打太極拳用音樂伴奏，到底好不好？

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當前，世人對健身越來越重視，紛紛投身到各種健身運動中，特別是太極拳越來越受到不同年齡的人和各界人仕的青睞。在公園、廣場經常能見到一些人在太極音樂背景下打太極拳，這樣的好處是能夠增加動作的節奏性，增加統一性，增加了觀賞美感，倒是一種風景。但它也有不利於個人健身的一面，會讓鍛煉效果大打折扣。

太極拳講究的是「以意行氣，以氣催行」，「打拳要以養心為主」，在練習時，應當做到意識高度集中、呼吸勻細、深長、順暢。心靜才能養心，做到「心靜」，就要上身放鬆，下身塌實。具體說來，頭虛頂，肩松沉，胸要含，背要拔，脊要豎，腹要收，腰松墜，命門撐，臀要斂，腳要蹬，氣要轉。這樣有板有眼、全身心地去打太極拳，才能達到健身祛病的效果。

有音樂不會讓人入靜，影響人心平氣和，沒有心靜如水，豈能練好拳，又怎能健身？

如果以音樂配合打拳，意識就會讓招式動作迎合音樂的韻律，使心態不能做到空靜，不能全神貫注於打拳，更不能達到虛靜狀態。只顧聽音樂了，就不注意走氣了，走氣也就成了空談，也違背了太極拳的「以氣催行」的拳理。

練習太極拳時，應當首先做到中正安舒，心平氣和，保持良好的心態，做到專心致志，集中精力。然後再氣意合，氣勁合，氣行合，氣催行，氣壓身，氣漲身，氣爆發，使太極拳動作完美表現。

應該說，配音樂打太極拳只適合多人一起打拳，具有表演性質，對於集體表演有整齊化一的效果和意義。對於個人通過打太極拳來修身養性來說，就要以氣的運行而決定動作的快慢，以腰襠勁體現太極抖彈力的韻味。而用音樂的旋律控制動作健身，其健身功效和唯美程度就遜色多了。

因此，根據多年練太極拳的經驗，建議：打太極拳用音樂伴奏表演還行，個人練拳最好不用，要靜環境，找意境，身行氣，找到太極拳唯美感覺。

1934年2月,上海大東書局公開出版楊澄甫著作《太極拳體用全書》。這是一本太極拳出版史上的不朽名著，被公認為是太極拳的經典文獻。

其一，自楊露禪、經楊健侯輩、至楊澄甫輩，祖孫三代練拳、傳拳，都是口授身傳，不立文字、未留系統拳照。至楊澄甫才首次以親自示範的成套拳照為基礎，撰述成專著。由口授到有書為據，這是一個轉折，或說進入了一個新的發展里程。

其二，《太極拳體用全書》的作者在《例言》中強調：「太極拳祗有一派，無二法門。不可自眩聰明，妄加增損。」要提防「私心妄改，以誤傳誤，易失體用之真傳」。這種情況，是人為地對原傳拳架的改變。就拳架傳承的一般情況而言，拳架在自然傳承中出現變化也是難以避免的。由於傳習者各自的武術基礎不同、文化素質不同、社會閱歷不同、性格和體質不同等，對原傳拳架的理解不會盡同，採取的修練方法也不會盡同，於是，形成的擅長技法(所謂「絕招」)和練拳風格必然有異，這就難免所習拳架和拳式會發生一些相應的變化。楊氏祖孫三代存在這種情況，他們各自的傳人、再傳人同樣會因為上述原因，引起所習拳架和拳式發生一些相應變化。唯此，若不進行必要的統一，再一代代轉傳下去，失去楊式太極拳架的「原生態」將是難免的。要統一，必須有個標準。「楊澄甫定型架」發揮了這個標準作用。楊式太極拳從不強調統一標準，到強調「無二法門」的統一標準，應該說是進入了規範化發展的新里程。

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楊澄甫「太極拳體用全書」