勾踐卧薪嘗膽不是自願的，卧薪是被逼的，嘗膽是治病需要

勾踐卧薪嘗膽，我們一直認為是勾踐為了不忘記復仇的使命，開始勵精圖治，奮發圖強，苦身勞心，夜以繼日。其實，如果認真分析有關史料，我們會發現，勾踐卧薪是被逼的，嘗膽是治病需要。

吳國打敗越國後，文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終於讓夫差動了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入吳為奴。范蠡為存勾踐性命，出計讓勾踐放棄曾為王以及作為男人的全部尊嚴，從而博得了夫差的憐憫和同情，不準伍子胥殺掉已溫順如羔羊、木納如農夫的勾踐。為奴三年後，夫差生病。勾踐抓住良機，為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差。又因勾踐被越臣刺傷，奄奄一息，夫差恐他死於吳國，引起麻煩，從而釋放了勾踐。

勾踐又回到了越國後不住豪華的宮室，他住著和老百姓們一樣的房子。 「目卧則攻之以蓼，足寒則漬之以水」，眼睛累了，就用苦菜刺激自己的雙眼，不讓自己休息早了；腳冷了，就再用冷水泡腳，讓自己保持清醒。用了種種變態非人的手段來折磨自己，以提醒自己不要忘了亡國之恨。

「卧薪嘗膽」這個成語，就是形成這個時期越王勾踐的圖強歷程。 所謂「卧薪」，就是睡覺睡在柴草上面。而「嘗膽」，則是品嘗動物的膽汁，究竟是什麼動物不重要，重要的是任何動物的膽都是苦的！

但是筆者認為，越王歸國之後，為了記住仇恨，記住曾經吃過的苦頭，不讓自己有任何的鬆懈，「嘗膽」就是合情合理的，而「卧薪」則不一定了，勾踐可以不享受，可以住簡樸的居室，可以和百姓們同甘共苦，但住在王宮裡還睡在柴草上，卻不怎麼像了，應該不會，所以史書上沒有「卧薪」一說。

據史料記載，其實卧薪是勾踐在吳國為奴期間的事，他在當奴隸的時候，也只能睡在柴草上！所以，勾踐早期在吳國時為「卧薪」， 「卧薪」是被逼的，迫不得已，並不是勾踐自願的。

同時，「嘗膽」則是一種需要。膽，是苦的，人們在吃動物肉的時候，一般都會把苦膽摘除扔了，因為太難吃。同時，膽也可以入葯，可以成為治療某些頑疾的良藥。

《史記》上這樣記載：「越王句踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」隨時都要仰起頭來，把那個苦膽舔嘗一下，讓嘴裡有個苦苦的味道，還特別交代，喝水吃飯時也要嘗膽。

《吳越春秋》里還有這樣一段話：「越王從嘗糞惡之後，遂病口臭。范蠡乃令左右皆食岑草，以亂其氣。」

因此，我們不難推知：勾踐自從嘗過夫差的糞便之後，嘴裡就有了一股怪怪的味道，導致他吃什麼好吃的都沒了胃口，所以吃飯前先要添一下苦膽，這個才是「嘗膽」的主要內因。

由於此等醜事，越國人並不知道，僅勾踐范蠡二人心知肚明，所以勾踐宣傳自己嘗膽，是為了激勵全國人民奮發圖強。

總之，筆者認為，勾踐宣傳自己卧薪嘗膽，主要是向越國人展示自己刻苦自勵、立志雪恥、不敢安逸的決心，其實他心理清楚，卧薪是被逼的，嘗膽是治病的需要。

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