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顧城:最狂的風,最靜的海

顧城:最狂的風,最靜的海



他心裡有一座象牙塔,

住著一個孩子,


一切以自我為中心,


以自我主觀意識為能動力。


……

-特約專欄· 詩人顧城-

顧城:最狂的風,最靜的海



最狂的風,最靜的海。

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01


我多麼希望,有一個門口,早晨,陽光照在草上。我們站著,扶著自己的門窗,門很低,但太陽是明亮的。草在結它的種子,風在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。


這份美好,想留得久一點,再久一點。


顧城,1956年生於詩人之家,父親是著名詩人顧工。從小受到詩文化的熏陶在寫作上表現出頗高的造詣。

這個不陌生的名字,也在1993年成為後人批判爭議的點。他在93年的紐西蘭砍傷妻子謝燁,隨後也戶外的大樹上自縊而亡。當時的新京報是這樣報導的:「與妻謝燁衝突致其受傷倒地,顧城遂自縊,謝燁後不治。」看到這句話腦子裡一個激靈,衝突致其受傷倒地?如今殺人都能被說的這麼中庸了?這個洗白我不能接受。

顧城:最狂的風,最靜的海



02

因為愛情結成夫妻,卻又是這樣一個悍然殺人的結局,究竟是愛成扭曲還是因為媒體的中庸報道喪失了傾向性。


隨後不久,顧城的朋友舒婷在《新世紀》上發表了這樣的言論:「結局永遠無法挽回,無法遺忘。只有謝燁有權寬恕。我深信,她已經寬恕過了。」寬恕了什麼?謝燁已經寬恕了朝夕相處的丈夫向她揮斧子的舉動嗎?


我想很多讀者不會因此駁斥一個和妻子發生衝突的男詩人。是的,在讀者心裡,首先他是個詩人,其次才是一個家庭里的丈夫,不明真相的讀者恐怕還會鞠一把同情的淚。

顧城:最狂的風,最靜的海



03


顧城是朦朧派詩人,就像很多筆者說的那樣,失去了謝燁,他就是一個生活不能自理只會作詩的人,他心裡有一座象牙塔,住著一個孩子,一切以自我為中心,以自我主觀意識為能動力。


以上所述,是在承認顧城極富詩書造詣的前提下歸論。縱觀大千世界,在某方面突出的人有很多,他們也可能在生活上無法自理。可是顧城這樣一個例子,卻是在生活無法自理的基礎上還表現出了自私冷血不負責任的道德觀和扭曲的愛。


他在《早發的種子》里這樣說道:「我從沒被誰知道,所以也沒被誰忘記。在別人的回憶中生活,並不是我的目的。」從沒被誰知道,被知道的時候卻又是鋪天蓋地的輿論。

顧城:最狂的風,最靜的海



不管是從何種層面上來說,小到生活,大到法律,他都是錯的。可是很遺憾,他到死都未能意識到自己做的或者是即將做的事是錯的。


「只有在你生命美麗的時候,世界才是美麗的。」當你真正知道有所得,有所不能得的時候,可能就是從中明白什麼的時候吧。


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