炎帝原是外國國王，炎黃子孫是外國血統？民國學者咋考證出來的

黃帝的「西來說」

本文作者 倪方六

眾所周知，黃帝是中華人文始祖，是華夏民族的領袖。但是，自清末起，一直有人持不同的研究觀點，懷疑傳統史學結論。歸結起來，大概有兩點，一黃帝系外族人（與漢族相對），是中國西部巴人，或三苗的氏族首領；二黃帝是外國人，具體說來自兩河流域。

（黃帝像）

第一種觀點，我在前面的「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號中談過（見《黃帝並不是華夏人文始祖？》一文），這篇文章不再贅言，聊聊後一種觀點——「黃帝是外國人」說。

「黃帝是外國人」說，在中國人中間出現，差不多也在清末革命黨反滿清的時候。其時的歐洲學者拉庫伯里（Terrien de Lacouperie）提出一個爆炸性觀點：黃帝來自古巴比倫，此即所謂「西來說」，這一觀點先傳入日本。

拉庫伯里認為，公元前2282年，兩河流域的國王尼科黃特（Nakhunte）率領巴克部落，從迦勒底亞出發，向東方遷徙，翻越昆崙山，輾轉來到中國西北部的黃河上游。此後，巴克族四處擴張，最終奠定了中國文明的基礎。

巴克族為「百姓」（Bak Sing）轉音。拉庫伯里的觀點一下子把被中國史書奉為文明始祖、華夏正宗的黃帝變了「外國人」——原來裔出巴比倫，也就是華夏民族的祖先是巴比倫人。

（古巴比倫人石雕）

當時，一批正在日本打算「革滿清之命」的中國青年，看到日本雜誌上介紹黃帝的「西來說」，找到滿族非中華正宗、統治華夏不合法的證據，真是眼前一亮，如獲至寶，遂迫不及待地將這觀點轉播、散布到中國國內。

當時最有學問的章太炎積極響應，並用進一步考證：「方夏之族，自科派利考見石刻，訂其出於加爾特亞。」 「科派利」無疑就是拉庫伯里。加爾特亞在哪裡？章太炎稱在小亞細亞南，又稱屬於前巴比倫，即今安納托利亞，相當於現在土耳其的亞洲部分版圖，東南方就是古巴比倫。

因為接受漢族的祖宗黃帝是從古巴比倫那裡來的之觀念，章太炎即稱古巴比倫為「宗國」，也就是最早發跡地。章太炎進而又作考證，與黃帝並稱的炎帝是「薩爾貢一世」。

薩爾貢一世是何方神仙？他是古巴比倫時期阿卡德王朝的開國之君。章氏這麼一番考證，已明白無誤地表達出——「炎黃子孫」全都來自古巴比倫——換句話說，現在的我們其實都是老外血統。

（河南境內黃河景區」炎黃二帝「塑像）

章氏這一觀點可謂「離經叛道」、「數典忘祖」，不要說令現代人驚訝，國人難以接受，在學術氣氛相對更為活躍的當時也被排斥。但是，章氏的這一離經叛道觀點，在當時並不孤獨，宋教仁、梁啟超、劉師培都持這種觀點。劉師培還首創了黃帝紀年法，曾轟動學界，風靡一時。

黃帝「西來說」之所以近來再一次被提起，是因為大陸官方學者、中國社會科學院歷史研究員吳銳，在其新出版的《中國上古的帝系構造》一書，討論了在中國史學界爭議頗大的黃帝和夏兩大人文主題。我與吳先生通過電子郵件，就此進行了多次交流。吳對黃帝是什麼族屬也作了分析，提出了與傳統觀點相左的看法。

（晚年章太炎照片）

在下面的「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號文章中，我會繼續給頭條號讀者們介紹目前國內外新的史學觀點。

最後需要說明的是，「黃帝到底從哪裡來」，這是一個學術話題，無關乎中國人血統的純正性，更無關乎意識形態，請大家理智地看待這一學術討論。