胡抗美講解臨摹 王羲之《十七帖》

/ 《十七帖》·東晉· 王羲之作 //

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書聖的「書中龍」

——跨越時代的《十七帖》

文 | 胡抗美

《十七帖》是王羲之創造的今草典範，它中和典雅、不激不厲而風規自遠，是進入草書的必經之路，是不斷提高草書創作水平的必臨之帖。《十七帖》造型生動，變化無窮，氣息沖和，剛柔相濟，對於草書創作來說，它像取之不盡、用之不竭的寶庫，給歷朝歷代的書家帶來了無盡的啟發。唐代以後，有很多書家如蘇東坡、趙孟頫、康里子山、董其昌、王鐸等都在《十七帖》上下過功夫。

古人對《十七帖》評價很高，宋代書法家、書法評論家黃伯思認為，《十七帖》是「逸少書中龍也」。王羲之作為「書聖」，為後人留下了眾多寶貴的精品佳作，黃伯思視《十七帖》為這些佳作中之龍，可見《十七帖》的地位之高。

《十七帖》為今草創立了制度，構建了書寫秩序，比如全帖行行分明，但左右之間字勢相顧；字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續，行氣貫通；字形大小、疏密錯落有致；用筆方圓並用，寓方於圓，藏折於轉。而圓轉處，含剛健於婀娜之中，行遒勁於婉媚之內，外表從容而內含清剛，簡潔練達而動靜得宜。我們在學習《十七帖》時，要善於發現、總結。比如用筆上的中側相兼，中鋒是傳統的，而側鋒是他的貢獻；再比如字形的縱橫相兼，橫是章草古樸、渾厚的表現，縱勢為連綿創造了條件則是王羲之的創新；還比如字與字之間的斷連相兼，斷是今草的初始形態，而連則開啟了連綿、分組的新氣象。

《十七帖》有墨跡本，如《遠宦帖》《游目帖》等，更多的是摹刻本，我認為，不管墨跡本還是摹刻本，對於我們來說都是寶貝。關鍵問題有兩個，一個是刻苦的臨，另一個是認真的研究。（節選）

不要把古人的衣服穿在自己的身上，而要把自己的衣服穿在古人的身上。書法創作要古質藏於內，個人形象露於外，只有這樣才能通過臨帖在創作中建立自己的風格。

——胡抗美

胡抗美

書法家

1952年生於湖北襄陽，號鹿門山人、得天廬主。第六屆中國書法家協會副主席，中國藝術研究院碩士、博士生導師，四川大學博士生導師。

書法作品多次入展全國展、全國中青展、蘭亭獎展。出版有《中國書法章法研究》《當代書法名家·胡抗美卷》等多部著作。

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