救脫菩薩發願︱《藥師七佛功德經釋》連載16

佛學 03-30

唐三藏法師義凈奉詔譯

索達吉堪布傳講

佛陀在哪裡？和我現在的生活有什麼關係？他可以帶給我什麼？

因地的七位佛陀，依靠你從未想到過的發願力，專為解除你的苦難而來，如果用心祈禱，他就在你的身邊，今生和來世的一切願望，他都可以滿足。

索達吉堪布講述的《藥師七佛功德經釋》，帶你認識非常有人情味兒的佛陀。

救脫菩薩的發願

爾時眾中有一菩薩摩訶薩，名曰救脫，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛白言：「世尊，於後末世，像法起時，若有眾生，為諸病苦之所逼惱，身形羸瘦，不能飲食。

這時，眾會當中有一位大菩薩，這位菩薩的名字叫「救脫菩薩」。他從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，在大眾中說道：世尊，未來末法時代，尤其是形象期的眾生，被各種疾病所惱，身形特別瘦弱而不能飲食。

現在很多人都喜歡瘦，尤其是近幾年來，很多女性都過午不食，男性中也不乏其人。其實沒有必要因為胖而苦惱，比如在非洲，女性一定要胖，國王的王妃都特別特別胖，也許是飲食的原因，覺得這樣很有福報。我看到非洲的好幾個國家都是以胖為美，就像唐代一樣。有些人對此特別苦惱，其實這與人的基因和身體狀況等很多因緣有關，非要在身體上割些肉而變瘦的話，也沒有必要；有些人特別瘦，又很想胖起來。不管怎樣，要對自己有信心，瘦也很好，胖也很好，不管什麼樣的身形都應該坦然面對，否則吃東西時都要分辨取捨，很累的。

不過也有好的方面，很多人本來不想修五十萬加行中的磕大頭，但是為了減肥，就先把大頭磕完了，這也是一種善巧方便。

喉唇乾燥，目視皆暗，死相現前。父母親屬，朋友知識，啼泣圍繞。身卧本處，見彼琰魔法王之使，引其神識，將至王所。然諸有情，有俱生神，隨其所作善惡之業，悉皆記錄，授與彼王。王即依法，問其所作，隨彼罪福而處斷之。

因為疾病，故而太瘦，導致口乾舌燥，連喝水也困難，目光暗淡、模糊，死相已經出現。而當一個人死相現前時，他的父母、親屬、朋友等認識的人圍繞在他的周邊，開始哭泣。自己也卧在最後的床榻上，見到中陰閻羅法王所派的牛頭馬面等閻羅獄卒來到你的面前，把你的靈魂牽引到中陰界。到了中陰閻羅法王那裡，所有有情都具足的一個俱生神，記錄你所做的一切善業和惡業，他會把記錄交給閻羅王。閻羅王依其法律，詢問你的所作所為，按照你的善惡罪福而處斷。

此《藥師七佛經》和《華嚴經》里都講過「俱生神」，民間也有這種說法：人在剛出生時，肩上有兩個天神，一個記錄你一輩子做的善事，一個記錄你一輩子做的惡事。有說是男左女右，藏地民間的說法是男右女左。不管怎麼樣，的確我們的身上有這樣的天神。

有些大德把他解釋成阿賴耶，認為俱生神是阿賴耶在眾生面前的顯示。因為阿賴耶識無論如何會跟隨你，阿賴耶上有不同善惡習氣，在中陰法王面前把自己的善惡呈現出來，就像我們的各種習氣會在夢境里有種種顯現一樣。這兩種說法都可以解釋。

這個俱生神跟隨你到中陰法王那裡，你一輩子的所作所為全部都記錄得清清楚楚，一一地交代給閻羅王。而閻羅王會根據你的情況一一詢問，「你在人間的有些賬目不清楚，是貪污的嗎？殺人了嗎？你是怎麼做的？」等等。最後根據你罪、福的輕重不同，如果非常嚴重的就判到地獄去受苦；如果做的善事比較多，就往生天界。

這是很多眾生實際經歷過的，不能認為僅僅是民間說法。眾生的業力不可思議，有些人是死後馬上就墮入地獄，中陰都見不到；有些人要經歷這樣的漫長過程。在藏傳和漢傳佛教中，有很多去過中陰界的成就者都有中陰的記錄。

這個過程比較漫長。按照《藥師七佛經》的觀點，這個人雖然到了中陰法王面前，但如果家人好好念經，還可能會回來，因此經中說：

是時病人親屬知識，若能為彼歸依諸佛，種種莊嚴，如法供養，而彼神識，或經七日，或二七日，乃至七七日，如從夢覺，複本精神，皆自憶知善不善業，所得果報。由自證見，業報不虛，乃至命難，亦不造惡。是故凈信男子女人，皆應受持七佛名號，隨力所能，恭敬供養。」

如果此時，病人的家屬能為他皈依七佛，以種種的供品如法地供養，這樣他的神識在七日中，或者兩個七日中，乃至七個七日中，就如同從夢中蘇醒一般，回到自己的身體。之後能知道善和不善業所帶來的果報，由於自己證明了業報不虛，因此縱遇命難也不會再造惡業。故而善男子、善女人應該隨力受持、供養七佛。

當然對於大多數的人來講，人死後一兩天屍體就被處理了。但他可能就像植物人一樣，在外氣已斷，內氣未斷時，乃至外氣尚存，沒有完全死掉時，他的意識就像做夢一樣到中陰界有種種經歷，後通過念誦《藥師七佛經》又回來了，可以這樣理解；或者已經死去多日，在七七四十九天中，藥師佛的經典對他起到了作用，從這兩個方面都可以去理解。

如果他沒有死而歸來的話，他一定能知道中陰界善惡果報的情況，以此為鑒，既然已經知道因果不虛，今後縱然遇到生命危險也不會再造惡業。因為「不見後世，無惡不造」，一旦見了後世，人都會非常怕。《涅槃經》的有些講義中也講過：就像人看到火不敢跑到火坑裡去；如果火坑上用灰蓋著，人不知道而不小心踩在上面，最後墮入火坑中。同理，我們很多凡夫人不知道後世那麼可怕，如果真的知道就不敢做壞事了。此人因為知道了中陰的情況，後來就再也不敢做了。因此善男善女應該受持、供養七佛，隨力恭敬、供養的功德非常大。

這裡講的是一個病人死後，在四十九天內通過念經而將神識召回的過程。當然，有些雖然沒到四十九天，但死後很多天醒過來的，在全世界各大新聞里都有這種瀕死狀況的報道。近年來也有此類事件，在醫院裡孩子已經死了，送到火葬場正準備燒時，孩子卻睜開眼睛活過來了，大家剛開始特別害怕，但確實是蘇醒了，而醫院裡死亡證明都開了好幾天了，這種情況也有。還有些已經在醫院的太平間放了好幾天，卻在準備火葬的時候醒過來等，很多奇怪的事情都會出現，所以說人在死亡的時候也有各種情況。

--未完待續--

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