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二月十九,恭賀慈航真人圓通自在天尊聖誕!

道歷四七一四年 歲在丁酉 二月十九慈航真人聖誕


西曆2017年3月16日


農曆二月十九

恭祝慈航真人聖誕


至心皈命禮


庄王毓秀,受帝命而誕生;


教闡南洋,奉敕旨而救劫。

尋聲感應,動念垂慈。


聖德昭彰,玄功莫測。


幽顯昭蘇而蒙恩濟度,


品物咸賴而荷惠生成。


外道仰依,邪魔皈正。

大悲大願,大聖大慈。


尋聲救苦救難,隨心消厄消災。


碧落洞天帝主,圓通自在天尊 。

二月十九,恭賀慈航真人圓通自在天尊聖誕!


慈航道人圖源於網


慈航道人,又稱觀音大士,尊號「圓通自在天尊」。為道教「十二金仙」之一,居於普陀山落伽洞。法寶為清凈琉璃瓶。


據《太上碧落洞天慈航靈感度世寶懺》說:


「心印菩提,玄釋本皆無異;真空妙有,佛仙實亦同源。懸牟尼之寶珠,凝從神氣;煉金丹而證果,得自虛無。體不外乎身心,理同歸於性命。「

」然而一人兼備,千古為難,故由佛而玄,則推斗帝,由玄而佛,端重慈航。緬惟,圓通自在天尊,救苦觀音大士。《心經》一卷,開萬年觀法之宗;法界三千,輝七寶蓮台之座。神通莫測,功德難名。」


以上為道經對觀音信仰的記載,稱「一人兼備,千古為難」,同時也可以看出,在玄門弟子中有著巨大的號召力,而且在普通信眾的心目中亦有著深刻的影響。

二月十九,恭賀慈航真人圓通自在天尊聖誕!



慈航道人圖源於網


慈航真人觀世音之聖紀源流,也是眾說紛紜。我國最早的觀音形象為端重慈航,英俊瀟洒的男子形象。隋唐初期,演變為眉目清秀,櫻桃小口,成為一個天衣斜披,慈祥典雅的女兒相貌。


據《歷代神仙通鑒》記載:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相傳商王時修道於此,已得神通三昧,發願要度世間男子女人。常以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰「慈航真人」。


道教最早信仰的觀音形象是男身,究其源者,為太上弟子也。為何《通鑒》記載是女真?詩曰:「黃河惡陣按三才,此劫神仙盡受災。九九曲中藏造化,三三灣內隱風雷。漫言閬苑修真客,誰道靈台結聖胎。遇此總教重換骨,方知左道不堪媒」。

二月十九,恭賀慈航真人圓通自在天尊聖誕!



慈航真人等十二門人都被困黃河陣,閉了天門,失了道果,道行退了幾劫,從此慈航真人脫胎換骨,化為女兒相貌。這首詩給我們解釋了為何是女真的回答,因此她在普陀落伽岩潮音洞,又以女子之身證道。


另據《曲洧舊聞》、《觀音得道》、《觀世音菩薩傳略》等記載,觀音是興林國妙庄王的女兒三公主——妙善仙姑。《三教源流搜神大全》說:


「(妙)善,坐普陀岩,九載功成,割手目以救父病,持壺甘露,以生萬民。左善才為之普照,右龍女為之廣德。感一家骨肉為之修行,普升天界。玉帝見其福力遍大千,神應通三界,遂從老君妙樂之奏,封為大慈大悲,救苦救難,南無靈感,觀世音菩薩,賜蓮花寶座,為南海普陀岩之主。」


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