解讀 | 秦始皇築長城只能防匈奴，而漢朝用這一招竟滅了匈奴

文史 03-28

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摘自《中國文學史》，【著者】錢穆講述；葉龍記錄整理，天地出版社授權合作稿件

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秦漢對外政策

秦漢以前並無正式外交。秦漢大一統後，就有正式對外政策了。古代中國是華夷雜處的，兼有耕稼與游牧。

耕稼者住在城郭內，是封建的，名叫華夏。

游牧者隨處遷移無城郭，名叫戎狄。

自春秋至戰國，土地開闢大增，戎狄有同化的，亦有被趕走的。

中國的北面是大草原，稱為匈奴，或稱蒙古人。從人種學上說，中國人與蒙古人是一種人。照古代說法，匈奴人是夏朝之後裔。按照《史記》說，秦、魏、趙、燕四國之北接壤匈奴，四國將游牧民族趕走，築一長城。長城隨著封建制度而來，秦、魏之間有長牆，燕、齊之間亦有長牆，趙、燕之間亦有。秦統一中國後，國與國之間的長牆都不要了。但對北方各國之牆仍保留而且連接起來，由秦連成一體，名為萬里長城。

秦國的南邊，經五嶺到安南則不要牆。到南邊的路近山，中有苗裔，在湘、桂、滇、黔等省均有苗人，是被華夏趕出來的。

（圖）油畫《塞外昭君》

秦時匈奴中出了一位大人物，叫冒頓單于，他有本領，有部族跟隨他游牧。

冒頓有一匹駿馬，他對部下說：「我箭去處，人須跟從之。」有二人不跟從，射而殺之，眾皆服從。不久，冒頓又有一妾，冒頓先射，有幾位不跟射，又殺之。一日狩獵，冒頓命射其父，於是眾從之而射死其父，自己為王。此是異族文化，是野蠻文化，中國歷史上沒有，只有西洋歷史有，這種文化是可怕的。

項羽有愛馬愛妾，他投烏江時曾為愛馬愛妾作歌曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」項羽痛惜不能保護愛妾與愛馬。

當時秦與匈奴交界處有很長之陰山，比阿爾卑斯山易過，故在陰山一帶兩面均是游牧民族，在可怕的冒頓單于管控之下，故秦始皇要築萬里長城。

陰山的兩個要區，一是河套，水草豐美，再往南是秦京咸陽、長安。故秦始皇派魯人大將蒙恬統領四十萬大軍屯守，派長子扶蘇與恬同任監軍，在當地開墾屯田，命南部人口移民，開闢了三十餘縣，名為新秦中，在河套之兩面。

陰山之另一個重要區在大同，往北是張家口，南下可入山西，也在陰山之南。

第三較次要之地區是熱河，南下可入河北。

後秦王出東巡狩時死於路上，發生政變。

秦王愛少子胡亥，部下假秦王命立胡亥為王，命扶蘇自殺。蒙恬勸他不必自殺，扶蘇不願，終於自殺。子敬重父不一定是人類中之壞事。恬受詔下獄自殺，亦有服從之心。

這同樣是法律，同樣是民主，而非專制。聽了歷史後，必須有客觀明智的判斷。於是秦國革命，首先由陳勝、吳廣揭竿而起，因秦要派陳、吳去漁陽守邊，在路上造反，秦四十萬軍隊潰敗。於是匈奴乘勢強盛。

（圖）冒頓單于，匈奴族中第一個雄才大略的軍事家、軍事統帥。

漢高祖派軍隊到大同附近的平城，今日「昭君出塞」「四郎探母」等故事均發生於此邊疆上。匈奴派軍隊圍困高祖於平城，漢軍受到匈奴之重大打擊，後來未開戰，匈奴跑掉了，無人知其原因，此是一段秘史。據說是陳平出奇計，使匈奴退兵。陳平共出七次奇計。

據計，陳平請高祖派一人去遊說單于後閼氏，說漢王打敗要用美女獻匈奴王，閼氏會失寵，於是閼氏命匈奴退兵。

平城敗後，高祖不敢與匈奴戰，後有推大車之魯人婁敬見高祖而獻計，勸高祖如何對付匈奴，即用和親政策，嫁女給匈奴單于，成為女婿外甥親戚，於是派公主出嫁匈奴，雙方遂和好。

高祖崩，呂后為王，單于來信，自稱孤男，說呂后為孤女，欲兩家相聯合。此實是侮慢，後來還是主和。當時內部仍有主張封建的，而外有大敵匈奴。但呂后以後，文帝出而形勢又趨太平。賈誼說，中國形勢仍然不好，如稻草底下有火種，終極必會焚燒，故賈誼此時對內外均設法加以處理。

後經景帝平定吳楚七國之亂，國家趨於統一。對外仍用和親政策。到武帝時改用文人治政，對外就用武力征伐匈奴。

中國自秦始皇至漢武帝，七十年來受匈奴之壓迫，武帝遂正式征伐匈奴。

秦始皇對付匈奴築萬里長城，採取防禦政策。

漢高祖以後對付匈奴採用和親政策。

匈奴侵略中國並非出於政治野心，乃是出於經濟要求。

那裡並不產米，其所釀之酒不佳，亦不產絲、鐵器。中國以後每年有年禮送匈奴，亦有送禮給匈奴貴族，於是不再來侵，兩國開關貿易，並在長城擇數區經商，駝馬與中國交換，民間亦不再來侵。

和親其實等於賄賂政策，因而取消了侵犯中國之動機。西洋人今日要錢，但經濟與人不能相提並論。

漢文帝時仍與匈奴和親，有公主、婢女、差役等隨派公使同往。如中國不願去，恐會破壞中國與匈奴之間的邦交。

遊說者對匈奴方面說，與中國人做生意甚易，但不易長久，並且又說匈奴的瑪內不比中國酒，即是說不與外國人做生意是聰明辦法，與外國人經商等於被抽血。

游

說者說，中國的科學、物質、文明以及生活程度高，目的是為了騙錢。遊說者又說，與中國人做生意，會被騙光，最好莫如去搶。

（圖）《冬獵》：游牧民族有涉獵習俗，並習慣冬天圍獵。這種在惡劣環境中歷練的求生本能，賦予他們堅強勇武的性格。

長城太長，防守不易。

冬季，中國的糧食收割了，酒釀好了，布織好了，牲畜肥了；匈奴則全沒有，冬天草枯了，水凍了，漫天風雨，冰天雪地。人窮餓而精力充沛。匈奴來南方是騎馬而來，所謂秋高馬肥，馬怕熱濕。騎馬作戰用弓射箭，以角制膠成弓，卻亦怕濕氣，在乾燥西北風中最適用。

唐人有詩曰：「風勁角弓鳴。」如有人來搶，呼應鄰村來救已來不及了。故地方大，四面八方可以騷擾。這就是流動性甚大的流寇，不易捕捉他們。

和親是受欺騙，但防禦政策不易生效，如此匈奴來搶，年復一年。

到漢武帝時，召集眾臣商議，定出誘殲政策。匈奴分方，有三十六方，每方一萬人，匈奴人能馬戰者有三十六萬人，全匈奴等於一百八十萬人，等於中國一郡，人並不多，故可誘敵深入而聚殲之。

有大臣王恢主用此法，漢武帝同意了。於是派遣間諜，名為「馬邑之謀」，在漢高祖曾被圍困之平城附近，派出間諜人員，四面埋伏于山。單于領軍前來，來了大隊人馬，但野蠻人極為機警人愈文明腦筋越遲鈍，單于識破而逃遁，因而和親受了破壞。於是武帝將王恢下獄，因騙人並無用處。

漢朝用和親，再而用防禦，最後用間諜誘殲又告失敗，因此改用撻伐政策去攻打匈奴，與匈奴作主力戰。

因為防不勝防，唯有主力作戰，進攻強於退守。這是中國歷史上採取攻勢的開塞出擊。首先要訓練馬隊，選馬種，到西域去找名馬如汗血馬。中國與西域有交往等於斷了匈奴的右臂。於是

派張騫出使西域，走遍三十六國，開放上林作牧場，馬食苜蓿，去西域買來鋪成草皮，養了四十萬匹。民間獲知中國決與匈奴戰，有戰功者可封侯，民間亦養馬，因此一人有兩三匹馬了。分兩路夾擊與匈奴決戰。匈奴敗後逃至蒙古，彼以逸待勞，主力放於沙漠以北。因此再絕漠遠征，度過沙漠去打他，雖可打敗他，但無法捉到他。

唐詩云：「月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。」有人說中國人尚文輕武，其實不然。武帝尊崇孔子，表彰六經，仍有大軍，因此匈奴一直向西逃到西域，再逃到羅馬，所向無敵，變成今日之匈牙利人，西人稱

為「黃禍」。

（圖）《和親》：自劉邦建立漢朝至武帝初年，西漢王朝一直施行和親政策以維持兩大民族和睦相處。每次派公主和親時，總有大批工匠、奴婢同行。和親政策保證了和平的邊疆關係，推進了兩者之間的經濟文化交流及血緣的融會。

中國人要立國，東南方並不可怕，漢、唐、宋、清歷朝以來，永久的大敵在西北。故此後仍應注意西北方。林則徐光復新疆時，說將來大敵非美國而是俄國。

漢武帝的文治武功均佳，對內統一，對外平夷，但人民對其評論並不好，因為他花錢太多，他在位五十四年，晚年悔其做法，因為他使社會變得貧窮，其子戾太子因謀反而死。武帝臨死時，小皇帝昭帝立，由母后臨朝。武帝原定由

外戚輔政，派霍光輔政，霍光為漢外戚，遂封為大司馬大將戾太子之孫軍。昭帝極能幹，此下有宣帝戾太子之孫，他在鄉下長大，跑進皇宮做皇帝，因來自民間，乃是好王。

漢之全盛期是漢武帝時期，這是定論。所謂「天下之生久矣，一治一亂」，合久必分，分久必合。又說：「花無百日紅，人無千日好。」

中國人說：天上的皇帝有青帝春天、赤帝夏天、白帝秋天、黑帝冬天。所以，漢代的做皇帝也有天命，換皇帝也要依時而換，一曰禪讓，二曰革命。

當時漢朝有人講禪讓。

宣帝之後有元、成、哀、平諸帝。元帝為好皇帝，做了十六年。成帝接位後，由其母王太后輔政。母舅有八兄弟，選一為大司馬大將軍。兄弟相繼而做，五個兄弟均做過大司馬大將軍。王莽之父早死不封。莽讀書於太學，謙虛好學，與人相處友善，人人贊其為大好青年，王太后亦看重他。五兄弟死後，王太后命王莽為大司馬大將軍，並封了侯。一日，莽母病，有公卿夫人探問，莽妻出來招待，裙只及膝。莽有學問道德，治家好，名譽極高。

成帝崩，無子，由哀帝嗣位，時哀帝十八歲。哀帝祖母傅姓，莽為成帝之表兄弟，成帝母之侄。一日宮中家宴，他亦去赴宴，見中間有兩席：一為太皇太后，一為傅氏太后。莽說，漢朝規矩只有一母后，嗣的不能算，命傅氏坐一旁。傅氏生氣，不肯出席。當天宴畢，莽提出辭職，不幹了。眾人譽莽之作風偉大。哀帝二十餘歲死，無後。但哀帝是同性戀，愛無學之青年人董賢。傅氏死，太皇太后仍在，主張王莽再出山。於是董賢自殺，莽聲名更響，再立漢平帝。

元帝十六載，成帝二十六載，哀帝六載，當時人民認為漢之命運已絕，於是擁戴王莽為王。此乃禪讓，而非篡位。其實莽非偽君子，其開頭是讀書的貧苦子弟，看其太太之打扮簡樸，可見王莽並無作王之意。當時如姑母王氏早亡，王莽亦不能再復出，這只是歷史上偶然事件；如傅氏多活幾年，莽亦老矣！故王莽非處心積慮，亦非篡位，即使是假裝數十年，亦算不錯矣！