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西藏「一妻多夫」的歷史淵源

從歷史發展來看,藏區的一妻多夫制婚姻是一種群婚殘餘。藏區歷史上曾出現過女權王國——蘇毗,蘇毗屬母系社會。蘇毗女國的疆域遼闊,最盛時幾乎佔據了整個藏北高原和今新疆南部。


西藏「一妻多夫」的歷史淵源蘇毗社會特徵是: 氏族部落以女性為中心,氏族首領為女性,男子出嫁外族,國事活動的掌權者以女王、女官為主, 王位不是按父系承襲,而是從王族中推選女性擔任。

唐初,吐蕃強盛,藏王松贊干布派出大臣娘·莽布支尚囊征服蘇毗諸部,蘇毗成為吐蕃王國的五如之一,稱孫波如。孫波如雖在七世紀三十年代中期亡於吐蕃王國,但是曾作為一個母系社會的很多文化傳承和風俗慣制並沒有消失,依然影響著藏族社會。

西藏「一妻多夫」的歷史淵源一妻多夫制婚姻長期在藏區存在有另一個歷史原因,就是封建農奴制婚姻的影響。在西藏封建農奴制社會中,實行嚴格的等級內婚,使結成婚姻的搜尋成本和交易成本相對較高,農奴主嚴酷的剝奪著農奴與奴隸的人身與財產權利,過重的差役,影響著婚姻家庭的組合,農奴在這樣嚴酷的剝削下,生活水平只夠維持在最低程度,這也為群婚殘餘的長期存在留下了空間。

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