春分：這些民俗禁忌你都知道嗎？

春分，古時候也被稱為「日中」、「日夜分」、「仲春之月」。《月令七十二候集解》記載：「二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。」意思是說，春分這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故為春分。

古代將春分分為三候：「一候玄鳥至，二候雷乃發聲，三候始電。」便是說春分日後，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷並發出閃電。春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外都進入了明媚的春天。

春分節氣民俗

春分，是我國二十四節氣中比較重要的節氣之一。春分日的內涵很豐富，各地的習俗也是多種多樣。

（一）春分「祭日」掃墓拜祖

早在周朝時，就有了春分祭日之儀式。據《禮記》記載「祭日於壇」，之後這一習俗就在歷代相傳下來。清代潘榮陛《帝京歲時紀勝》中曰：「春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。」在有些地方，春分這天還要掃墓祭祖。

古時候，帝王的祭日場所大多是在京郊。到元朝，北京就建有日壇。祭日雖比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時，用奠玉帛，禮三獻，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻、亞鮮、終獻、答福胙、車饌、送神、送燎等九項議程，也很隆重。現在，坐落在北京朝陽門外東南的日壇，告別了祭日敬神的時代，成為人們休閒遊覽的好去處。

二月春分，人們要掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。掃墓的時候，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之後，分房掃祭各房祖先墳墓，最後各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明後墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。

（二）春分「拜神」祈福

福建漳州，春分前後的民俗節日有農曆二月十五日開漳聖王誕辰。開漳聖王又稱「陳聖王」，為唐代武進士陳元光，他治理漳州25年，偃武修文，施行惠政，傳播中原文化和農耕技術，實現了「北距泉興，南逾潮惠，西抵汀贛，東接諸嶼，方數千里無烽火之驚，號稱樂土」的安定局面，人們感恩他對漳州巨大的貢獻，敬奉他為漳州的守護神。

此外，農曆二月十九日為觀世音菩薩的誕辰之日，每年的這一天，各地的信徒都會前往觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日，三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護神，因此信徒以客籍人士為主。

（三）春分吃春菜，耕牛要犒賞

舊時民間有「春分吃春菜」的習俗，春菜是一種野莧菜，也稱為春碧蒿。逢春分那天，全村人都去採摘春菜，採回的春菜與魚片滾湯，叫「春湯」。還有俗語曰「春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。」一年之春，人們祈求的還是家宅安寧，身體健康。

江南地區則流行犒勞耕牛、祭祀百鳥的習俗。春分已至，耕牛即開始一年的勞作，農人以糯米團喂耕牛表示犒賞；祭祀百鳥，一則感謝它們提醒農時，二是希望鳥類不要啄食五穀，祈禱豐年之意。

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