如何開發太極拳的技擊功能 怎樣把理論變成實踐

太極拳的養生作用已經被世人普遍認可，但太極拳的技擊作用卻一直是國內外武術搏擊界爭論的焦點。一些傳統的太極拳家堅持太極拳是後發制人、以柔克剛的高層次技擊功夫；但更多的人表示懷疑：太極拳的技擊作用只是在理論上可行，而在實際搏擊中卻未必能夠以柔克剛，歷史上雖然有楊班侯、郝為真屢敗各派高手的傳說，但目前卻很難看到這樣的實例。

首先我們從太極拳的發展史上看：由道家內丹外練的太極混元球演化成徒手操練的術極十三式，就已經形成了從單純的修身到塵世之應用的轉化過程；再由張三丰的弟子和王宗岳、蔣發等傳人的發展，造就出了一套高深的內家拳體系。如果太極拳不是為了技擊而產生的，則完全可以停留在漢唐時期的道家太極混元球狀態中。

從當代太極拳與各種搏擊術的實戰上看，先有吳式太極拳創始人吳鑒泉的長子吳公儀先生(50多歲)和香港的白鶴派掌門人陳克夫年輕體壯，曾系統學習過西方搏擊，一秒鐘能發6拳，吳公儀先生身體瘦弱，且比陳克夫年長20餘歲，乍看完全是一場對比懸殊的較量。但實戰的結果卻是難分上下。

20世紀50年代初，武式太極拳一代宗師郝為真的入室弟子閻志高先生來瀋陽教拳為生。瀋陽舊稱奉天城，因張作霖和手下出身綠林的軍閥都有尚武習俗，因此眾多武學大都曾在瀋陽傳藝授徒，知名者有李光普、孫祿堂、程有功、宮寶田等。據說自然門大師杜心武和猶龍派太極拳的張振之也都在瀋陽傳有弟子，而當地習練戳腳翻子拳和摔跤更是早已成了一種風尚。

因此，外地拳師到瀋陽找飯碗都要不可避免地和當地各個門派的頂尖人物比手過招，功力稍差就得卷鋪走人。閻志高先生到瀋陽之後，以高超的內家功夫折服了眾多的挑戰者，吸引了一些門派的高手紛紛拜師學習太極拳。

筆者的師爺陳明潔先生原籍山西祁縣，9歲師從戴家心意拳第四代傳人戴魁先生，在閻先生來沈之前，陳師爺經過40多年的修鍊，功夫已達到爐火純青的地步，在遼瀋地區罕逢敵手，但是與閻志高一交手，還是技遜一籌，陳先生誠然拜師學藝。

既然太極拳如此高明，為什麼有的人練了幾十年還是打不了人呢？這與鍛造刀劍的原理有相通之處：人身如同生鐵，經鍛煉成鋼的過程後，必須冷熱處理和再錘鍊才能製成一柄刀劍，而有的人則只停留和滿足於鍛煉成鋼的結果上。我舉兩個身邊的實際例子就可以說明這個問題。

一個是我在1988年學習北派吳式太極拳時的老師王輝璞先生。他年輕時身體虛弱，30多歲時才專程上北京拜楊禹庭為師，但他的功夫大多是由師兄王培生先生代師傳授的。王培生是海內外知名的太極拳技擊家，按理說，輝璞老師的技擊功夫也不會差，但輝璞先生卻是以養生、傳道、授徒為己任。

幾十年來跟他學習吳式太極拳的人數以萬計，但卻很少有人知道輝璞先生的太極拳能打人，因為王先生從學拳的那天起，目的就是為了健身，沒想過要用它去技擊。

另一個例子就是我本門的師傅入門較早，一開始學就是坐腰低勢，完全按傳統的武式小架太極拳的練功程序和要求去苦練，學成後屢敗各門派的高手，它的推手與打手技擊區別不大，與人較技沾手即出，20世紀80年代初國家剛開展太極推手競技時，由於裁判難以斷定他的出手究竟是推手還是散手，而屢判閻師傅犯規。

另一位王桂泉師叔入門較晚，學拳的目的是為了健身，陳明潔師爺見他年齡大、下勢難，就說：蹲不下去就別蹲了，把身體練好了就行。拳架一樣，但練功的方法和要求不一樣，其練出的功夫又怎麼能一樣呢？

閻師父和王師叔每天都在瀋陽的動物園內(舊稱小河沿)的一棵菩提樹下打拳，一套拳下來至少90分鐘，王師叔已年逾七旬仍神清氣爽、堅牙完齒、眉發濃密且在轉黑，但技擊手段卻不顯。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！