食人族真的存在！知道中國歷史上出現過的食人族嗎？

將人肢解、烹煮，之後分而食之，食人族的這種令人驚悚的習俗，聽起來都讓人讓人毛骨悚然。然而這種有著殘暴血腥吃人習俗的食人族，確真實歷史中存在過。而且史書中也多有記載。

《墨子》中有這麼一則記載：「楚之南，有啖人之國者。其國之長子生，則解而食之」，這個楚南之國生第一個孩子，必是先殺掉分吃，假如人肉鮮美，還要獻給君王，君王快樂了就會大加恩賜，「美則以遺其君，君喜則賞其父」。《南史》中說毗騫國「王法刑人，並於王前啖其肉」，將監犯處死，還要當面吃掉人肉，還拿腦袋當酒壺，「又取其骷髏破之以飲酒」。《北史》中記載的流求國說「國人好相進犯，收斗死者，聚食之」。戰場殺敵還要把敵人吃掉。若鄉里死了人，鄉親們也是分而食之，「人有死者，邑里共食之」。

可見這種食人部族的食人風俗確實是在歷史中存在過。以上不過是些小規劃的，要說我國古代吃人最為張狂的部族莫過於五胡亂華時的羯胡了。他們發明了我國歷史上絕無僅有的大規劃人吃人的記載。羯胡趁亂而入主中原，曾依託這種吃人的兇惡手段，野獸般的蹂躪踐踏北方大地。

羯又稱羯胡，據《晉書》記載，他們原為「匈奴別部羌渠之胄」，既說是羌人子孫又歸屬上算作匈奴別部，可能是匈奴與羌的混種，漸漸開展成獨立的一支。此族本來居於東歐高加索山到黑海草原一帶，被匈奴降服後變成匈奴的奴隸，以跟隨匈奴交兵為業。「五胡亂華」時隨匈奴一起進入華夏。定居于山西上黨五鄉的羯室，羯胡因此得名。

羯胡人具有顯著的碧眼兒特徵：深目、高鼻、多須。族人粗野備至，五胡亂華之時，羯胡滅掉匈奴的前趙而建立了後趙政權，一度稱雄北方。也由此留下了令人髮指的食人記載。這在《晉陽秋》一書中略有記載：說他們行軍交兵從不帶糧草，他們把漢族女子當作「雙腳羊」來飼養，隨時姦淫，隨時宰殺烹食以作軍糧，恐懼血腥可見一斑。

後趙皇帝羯人石虎的兒子石邃更是喪盡天良到了無以復加的境地，他把不聽話的漢族女子身上的肉割下來，和牛羊肉混著煮，然後把這種食物賞賜給部將吃，讓他們猜想是什麼質料做的，將吃人肉作為兒戲。史書記載的是不是實在，是不是有誇大的成分，是不是因為當時對羯胡憤怒而有所烘托，咱們且不去討論，但基本上咱們能夠判定羯胡的這種吃人惡習的確存在。

歷史上為何會有這種喜愛吃人的部族呢？猜想有以下六個原因：一是粗野天分。漢人所謂的胡人，根本上是一些沒有開化的粗野部落，尚處在初始期間，野性未改；二是生計逼迫。粗野部族多處於蠻荒之地，靠漁獵為生，逐水草而居，一旦遭受自然災害，糧草不濟，飢餓而至吃人也是有也許的；三是炫示殘酷。粗野部族著迷於降服，越是殘酷越會令對手害怕，吃人就是降服手法之一；四是宣洩仇視。經過吃掉敵人的肉來宣洩報復的心情；五是人肉看病。古時巫術有人肉能看病的說法，所以食之不疲；六是戰役痹症。戰役時間見證著逝世，會讓人產生潰散之心，然後呈現吃人的反常之舉。

羯胡的吃人殘酷之舉給北方大地帶來一片驚懼。後來漢人中呈現了個有膽有識的人—冉閔，他殺掉羯人皇帝石鑒後自立，隨後頒布「殺胡令」，號召北方漢人聯合起來誅殺胡羯。羯胡在這次民族復仇中被根本殺絕。剩下的小部也被逼北徙故地。從此這個可怕的食人部族在我國大地上完全消亡了。

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