨破了嘴，結果事還沒辦成。可就是這樣一位形象窩囊，甚至有裡通外國可能性的諸葛瑾，為何在東吳的地位從未受到過動搖？在孫權稱帝後，諸葛瑾官至大將軍，兼領豫州牧。

下來我們看看諸葛瑾的辦事及說話方式，從中就可以揣摩一二了。

諸葛瑾作為孫權的謀臣，再提建議時，從來不過分渲染自己的觀點，從不通過語言的攻勢和犀利的論證來說服孫權。而永遠只是稍微表示出自己的意見傾向，話里總要帶上「我個人認為」、「我的觀點也不一定對」、「我有一個不成熟的小建議」等謙虛的字眼。

還有，諸葛瑾從來都不與自己的主公發生正面衝突，當話題稍有激烈之時，便巧妙轉移話題，等氣氛緩和之後，再慢慢把話題引回來加以闡述。

我們都是有生活經驗的，這種說話方式是不是比那些理直氣壯的說話方式要容易接受的多。

諸葛瑾溫文而雅的作風甚至影響到整個東吳的風氣，孫權的思想常常因為諸葛瑾的教化而得到開通，東吳名士們也非常欽佩諸葛瑾的高雅氣質。

當然，只有說話辦事的技巧那還是遠遠不夠的，諸葛瑾也通過行事證明了自己對東吳的忠誠。

在公元215年的時候，孫權派諸葛瑾出使蜀漢之時，諸葛瑾見著弟弟諸葛亮，二人不談家事、不談親情，只談公事，最後荊州劃界而治的決議就是諸葛瑾談成的，並非像《三國演義》中所寫的那樣兩頭受氣、一事無成。

當年諸葛亮到東吳時，孫權曾想讓諸葛瑾把弟弟留在東吳，諸葛瑾對孫權說：「孔明不會留下來，就跟我不會背叛您一樣。」

所以孫權對諸葛瑾的評價是「非道不行，非義不言」。當即使有很多人詆毀諸葛瑾與蜀漢有勾連之時，孫權都置之不理，他對大臣們說：「我和諸葛瑾已經神交了。」

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