中華民族的人定勝天 從來沒什麼救世主

話說現如今走在大街上，總能聽到有人高談闊論什麼中國最大的悲哀就是沒有信仰。看看人家美國，就能靠著上帝把人凝聚在一起：四處征戰的大兵到哪兒都有隨軍牧師跟著。

鋼鋸嶺上，聆聽上帝聲音的二等兵道斯更是在最後成為全連的信念支撐，這些咱都沒有怎麼和人家比。聽著這些滔滔不絕的信仰論證，虎哥差點都不好意思提自己打小起就是社會主義接班人的事。

且不說把信仰和宗教信仰劃等號這偷換概念玩得夠溜，單說那種所謂的美式信仰也沒有平日里鼓吹的那麼真善美嘛。被稱作歐洲黑暗時代的中世紀時期，哥白尼、伽利略只是提出自然科學的一些原理，就遭到宗教裁判所的殘酷迫害；教會統治的1000年讓歐洲發展足足停滯了1000年，堪稱西方歷史的真空時期。

等到被阿提拉匈奴大軍和西征的蒙古大軍打得找不著北的時候，沐浴信仰之光的歐洲老爺們又只會向上帝懺悔，一根筋地琢磨著到底是哪裡有罪招來了這根上帝之鞭。

相比之下，古往今來不論宗教信仰如何多元化發展，中華民族卻總能堅信人定勝天，頑強地和命運進行抗爭。

在東方的上古傳說中，天漏了就自己鍊石補天，太陽為禍人間就去彎弓射日，銜石填海百折不回，夸父逐日至死方休。對世界缺乏完整認知的時候，我們和其他民族一樣充滿敬畏之心，但在敬畏的背後，子不語怪力亂神同樣一直是我們的態度。

大洪水到來的時候，不去指望縹緲的諾亞方舟，而是拿起工具三過家門而不入。大山擋住出行的道路，那就叩石墾壤，子子孫孫無窮匱焉。千年傳承的民族精神，勤勞勇敢、自強不息從未褪色，中國人的精神世界從來沒有空缺，信仰缺失又從何談起？

在三千里河山一把炒麵一把雪的志願軍，曾這樣說道：我在這裡吃雪，正是為了祖國的人民不吃雪。他們可以坐在挺豁亮的屋子裡，泡上一壺茶，守住個小火爐子，想吃點什麼，就做點什麼。沒有浪漫華麗的辭藻，這份淳樸的信仰當之無愧最可愛的人。

1951年，約里奧·居里在將10克碳酸鋇鐳標準源交給楊承宗時曾告訴他：要反對原子彈，你們必須自己擁有原子彈。為了同樣一份簡單的信仰，有那麼一批人隱姓埋名在大漠戈壁為國鑄劍。

當新中國正式啟動核武器研製計劃後，海拔3100米的青海金銀灘草原誕生了第一座原子彈研製基地，國營221廠成為中國兩彈研製的搖籃。

在年平均氣溫不到零度，一年裡有八九個月要穿棉衣的金銀灘草原，風雪交加、冰雹大作是常見的景象，外出人員被大風捲走、施工被流沙掩埋的事更是時有發生。更嚴重的是，基地的工程建設，是在三年自然災害時期進行的；付出超強體力的施工部隊同樣飽受飢餓的困擾。

就連二機部部長前往工廠時，能拿來招待的不過是保衛科花盆裡的唯一一顆青菜。糧食不夠，一邊建設一邊自己開荒種地。實在不行就挖野菜、野蘿蔔、蕨菜充饑。在與天斗其樂無窮中，1962年底原子城就已初具規模。

1964年第一顆原子彈爆炸前夕，7名軍人受領在羅布泊的荒漠徒步巡邏8300里的任務，整整半年的巡邏，這支小分隊衣、食、住、行全部自理，完成了常人難以想像的任務。

無數人心中的信念，促成了1964年10月14日的那朵蘑菇雲，鑄就了新中國不屈的脊樑。

上個世紀彈道導彈研發之初，面對「中國人搞導彈行不行？」的疑問。錢學森憋著一肚子氣乾脆地答道：外國人能搞的，難道中國人不能搞！1959年6月，蘇聯致函中國中斷核技術援助。

代號為596的我國第一顆原子彈，牢牢記住那個日子，這顆爭氣彈被毛主席評價：給赫魯曉夫頒了個一噸重的獎章。

今天，和平年代的我們沒有那年緊迫的戰爭威脅，但民族崛起的緊迫感絲毫沒有減弱。主體合攏的港珠澳跨海大橋總長55公里，將成為世界最長跨海大橋。

高峽出平湖的三峽大壩，世界屋脊上讓三哥嫉妒不已的現代化交通網，還有南海島礁上演的鬼斧神工，人定勝天的故事還在向前延伸。

曾經的我們一窮二白，仍然敢向世界第一的技術封鎖發起衝鋒；今天的我們，才能在阿布扎比防務展有了那種「挑不到滿意算我輸」的底氣。要問我們的信仰是什麼，我們的信仰就是我們自己，就是在這片中華大地上傳承千年的民族精神，就是實現偉大崛起的中國夢。

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