「自己」是最大的枷鎖

我見、我慢、我愛，就像沉重的枷鎖，束縛著我們的心靈，障蔽著我們的智慧，以至於我們在生活中處處不和諧、不自在。破山祖師一句「只認衣冠不認人」，猶如當頭棒喝，驚醒沉迷於「自我」的夢中人。讓我們繼續跟隨宗性法師來認識「心靈的枷鎖」……

1、「自己」是最大的枷鎖

現實生活中，我們任何時候都沒有離開我見、我慢、我愛，這些東西就像沉重的枷鎖把我們的心給拴住、束縛住了，使得心量狹隘，舉步維艱，到處碰壁，生活中沒有一點自在與安祥。

當我們把內心的枷鎖放下後，就已經超越了狹隘、自私、污染的範疇，就已經和佛菩薩寬闊、奉獻的心相應了，這樣的話，學佛就容易上路。

我見、我慢、我愛只是共性，大家都有的，當然表現形式不會完全一樣。所以我們要時時反觀自心，認識內心有多少枷鎖，只有認清之後，才能慢慢地一個個解決。

修行是不容易的，就像兩軍對壘，一會兒這方佔上風，一會兒那方佔上風，智慧與枷鎖也是如此。有句話說「人生最大的敵人是自己」，而「自己」是最大的枷鎖，把我們給套住了，超越不出來。

修行中智慧是一個陣營，煩惱是另一個陣營，兩個陣營對立時，能不能把握得住是最關鍵的。內心的陣地，不是智慧多，就是煩惱多，就要看我們在智慧上用心，還是在煩惱上用心。

人在現實生活中，由於有我見、我慢、我愛這些枷鎖的束縛，使得我們的生活在應事接物當中，表現得不和諧、不自在，充滿著許多迷茫。

2、只認衣冠不認人的學道者

我們在生活中一旦有了枷鎖後，就很難客觀、冷靜、全面、整體地認識事物的真相，總是在取捨、分別、計較當中。

在明末清初的重慶，出了位弘揚禪法聲望很高的破山祖師，參訪他的人很多。有一天，一個學道的人來到了寺院門口，看到一位穿得又臟又爛的老和尚，正坐在那裡補衣服。

學道的人心想：大祖師的道場，收這樣的人在寺廟裡，有些煞風景。於是懷著這樣的心情，這位學道人就去了客堂。

知客師問他幹什麼來，他回答是來參訪破山祖師，知客師問他是從哪裡進來的，他說從門口進來的，知客師便告訴他，祖師就在門口，就是正在補衣服的那一位。

這位學道的人聽了後不相信，心想，這樣的人怎麼可以作祖師？於是他又來到門口，詢問補衣服的老和尚：「聽說你是破山祖師？」老和尚沒搭理他。學道的人又問了一次，這時，老和尚把針拿出來，說：「此針本是鐵造成，一頭尖來一頭沉，你眼長在屁股上，只認衣冠不認人」。

破山祖師的話意味深長。在現實生活中，正是因為有了我見、我慢、我愛這些枷鎖，才能把我們的智慧束縛住了，使得我們只能看到外在的表現，因此我們要記住祖師的話，把束縛我們心靈的枷鎖全部放下。

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