為什麼說崖山之後無中國？今天是崖山之戰738周年

題記：今天早上筆者在新浪微博發一帖子：在738年前的今天，1279年3月19日 (農曆二月初六)，陸秀夫背幼帝投海殉國 南宋滅亡------悲夫！崖山之後無中國。

一、崖山之戰

崖山之戰，又稱崖山海戰、崖門戰役、崖門之役、宋元崖門海戰等，是1279年（南宋祥興二年，元至元十六年），宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山進行的大規模海戰，也是古代中國少見的大海戰。

崖山位於今廣東江門市新會區南約50公里的崖門鎮，銀洲湖水由此出海，也是潮汐漲退的出入口。東有崖山，西有湯瓶山，兩山之脈向南延伸入海，如門束住水口，就像一半開掩的門，故又名崖門。

崖山海戰直接關係到南宋的存亡，因此也是宋元之間的決戰。戰爭的最後元軍以少勝多，宋軍全軍覆滅。南宋滅國時，陸秀夫背著少帝趙昺投海自盡，許多忠臣追隨其後，十萬軍民跳海殉國。

崖門海戰之後一天，即二月初七早晨，海上浮屍10萬。陸秀夫的屍體被百姓找到，安葬起來；而小皇帝趙昺的屍體則為元軍尋得，只見一眉清目秀的小兒身穿龍袍，頭戴皇冠，身上還掛著一個玉璽。元兵將玉璽交給張弘范，張弘范確認這小兒是趙昺，派人尋回，然而趙昺的屍體已經下落不明，據說被百姓埋葬在了廣東深圳赤灣村裡。

崖山之戰從戰術層面看來，張世傑、陸秀夫等人的部署失當，對戰役失敗負有不可推卸的責任，但他們在絕境中所表現出來的民族氣節和那種知其不可為而為之的勇氣，不能不讓人嘆服。

二、文天祥詩---崖山之戰

《二月六日，海上大戰，國事不濟，孤臣天祥，坐北舟中，向南慟哭，為之詩》悼念： 長平一坑四十萬，秦人歡欣趙人怨。 大風揚沙水不流，為楚者樂為漢愁。 兵家勝負常不一，紛紛干戈何時畢。 必有天吏將明威，不嗜殺人能一之。 我生之初尚無疚，我生之後遭陽九。 厥角稽首並二州，正氣掃地山河羞。 身為大臣義當死，城下師盟愧牛耳。 間關歸國洗日光，白麻重宣不敢當。 出師三年勞且苦，咫尺長安不得睹。 非無虓虎士如林，一日不戈為人擒。 樓船千艘下天角，兩雄相遭爭奮搏。 古來何代無戰爭，未有鋒蝟交滄溟。 游兵日來複日往，相持一月為鷸蚌。 南人志欲扶崑崙，北人氣欲黃河吞。 一朝天昏風雨惡，炮火雷飛箭星落。 誰雌誰雄頃刻分，流屍漂血洋水渾。 昨朝南船滿崖海，今朝只有北船在。 昨夜兩邊桴鼓鳴，今朝船船鼾睡聲。 北兵去家八千里，椎牛釃酒人人喜。 惟有孤臣雨淚垂，冥冥不敢向人啼。 六龍杳靄知何處，大海茫茫隔煙霧。 我欲借劍斬佞臣，黃金橫帶為何人。

三、對漢族文明的扼阻

兩宋300餘年，一直都是重文抑武，表面是看在軍事上屢受外敵之辱，常被稱為「弱宋」。但全面的看待，宋朝在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方面都達到了中國封建社會的巔峰，其成就超過了之前的隋唐和之後的明清，他是中國歷史上唯一一個沒有抑制工商業的朝代，並且極力發展對外貿易。雖然不斷的納貢稱臣，但國庫歲收依然充裕，終宋一世，只爆發過幾次小規模的農民起義，這應該是有其原因的。漢族文明在宋朝時候，領先世界，富有人文精神，科技發達，也具有抵抗精神，在蒙古橫掃歐亞大陸後，獨立支撐數十年。蒙古軍隊佔領中國北方時，其種族滅絕手段極為惡劣。據記載，宋人到中原後發現，中原地區千里無人煙，白骨遍地，井裡塞滿了死屍而水不可飲。蒙古軍隊攻佔長沙時嶽麓書院的數百名書生全部壯烈戰死，但3百多年後，崇禎皇帝弔死煤山時身邊只有一個太監，更別提什麼陸秀夫般的忠臣了…..可以說中國的精英盡喪蒙元之手。

可以說宋朝是中國歷史上最接近現代管理的朝代，中國文化巔峰的時代，這些都隨著宋的滅亡而凋殘。宋以後自信、開放、寬容的民族不見了，當年日本史學界也認為宋朝以後的朝代不再是華夏文明之正朔，因此才有「崖山之後無中國」的說法。

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