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《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時

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《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時







文/陳二虎


《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



【作者簡介】陳二虎,筆名紅葉,蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家協會副秘書長。


【本文由作者授權發布】



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時


春風軟軟,春意融融,早春的二月,玉蘭花不待新葉吐翠,便盎然開放了,飽含著情意,千干萬枝,交相輝映,如玉樹雪浪排空而來,一朵朵,亭亭束素,玉容皎潔,似潔腸百轉,一瓣瓣,雅雅倩姿,無一絲微瑕,如羊脂美玉,一縷縷,清香馥郁,沁人心脾,若女郎傳情。每朵花都是九瓣,含著久久的期望,那九片花瓣,分明九片白玉似的湯匙,分三層參差倒置著,圍聚在小蓮座樣的紫綠色花蕊周圍,仿若滿樹的玉匙,美的令人陶醉……


時光穿越到唐代,一對少男少女正在玉蘭樹下呢喃,少女似乎有訴不完的話要對少年講,離別,口佔了一首詩送給少年,表達了對愛的追求:


勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。

花開堪折只須折,莫待無花空折枝。



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



這首詩,一直廣為流傳,也讓後人生出種種解釋,有人說,這是一首勵志的詩,奉勸青少年珍惜時光,莫要荒廢了學業,乘美好年華立志成才。也有人說,這是一首格調低下的靡靡之音,是當今社會聲色犬馬追求享樂的表現……


我覺得這是一首愛情詩,是作者杜秋娘對純美愛情的嚮往。


據說這首詩的作者杜秋娘是一個歌伎,早慧而能歌善舞,敏捷有才思,因家庭的原因,很小就成了歌伎,有一次在她佐酒唱歌時,發現總有一雙含情脈脈,純正無邪的眼睛注視著她。這是一個衣衫樸素的十七八歲的書生,斯文的面孔與那些紈絝子弟不同,一下讓杜秋娘情竇初開,愛上了這少年。



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



雖然少年沒有賞給她金銀,也沒有贈予她紅綃,甚至整整一個睌會都沒有說一句話,但當少年看到她與客人們調笑拼酒時,眼神卻流露出一種憐惜與憂傷……


當結束的時候,少年地一步三回頭地靜靜離開,這一切都沒有逃過杜秋娘的眼睛,她追了出來,喊住少年,少年恰好站在一棵玉蘭樹下迴轉身,十分拘謹地望著杜秋娘。


兩個人的目光交織在一起,少年滿腹詩書,一時間訥言了。還是杜秋娘打破了這寧靜的冷場,於是,兩個人聊得很投機,頗有相見恨晚之感。


杜秋娘多少想依偎在少年懷中,感受愛的甜蜜,但又怕他認為自己輕浮放蕩,風騷誘人,也只有痴痴地望著他。幾次用手去觸碰他的手,他都沒敢牽起秋娘的手,可謂「發乎情止於禮!」



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



已經很晚很晚了,少年與她道別,杜秋娘又一次伸出手,她看到少年的手也抬了抬,卻沒有勇氣拉她的手,她的手不由地觸到一枝低垂的玉蘭花枝,朵朵玉蘭肥厚素潔,秀美流香,杜秋娘隨口吟出了上面那首詩歌。


表達了自己對少年的愛:你還等什麼?我的如花美貌,我的百轉潔腸,都已經屬於了你,你還要等什麼?難道要等到花殘「空折枝」嗎?


然而,杜秋娘與少年的愛情未果。據說那少年叫虞仲文,發憤讀書,進京趕考,秋娘送他,他決心金榜題名,待衣錦還鄉時,娶秋娘過門,在金榜題名時,洞房花燭夜折那凝露含香的花苞……


誰想到,天有不測風雲,虞仲文到達京城,在入住的客館為人抱打不平,被宮中黃門的義子打死。



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秋娘得到噩耗,痛不欲生,自此後,自編自唱這首《金縷衣》表達自己幽思與懷念,成了盛唐一朵芳菲滿庭的玉蘭花。後來人們在花鳥畫中把玉蘭和海棠組到一起,寄意《玉堂富貴》。


明代詩人文徵明讚美玉蘭道:


綽約新妝玉有輝,素娥千隊雪成圍。


我知姑射真仙子,天遣霓裳試羽衣。


唐代詩人李群玉也歌曰:


狂吟亂舞雙白鶴,霜翎玉羽紛紛落。


空庭向晚春雨微,卻斂寒香抱瑤萼。



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



玉蘭,又稱白玉蘭,望春。明代王世懋《學甫雜疏》中說:「玉蘭早於辛夷,故宋人名以迎春。今廣中尚仍此名。千干萬蕊,不葉而花,當其盛時,可稱玉樹。樹有極大者,籠蓋一庭。」其兄王世貞在《弇山園記》中道:他種有十餘株玉蘭「花時交映,如雪山瓊島」。


自古以來,人們常常把玉蘭與木蘭(辛夷)混為一談。屈原九歌中「辛夷楣兮藥房」,「辛夷車兮結桂旗」等詩句,當是指的玉蘭。筆者將會有專文講木蘭。


北京頤和園樂壽堂前後各有一株玉蘭和木蘭,已經成為珍貴的文物。它們是1750年乾隆清漪園時期植的。當年該園玉蘭與木蘭蔚然成林,有「玉香海」之美稱,1860年八國聯軍侵佔北京,清漪園被毀,獨這兩棵劫後餘生,倖存下來,樹體高大,極為壯觀。那玉蘭冰清玉潔,美得素凈,代表著報恩。



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



(頤和園樂壽堂的玉蘭)


傳說在很久很久以前,在張家界的大山裡住著三個貌美如花的三姐妹,大姐叫紅玉蘭,二姐叫白玉蘭,小妹叫黃玉蘭。


龍王鎖住了鹽庫,不讓張家界的老百姓吃鹽,沒有了鹽,導致瘟疫流行,老百姓成家帶戶地死去,三姐妹勇敢地站出來,找龍王論理,龍王開出條件,要不三姐妹留在龍宮給他做妾,要不化作開花的樹,否則,就不放鹽,三姐妹聽了,瞬間化作三棵玉樹……


老百姓得到了鹽,也生存了下來,為了感謝和懷念三姐妹的救苦救難,拯救蒼生,稱這玉樹為玉蘭,藉以紀念三姐妹,銘記報恩與感恩。



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



各種《木草》,從《神農本草經》到《本草綱目》都分條記載木蘭與辛夷,這辛夷當是玉蘭,古稱之為辛夷,現在又指木蘭。玉蘭花蕾入葯,性溫,味辛,無毒,歸肺,胃經。祛風,通竅,主治頭痛,鼻塞不通,牙痛,慢性鼻炎等症。根可治肝硬化腹水。玉蘭花可食用,製成玉蘭花粥,玉蘭花糖,炸玉蘭片,紅燒玉蘭片,玉蘭花溜肉片等美品佳肴,頗有益於人。


歌曰:


新詩已舊不堪聞,江南荒館隔秋雲。


多情不改年年色,千古芳心持贈君。



《本草》植物志之玉蘭:玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時



(玉蘭花開試羽衣,勸君惜取少年時)


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