蘇美爾文明對中華文明的影響（一）藤枝投稿

文/汪立庚

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崑崙丘與中華文明源頭考證

「赫赫我祖 來自崑崙」。昆崙山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位，古人稱昆崙山為中華「龍脈之祖」。早在春秋戰國時期，崑崙之丘就成為周王朝及下屬各國的精神之地，他們認為自己的祖先來自於西北方向遙遠的崑崙。

第五章 蘇美爾文明對中華文明的影響

一、蘇美爾文明對世界產生了重大影響

蘇美爾文明深深的影響了整個世界，他們建立起了世界上第一個高度發達的早期國家，建立了最早的城市，發明了楔形文字，是現在所有文字（漢字需要進一步證明）的始祖；他們發明了世界上最早的法律，他們發明了世界上最早且曾廣泛應用於亞歐大陸的太陰曆，直到今天仍影響著華人地區；他們發明了車輪，發明了青銅器和眾多古兵器，發明了四輪戰車，發明了梨、會種植小麥，等，他們是世界現代文明的鼻祖。

二、蘇美爾文明對中華文明的影響

1、文化西來的研究

考古發現和研究表明公元前2-3千年歐亞大陸存在著廣泛的文化交流。西亞或近東對歐洲的巨大影響已舉世公認，對東亞的影響仍處於撲朔迷離之中。李濟認為所有偉大文明都是文化接觸的結果，殷商文化是一個多方面的綜合體，融匯了很多不同的文化源流，但他並沒有明確指出哪些文化是本土起源哪些是外來的。他在最後一次公開演講的結尾處謹慎地指出：「商人的殉葬習慣恐怕不是中國自己的習慣；我疑惑這是與兩河流域接觸的結果。兩河流域遠在比商朝早二千年就有殺人殉葬的情形。（源自專業雜誌《東亞古物》的《青銅之路：上古西東文化交流概說》）

章太炎在【《訄書》原人第十六·種姓十七】力證中華文化西來：

如《命歷序》，人皇九頭紀以後有五龍紀，始漸及伏戲。則天皇非其人也。古事芒昧，難盡明也。）君長四州，故有四岳。長民十二，故有十二牧。民曰黑頭，故稱黔首。文字如楔，故作八卦。陶土為文，故植碑表。尊祀木星，故佔得歲。異名紀月，（如《釋天》『正月為陬』以下十二名，巴比倫亦有之）故貞孟陬。故曰：中國種姓之出加爾特亞者，此其征也。」

《春秋緯命歷序》作於漢朝時期，根據上古神話故事與傳說編寫而成，這裡洽洽揭開了迷題：中華文明源頭在蘇美爾文明那裡。

伏戲，即伏曦氏，上古傳說中的三皇五帝之首，人首蛇身。《命歷序》此段意思是，伏戲氏那裡的人自稱「黑頭」，又稱「黔首」，文字如楔，占卜算卦，文字刻在陶土上，種麥子。蘇美爾人自稱「黑頭」，使用的是楔形文字，發明了占卜，他們把文字刻在泥版上，然後燒製成陶土，蘇美爾人還是世界上第一個種植小麥的民族。伏曦氏可能是蘇美爾的某個王，或蘇美爾神話故事中的某個神。

當然，章太炎在寫這篇文章的時候並不知道蘇美爾人，此系列文章始寫於1894年，最晚成書於1900年，而蘇美爾文明直到1922年--1934年，英國考古學家伍萊率領一支龐大的隊伍對美索不達米亞南部蘇美爾文明的核心聚落烏爾進行了12個季度的大規模發掘，揭示了這個遺址從7000年以前的一個小村莊到逐步成為世界上最繁華的文明都市，蘇美爾文明才為世人所知道。

章太炎先生力證中華文明來自亞細亞地區，其文：「方夏之族，自科派利（即拉庫伯里）考見石刻，訂其出於加爾特亞；又說：其《舊紀》曰：---------(其書為巴比倫人披落沙所紀。披落沙，共和紀元五百八十年人)然始統一加爾特亞者，為薩爾宮一世，當共和紀元以前二千九百六十年。(共和紀元與歐洲邪穌紀元相差八百四十一筭)其後至亞拉伯朝，以巴比倫為京師，當共和紀元前七百四年。其後二百五十年，為小亞細亞滅之。

薩爾宮者，神農也，(或稱薩爾宮為神農，古對音正合)促其音曰石耳。(《御覽》七十八引《春秋命歷序》曰：有神人名石耳，號皇神農)先薩爾宮有福巴夫者，伏戲也；後薩爾宮有尼科黃特者，黃帝也。其教授文字稱蒼格者，蒼頡也。其他部落，------------「薩爾宮者，神農也，（或稱薩爾宮為神農，古對音正合）。促其音曰石耳。（《御覽》七十八引《春秋命歷序》曰：『有神人名石耳，號皇神農』。）先薩爾宮有福巴夫者，伏戲也；後薩爾宮有尼科黃特者，黃帝也。

現代考古信息已經很清楚的了解，古巴比倫王國是白人打敗了在古蘇美爾人後，在美索不達米亞城邦的基礎上建立起來的。蘇美爾早在公元前4000—3000年就建立起了早期高度文明，公元前2900年左右就進入了戰國時代。章太炎所寫《舊約》中的薩爾宮一世（薩爾宮一世是公元前20世紀阿卡德時期亞述城邦的統治者）並不是蘇美爾人，而是白人閃族人，在蘇美爾人亡國後統治了美索不達米亞地區。從現在的資料信息來看，他並不會是中華文明傳說中的神農氏。

薩爾宮一世統治時期，中亞的古夏國（阿克瑟斯文明）已經興起了數百年，這一點章太炎先生是不知道的，中亞的古夏國考古信息直至1990年才為世界所知。

但章太炎先生還是說對了一件事，中華文明從帕米爾高原過來的。

2、漢字可能來自蘇美爾楔形文字

（1）史前岩畫

人類最早起源於非洲，撒哈拉沙漠也發現了大量的史前岩畫，但目前發現岩畫最早的是在歐洲的西班牙北部的山洞之中，時間達4萬年，出自尼安德人之手，在法國也發現有類似岩畫，時間約3.9萬年，也許人類最早的藝術家就是歐洲的尼安德人。

史前古人會將其所見到的事物畫下來，刻到岩石上，描上色彩，這或許是文明的胚胎。這個技能傳播到了幾乎所有大洲，各地的人們都學會了。

（2）象形文字

後來的象形文字，就是在圖像的基礎上發展起來的，最開始的象形文字是以圖像為主，符號為輔，但由於書寫太麻煩，人們不得不進行簡化，書寫系統由圖像時代進化到了文字時代，僅管象形文字仍含有大量的圖畫，但已經屬於使用意義上的文字了，與圖畫脫鉤成為獨立的體系。

最早的象形文字產生於古埃及，約6000年歷史，蘇美爾人在象形文字的基礎上不斷的進行簡化，發展出了楔形文字。蘇美爾楔形文字曾一度成為世界通行文字，亞、歐、非商業貿易標準文字。但楔形文字仍很很複雜，閃米特商人發明了一些簡單的符號作標註，後來腓尼基商人更進一步的發明了22個字母作為注音；腓尼基人的字母傳入希臘後，希臘添加了2個字母，即今天的24個拉丁字母。另一方面，在腓尼基字母的基礎上，又發展出來了印度梵語和阿拉伯文字。

埃及象形文字和印第安象形文字都已失傳或滅絕，已無傳播的必要性。

世界上所有的文字都是經過數萬年的進化而成，包括漢語也不例外。

（3）文字關係表

（4）文字產生與進化的邏輯

印第安人自從走出非洲大陸至16世紀，期間長達6萬年；大洋洲棕色人種走出非洲時間與印第安人時間也大約相同。他們很可能在非洲的時候已經學會了岩畫（目前考古尚無考古證據支持這一點，本人此觀點屬邏輯推論，需獲得考古證據的進一步證實），但進步極小。印第安人建立了石器時代的瑪雅文明，但文字水平仍停留在象形符號時代。大洋洲的棕色人種並未比他們走出非洲時進步多少。

文明的產生需要很多特殊的條件，氣候、地理、成千上萬的部落匯聚、還有上天安排的可種植農業、可馴養的牲畜、以及發明青銅，等等。文字也只有在上面各種條件都具備的情況下才可能快速進化。很難想像在黃河流域的人們能拋開以上條件，獨立的從天而降，突然有了發達的甲骨文，這是不符合社會進化規律的。

字母的產生是因為複雜的楔形文字難以適應商業貿易的發展，那些從事商業的人們不能像貴族和官僚一樣長時間在蘇美爾人的學校里進行學習，也許蘇美爾人也並不歡迎那些異邦的商人，也許即便蘇美爾人的學校能向平民、異邦人開放，那也不可能滿足亞洲、歐洲、非洲的商人的學習需要。商人們只好進一步對文字進行簡化，從而發明了字母，並在數百年至1千年間完全淘汰了複雜的母體---楔形文字，也同樣淘汰了仍然複雜的埃及象形文字。漢字也遵循了同樣的軌跡，從甲骨文到周人的金文，再到秦朝小篆，到後來的隸書，一直到今天的簡體字，就是一條文字的進化、簡化的軌跡。

圖畫文字和象形文字的缺陷，除了寫作複雜外，還有的是，難以用圖畫或符號去表示所有想表達的意思，很多東西或許沒有辦法畫出來，難以識別，因為世界上的事物無數種類，有很多長得還像，但確有不同，文字的功能就是為了準確的傳播信息，如果畫出來了人們容易搞混，那就達不到文字的初始目的。

從圖25—27所示，同樣一個字，書寫起來，符號化的簡體字，比像形化的甲骨文容易多了，書寫效率高了，學習也簡化了，意思可以更準確。從圖畫到象形文字，到楔形文字，到字母或漢字簡體字，遵循的是同樣的規律。

從楔形文字到字母文字，商業行為起了決定性的作用。商業行為黃金法則為降低交易成本。不同國家的人們，在語言可能並不順暢的時候需要，用簡單的大家都能明白的文字交流，會是交易成本最低、最便捷的方式。漢字從甲骨文進化到簡體字，商業貿易是其內在需求動力。過於複雜的文字，將嚴重阻礙了商業貿易的交流與合作。商人需要的總是需要簡單、方便、直接、可靠的溝通，還需要高效率等。即便在今天，商人仍然會在正式文字之外，用自己或交易雙方都懂的簡單符號、術語來表達商業業務；很多符號、術語自被商人創造出來後，一開始並不為外人所知道，但時間長了，用的人多了，約定成俗，就創造出了新的字或詞。

以國際貿易術語為例，可以看到商業對文字簡化的創造與需求：

簡稱：ETD，英文全稱：estimated time of departure，中文全稱：預計開船時間。

簡稱：ETA，英文全稱：estimated time of arrival，中文全稱：預計到達時間。

以ETD為例，簡化字僅3個字母，英文全稱多達25個字母，而漢字也需要6個字。

當然，交易成本對文字進化的影響不僅體現在商業貿易上，即便是政府行政管理，一樣需要考慮如何降低交易成本。複雜的文字同樣會降低政府的行政效率，就如蘇美爾人的楔形文字過於複雜，官員在擔任政府公職前同樣需要花費巨大的精力和時間用於文字學習，這對貴族而言可能同樣是苦不堪言。楔形文字雖然比原來的圖畫文字簡單多了，不用每個人都是畫家，但交易成本仍然過高。當商人的簡化符號為更多人使用後，政府官員也同樣樂於採用，我們也可以看到蘇美爾楔形文字的進化史，越往後圖畫越少文字越簡單。

商人用注音作為符號，相比楔形文字簡單了很多倍，自腓尼基字母成形後，無論是商人，還是學者，還是官方，都意識到簡化字帶來的巨大好處，曾經作為世界通行文字併流行了數千年的楔形文字，幾乎在幾百年間就消亡了。

那麼回到最開始的原始社會，圖畫的產生和象形文字的產生，也許仍然是遵循著同樣的邏輯：商業貿易的需要。我們可以想像一些情景，在遠古時期，來自遙遠的不同的部落之間需要相互交換一些物品和食物，他們語言不通，只能通過打手勢，但可能還是不能達到理想效果，如果能把想交易的物品畫出來，那樣商業貿易就能在得以升級，人們可以提前知道交易對手未來需要多少某類型的物品，這是現場以物易物所難以做到的。如此，圖畫就產生了。圖畫的產生，最開始仍然不是什麼藝術，而是為了生存，沒了貿易。

象形文字的產生更是因為商業貿易的擴大。冰期末期，三大洲的人們都集中於狹小的西亞地區，商業貿易活躍程度空前，不同的地區不同人種之間混居一地，商人就需要穿梭其中，用圖畫來溝通實在太麻煩了，商人不得不使用一些簡化的符號來溝通。這樣，象形文字就產生了。這個過程有點像漢人寫草書，筆畫太多了就簡化成一些自己看得懂的文字，時間長了大家都能明白某個簡化字是什麼意思了，那個複雜的字就被取代了。

可以說，沒有商業貿易，就不會有文字，也不會有人類的文明。

（5）漢字為何沒有走向字母

公元前2300年中亞古夏國建立，楔形文字可能仍是官方主要文字，但不出意外，應當比在西亞更簡化了。去到夏國的蘇美爾貴族可能很少，大部分平民沒有經過長時間的學校教育，看不懂也不會使用楔形文字；與此同時，古夏國的統治者可能是中亞的土著首領，他們既需要接受楔形文字，但他們同樣沒有機會接受蘇美爾式的正規學校長時間學習，只能速成。簡化、符號化成為他們的必然選擇。可能整個古夏國都沒有像蘇美爾人那樣，建立起專供貴族和富人學習的學校，以至於整個古夏國與蘇美爾文化幾乎斷層，存續數百年時間，宮殿出土的文字資料還是很少。

當然，當時的古夏國可能人數不多，商人對那裡好像興趣不大，文明的傳播受到了嚴重阻礙。

公元前1500年左右，腓尼基人創造出了劃時代意義的字母，而此時的古夏國人已經流亡到萬里之外的東亞黃河流域，不久那裡就出現了新的王朝殷，史稱殷商王朝。西亞與東亞的貿易量極少，游牧民族的印歐人和蒙古高原上的黃種人興起，他們對商人隊伍的搶掠，幾乎完全隔斷了東亞與西亞地區的商業貿易，字母等並不能傳入中原，漢字得以自成體系的發展起來。

（6）蘇美爾文與漢字

當今世界希伯來文、拉丁文、阿拉伯文等，所有的字母系統都來自於蘇美爾楔形文字，那麼漢字又會成為例外嗎？

至少目前沒有證據表明漢字是個例外，人們沒有在東亞找到足夠的支撐漢字獨立發展的證據。不出意外，漢字與字母文字一樣，都是源自蘇美爾文。

蘇美爾人在西亞，漢字成長於東亞，中間的橋樑應當是中亞的古夏國。

漢字演化猜想圖

蘇美爾文和古埃及文字都有是從上至下，從右至左書字，古漢字也是從上至下，從右至左書寫。

中亞地區尚未發現太多的古夏國的文字物品，這是一個不解之迷。

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